RakitaGen

Прапрадедовское раскрашенное фото)

Московское осеннее

Встреча будет в это воскресенье в ТЦ Атриум (м. Киевская) в 17:00 на верхнем этаже. Приходите)

Сегодня совместно с @genopoisk побывали в гостях у известного генеалога, Михаила Юрьевича Катина-Ярцева, сына актёра театра и кино Юрия Васильевича Катина-Ярцева. И собрали ДНК

Есть семейная легенда, что двоюродный прадед учился в одном реальном училище с Аркадием Стругацким (его настоящее имя - Арон). Родича, к сожалению, в списке учеников за 1917 г. не нашёл, а Стругацкого нашёл) ЦГА. Ф. 459

Дедов старший брат, Иван Анохин. Кубанку ИИ что-то плохо распознал, поэтому сделал кепку. А вот в самой кубанке что-то не очень получилось

Прадед Иван Филиппович Анохин, потомок однодворцев села Требунки Бигильдинской волости Данковского уезда. Реконструкция его фото

И ещё одна такая реконструкция. Дед Владимир (слева), его дед Емельян (Омеля) Кириллович/Киреевич Иванин и дедова сестра Мария

Попробовал приблизительно реконструировать ксерокс с фотки прабабки Матрёны Емельяновны Ракитиной (в девичестве Иваниной) и её сестры Аграфены. Получилось вот так. Любопытно, что обе являлись приверженками баптизма-штундизма

Интересный этнографический фильм Коми, путешествие через Арктику

Казак Булгаковской слободы Брыскина Дягил(ль) Большая Сурна Епифань, 1571 г.

Решил написать статью об одном служилом роде из Епифани. Скоро будет готова)

Около трети лексики германских языков не имеет надежной индоевропейской этимологии. В словарях напротив таких слов стоит пометка unknown, а попытки привязать их к другим ветвям строятся исключительно на семантических параллелях. В анатомии заметнее всего обособилось слово hand — "рука", вытеснившее латинское manus и греческое kheir. Единственная рабочая версия связывает его с действием хватания: ср. готское hinþan — "захватывать, брать в плен" или древнеанглийское gehendan — "держать". За пределами германской ветви параллелей нет. Слово bone — "кость", древнеанглийское bān, заменило старый индоевропейский корень, давший латинское os, греческое osteon и русское "кость". Тут есть две версии. Одни исследователи отталкиваются от значения прямого шеста или подпорки, как в древнескандинавском beinn — "прямой". Другие выводят слово из рубки и тесания: ср. древнеирландское benaid — "он бьет, рубит", латинское fīdere — "раскалывать" и русское "бита". Глагол drink — "пить", древнеанглийское drincan, порвал связь с общеиндоевропейским корнем, дожившим от санскрита pā́ti и греческого pīnō до латыни potare и русского "пить". Слово пытаются объяснить через идею осушения осадка или процеживания мутной жижи: ср. греческое trýx — "винный осадок", латинское faex — "дрожжи, отстой" и польское drożdże — "дрожжи". В морской лексике старое общее слово германцы не забыли, но в древнеанглийском mere сузилось до застойных прудов и болот, пока латинское mare и русское "море" обозначали саму водную стихию. Для открытой же воды взяли сугубо германское sea — "море", древнеанглийское sǣ, готское saiws. Сторонники индоевропейского происхождения возводят его к значению сочащейся влаги, находя параллели в балто-славянских словах: литовском sývas — "сок, сукровица" и русском "сырой".

Анисим Тимофеев - родственник прадеда (по его прямой отцовой линии), один из наиболее ярых приверженцев беспоповского толка в приходе села Михайловское Хатунской волости Серпуховского уезда (середина XIX в.). Являлся членом общины Преображенского кладбища

“Сақ әлемі” б.з.б. 700-300 ж. —— “Скифский мир” в 700-300 г. до н.э.

Ворон Кутх, спеша утром по одному одному ему ведомым делам, встречает на своем пути казака Семена Новгородова Начало XVIII в.

Родственник предка, Родиона Ананьева сына Дехтерева, Лазарь Дехтерев (оба из с. Никольское Данковского уезда, потомки епифанских детей боярских), служивший в Преображенском полку. Упоминается в следующем эпизоде: В начале января 1697 г. для важного государева дела был отправлен из Епифани в Данковский уезд (село Никольское и деревню Ягодную) площадной подьячий Кузьма Докукин с наказной памятью от местного воеводы. Его сопровождали стрельцы Иван Кузьмин сотоварищи (неизвестной численности). В задачу отряда входил розыск бежавших со службы из-под Азова епифанских солдат Тимофея Коробьина, Савелия Данилова, Аникея да Григория Кокоревых, Астафия Дубинина, Гура Кофонова и Агапа Бабина. Т.к. село Никольское в конце 1670-х гг. было основано епифанскими детьми боярскими*, переселившимися сюда, в Данковский уезд, по царскому указу в связи с тем, что их земли были взяты в десятинную пашню (при формировании нового Богородицкого уезда), становится понятным, что бежали они к своим родственникам. Прознав о том, что в Никольское направляется подьячий со стрельцами, солдаты Аника и Григорий Кокоревы от него «ухоронились» (о других беглецах не сообщается). Тогда Кузьма Докукин взял с собой родных братьев беглых солдат –Конона и Якова – и привел их на постоялый двор для последующего допроса. В тот же день приехали на этот постоялый двор солдат Преображенского полка Лазарь Дехтерев с братом Иваном (сами уроженцы Никольского), а с ними «незнаемо какие люди». Началась словесная перепалка с подьячим и стрельцами, в ходе которой наказную память у подьячего отняли, «называли <ее>воровскою», а родственников беглых солдат отбили из-под стражи. В Епифань Кузьма Докукин и стрельцы вернулись ни с чем. Продолжение истории неизвестно. Источник: РГАДА. Ф. 210. Оп. 12. Столбцы Белгородского стола. Д. 1489.Л. 804-807.

В это воскресенье планируем провести мини-слет ДНК-генеалогов. Кто хочет - присоединяйтесь: https://forum.molgen.org/index.php?msg=639244 Дополнительная информация чуть позже

Подарок от к.и.н. Втюрина Андрея Сергеевича - автореферат его диссертации, посвящённой Баиму Болтину (один из полководцев Северского похода 1632-33 гг.)