Исторический Ефремоff

​"Въ 1783 году пришли въ Ахтіаръ. Командиры собрались на обѣдъ къ адмиралу. — Господа, здѣсь мы будемъ зимовать, — объявилъ онъ распоряженіе Главнокомандующаго. — Старайтесь каждый для себя что-нибудь выстроить. Я буду помогать Вамъ. Идемте кушать. Сѣли за столъ, обѣдали хорошо, встали веселы, а ввечеру допили и на шханцахъ танцевали. Около полуночи балъ кончился. На другой день принялись за дѣло. Первымъ дѣломъ выстроили пристань и баню. Потомъ начали строить домики для себя и казармы для людей. Третьего іюля адмиралъ заложилъ часовню во имя Николая Чудотворца, гдѣ и нынѣ церковь морская существуетъ. Вотъ откуда начало города Севастополя." (Из воспоминаний адмирала Д. Н. Сенявина). 14 (3 ст.ст.) июня 1783 года в Ахтиарской бухте Черного моря под руководством контр-адмирала Фомы Фомича Мекензи были заложены четыре каменные постройки: дом командующего эскадрой, часовня, кузница в Адмиралтействе и пристань, названная впоследствии Графской. Вот так, по-русски задорно и ревностно, был основан город Севастополь, название которого в переводе с греческого означает "священный", "высокочтимый" город. Несмотря на то, что ещё пятью годами ранее решением Александра Васильевича Суворова на берегах бухты были сооружены первые земляные укрепления и размещены русские войска, именно сегодняшняя дата считается днем основания Севастополя. С днем рождения, Город-Герой, гордость русских моряков! #города_и_веси

Канал О Родине - отражение великой культуры великой державы. 🇷🇺 С целью показать необъятную многогранность России мы рассказываем о: - Истории страны; - Городах; - Живописи; - Музыке; - Выдающихся людях; и многом другом. 🇷🇺 Подписывайтесь и читайте нас здесь⬇️ @t.me/RS_int

Кронштадский чудотворец Сегодня мы чтим память (прославление в лике святых) удивительного и любимого всеми святого: праведного Иоанна Кронштадтского. В его роду было много священников. Будущий святой появился на свет 19 октября 1829 года, в Архангельской губернии, в селе Сура Пинежского уезда. Его семья была небогата, зато отличалась верою в Бога и благочестием. Говорят, что Иоанн родился болезненным и очень слабым: переживая за его жизнь, родители спешно крестили младенца. После Крещения мальчик стал поправляться, набирать силу и крепнуть. Ещё в детстве будущий святой стал свидетелем чуда: однажды Иоанн увидел в горнице светоносного ангела. Увидев смущение ребёнка, посланец Бога успокоил его и сообщил, что он - его Ангел-Хранитель. С 1855 года началось пастырское служение отца Иоанна в Кронштадте. Посещая землянки, хибары и бедные квартиры малоимущих людей, святой раздавал им своё жалование, присматривал за больными, мог отдать бедняку свои сапоги и одежду, и при этом молился, ободрял, обнадёживал, утешал. Шло время, и слава о праведнике разошлась так далеко, что к нему стали стекаться огромные толпы народа, а на его почтовый адрес приходило так много писем и телеграмм, что кронштадтская почта открыло особое отделение для обработки его переписки. Вместе с письмами к отцу Иоанну стекались и пожертвования: до миллиона рублей в год. Все эти деньги праведник жертвовал на благотворительность, раздавал нуждающимся, часто спасая людей от гибели и нищеты. Современники отца Иоанна отмечали особую, целительную силу его молитв за больных. За свои подвиги пастырь был удостоен от Бога дара чудотворений и прозорливости. А ещё отец Иоанн по праву считается одним из лучших церковных писателей. В своих сочинениях он учит искренней вере и любви к Богу и ближнему, духовной борьбе с греховными страстями и пороками. Истинность своего нравоучения отец Иоанн подтвердил всей своей жизнью и огромным пастырским подвигом! t.me/tavridaforyou/3475

