اشدُدْ بِهِ أَزْرِي "

تُذنِب ثم تَحضُرُ الفريضةُ فتُصلي فيُغفَر الذنب الحمد لله على الصلوات الخمس . ♥️

- صلّوا علىٰ الضَحُوك القَتَّال، أَسَدُ النِزال وقمر بَنِي هاشِــم، وَسَيِّـــدُ الرِجال ﷺ . 🫶♥️

(سؤال وجواب مختصر في أحكام وآداب الجمعة) س: حكم صلاة الجمعة؟ ج: فرض عين. س: هل ورد ترهيب خاص بتركها؟ ج: حديث: " من ترك ثلاث جمع تهاونا طبع الله على قلبه". س: حكم الاغتسال لصلاة الجمعة؟ ج: في ذلك خلاف، والأكثر على أنه سنة. س: متى يبدأ وقت الاغتسال؟ ج: من بعد أذان الفجر الثاني. س: متى يبدأ التبكير للجمعة؟ ج: في ذلك خلاف، والأكثر على أن التبكير يبدأ من شروق شمس يوم الجمعة. س: هل للجمعة سنة قبلية؟ ج: لا يوجد، ولكن يستحب صلاة نوافل مطلقة. بلا تحديد عدد معين. س: عدد ركعات السنة البعدية؟ ج: أربع ركعات لحديث: " إذا صلى أحدكم بعد الجمعة فليصل بعدها أربعا". س: صفة هذه الأربع ركعات؟ ج: يجوز أن تصلى ركعتان ركعتان، أو أربع موصولة لثبوت ذلك عن عبد الله بن مسعود " رصي الله عنه". س: ما أفضل العبادات في يوم الجمعة؟ ج: الصلاة والسلام على النبي، قراءة الكهف، التبكير، الدعاء. س: متى يبدأ وقت قراءة الكهف؟ ج: يبدأ من ليلة الجمعة من الخميس مغربا للجمعة مغربا. س: متى تكون ساعة استجابة الدعاء في يوم الجمعة؟ ج: في تحديد ذلك خلاف، والأكثر على أنها بعد العصر. س: حكم رفع اليدين بالدعاء بين الخطبتين؟ ج: الأفضل ترك ذلك لعدم ثبوته في السنة. فيدعو دون رفع يدين. س: حكم رفع اليدين في التأمين على دعاء الخطيب؟ ج: في ذلك خلاف، والأفضل أيضا ترك ذلك لعدم ثبوته. س:حكم الكلام أثناء الخطبة؟ ج: لا يجوز. لثبوت النهي في السنة. س: حكم رد السلام وتشميت العاطس أثناء الخطبة؟ ج: لا يجوز. لأن الاستماع واجب. س: من دخل والخطيب يخطب هل يصلي تحية المسجد؟ ج: نعم لحديث: " إذا دخل أحدكم المسجد والخطيب يخطب فلا يجلس حتى يصلي ركعتين". س: من دخل المسجد أثناء الأذان هل يصلي التحية أم يردد؟ ج: الأمر واسع، ولكن الأظهر أنه يصلي حتى يتفرغ لسماع الخطبة. س: ما يسن للإمام أن يقرأ في الجمعة؟ ج: الأعلى والغاشية، أو الغاشية والجمعة، أو الجمعة والمنافقون. س: هل يسن تقصيرالخطبة؟ ج: السنة هو التوسط لحديث جابر بن سمرة: " كانت صلاته قصدا وخطبته قصدا" يعني: وسطا. س: حكم تشبيك الأصابع أثناء الاستماع للخطبة؟ ج: مكروه لثبوت النهي عن ذلك في السنة. هذا والله تعالى أعلى وأعلم. نقلاً عن: د. صلاح نور " أبو عبد الله".

#السؤال: #ما_حكم تتبع المساجد طلبًا لحسن صوت الإمام؛ لما ينتج عن ذلك من الخشوع وحضور القلب؟ #الجواب: ▪️ #الأظهر -والله أعلم- أنه لا حرج في ذلك إذا كان المقصود أن يستعين بذلك على الخشوع في صلاته، ويرتاح في صلاته، ويطمئن قلبه؛ لأنه ما كل صوتٍ يُريح، فإذا كان قصده من الذهاب إلى صوت فلانٍ أو فلانٍ الرغبة في الخير وكمال الخشوع في صلاته فلا حرج في ذلك، بل قد يُشكر على هذا ويُؤجر على حسب نيته،.. ▪️ #والإنسان قد يخشع خلف إمامٍ ولا يخشع خلف إمامٍ بسبب الفرق بين القراءتين والصلاتين، فإذا كان قصد بذهابه إلى المسجد البعيد أن يستمع لقراءته لحُسن صوته، وليستفيد من ذلك، وليخشع في صلاته، لا لمجرد الهوى والتَّجول، بل لقصد الفائدة والعلم، وقصد الخشوع في الصلاة؛ فلا حرج في ذلك. ▪️ #وقد ثبت في الحديث الصحيح عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه قال: أعظم الناس أجرًا في الصلاة أبعدهم فأبعدهم ممشى[1]، فإذا كان قصده أيضًا زيادة الخطوات، فهذا أيضًا مقصد صالح[2].

أمّا أنا يا الله . ف لست من الصالحين أنا من هؤلاء الذين قلت فيهم : وآخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملاً صالحاً وآخر سيئاً عسى الله أن يتوب عليهم إن الله غفورٌ رحيم فتقبل قليلي وتُب عليّ 🥹♥️

السـلام عـليـكم ورحمـه الـله ولتعلموا يـ رفاق "لم تُشارك امرأة سيدنا لوط علية السلام قومها في فاحشتِهم، لكنّها كانت، "امرأة مُنفتحة" بلغة هذا العصر! تتقبّل اختلافهم وتُقرُّهم عليه وتُؤيّدهم على فعل الحرام! فكان جزاؤها قوله تعالى: {فَأَنجَيْنَاهُ وَأَهْلَهُ إِلَّا امْرَأَتَهُ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِينَ}. قُرآنٌ يُتلى إلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ يُخبركَ بِهلاكِها! درسٌ قاسٍ لكلّ من ادَّعى التطوُّر والانفتاح على حساب حدود اللَّهِ ومَحارِمه سُبْحانَهُ وتعَالى! إِيَّاكَ ثُمَّ إِيَّاكَ أَنْ تُوافقَ أَهلَ الباطلِ على باطلهم! فالحَرامُ يبقى حرامًا حتّى ولو كان الجميع يفعله. لا تتنازل عن دينكَ ومبادئكَ وقِيَمك، دعكَ منهم فسوف تُحاسب وحدك! {وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا}. لذا استقم كما (أُمرت)، لا كما رغِبت!".♥️

السـلام عـليـكم ورحمـه الـله يـ رفاق "لم تُشارك امرأة سيدنا لوط علية السلام قومها في فاحشتِهم، لكنّها كانت، "امرأة مُنفتحة" بلغة هذا العصر! تتقبّل اختلافهم وتُقرُّهم عليه وتُؤيّدهم على فعل الحرام! فكان جزاؤها قوله تعالى: {فَأَنجَيْنَاهُ وَأَهْلَهُ إِلَّا امْرَأَتَهُ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِينَ}. قُرآنٌ يُتلى إلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ يُخبركَ بِهلاكِها! درسٌ قاسٍ لكلّ من ادَّعى التطوُّر والانفتاح على حساب حدود اللَّهِ ومَحارِمه سُبْحانَهُ وتعَالى! إِيَّاكَ ثُمَّ إِيَّاكَ أَنْ تُوافقَ أَهلَ الباطلِ على باطلهم! فالحَرامُ يبقى حرامًا حتّى ولو كان الجميع يفعله. لا تتنازل عن دينكَ ومبادئكَ وقِيَمك، دعكَ منهم فسوف تُحاسب وحدك! {وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا}. لذا استقم كما (أُمرت)، لا كما رغِبت!".♥️

‏“أصبحنا وأصبحتْ الحياة بنُور ورحمةِ الله" أذكاركم يـ رفاق .