Пушкин и ботвинья Лето, жара... Если Вы не против, друзья, позвольте поделиться с вами рецептом ботвиньи: вкуснейшего летнего блюда пушкинской эпохи. Слово «ботва», конечно, звучит неаппетитно, но в 19 веке оно означало просто зелень. А умело приготовленная ботвинья – праздничное лакомство! Недаром её любил Пушкин. В словаре Даля ботвинья – «холодная похлебка на квасу из отварной ботвы, луку, огурцов, рыбы». Рецептов было много, но суть в следующем: 1) Берётся зелень, отваренная и измельчённая в пюре (блендером, а при Пушкине протирали через сито): шпинат, щавель, свекольная ботва, молодая крапива. 2) Мелко режутся свежие огурцы, зелёный лук, укроп, петрушка. 3) Всё заправляется хорошим квасом, кисловатым. Можно добавить немного сахара, горчицы, тёртого хрена. 4) Отдельно к ботвинье подаются отваренные, охлаждённые и очищенные рыба и раки (можно заменить на креветки). При Пушкине с ботвиньей ели осетрину, севрюгу, лосося. Подают ботвинью охлаждённой. Аппетита и вдохновения Вам! #19век @aefremoff80

О Вознесении Господнем митрополит Антоний Сурожский: Праздник разлуки... Какая разлука! Восходит Господь на Небо, и с Собой в тайну Божественной жизни вносит всю тайну человека. Вот мера нашего призвания, вот, что человек представляет собой. Но тогда понятно, почему апостолы могли выйти на проповедь, радуясь и ликуя, не боясь ни гонений, ни преследований, ни мук, ни смерти, ни изгнания – ничего. Радостью они шли, потому что все у них было уже: было Небо на земле, была вечность в них самих, и они были в вечности.

После Своего Воскресения Иисус Христос некоторое время пребывал с учениками, а затем взошел к Отцу Небесному. Об этом нам говорит и Священное Писание Нового Завета, и Символ веры:

«Верую... во Единого Господа Иисуса Христа... возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца».

Писание утверждает, что Воскресший Христос пребывает теперь с Отцом Небесным в мире ином, говоря языком древних метафор, — «на небесах». ⛅️ Небо, высокое и недостижимое для человека, становится символическим местом обитания Бога. Но что это за небо и как Христос туда попал? Нужно помнить, что небо — это условное указание на место пребывания Господа. Во времена Христа никто не считал, что Бог находится на физическом небе. Библейские «небеса» (др.-евр. шамаим) были символическим местом пребывания Бога; когда Христос заповедует молиться «Отче наш, Сущий на небесах», Он подразумевает скорее духовное небо, чем что-то имеющее отношение к верхним слоям атмосферы. Речь идет о некой принципиально иной реальности, которую христиане именуют духовным миром и которая с трудом поддается описанию. Этот понятие призвано подчеркнуть непохожесть мира, который лежит во зле (1Ин 5:19), на мир Божественного присутствия, максимальную оторванность одного от другого. То, что Библия метафорически именует небом, мы могли бы назвать иным миром, или другим «измерением», или иной «реальностью». Именно на это небо вознесся Христос. ✨ Читать полностью: https://foma.ru/chto-nam-izvestno-o-tajne-voznesenija-gospodnja.html

⚡️Как град Святого Петра вернул своё историческое имя 12 июня 1991 года в Санкт-Петербурге, тогда ещё называвшемся Ленинградом, прошёл общегородской референдум за возвращение городу на Неве его исторического имени. Согласно итогам плебисцита, в пользу переименования Ленинграда в Санкт-Петербург высказалось большинство — 54,8% горожан. При этом значительное число противников переименования (42%) свидетельствовало об остроте противостояния двух непримиримых и диаметрально противоположных точек зрения. В любом случае переименование "колыбели революции" оказалось одним из самых резонансных политических событий начала 90-х. В ходе подготовки к проведению референдума и его общественного обсуждения союзные власти и общественные объединения полярной направленности стремились всячески повлиять на будущее решение горожан Северной столицы. Как и следовало ожидать, в лучших советских традициях в изобилии стали появляться "письма и обращения трудящихся" с просьбой и даже требованием сохранить название города Ленина, в качестве главного обоснования использовавших "неубиваемый" козырь, связывающий нынешнее название с памятью о Великой Отечественной войне. В целом референдум о названии города на Неве вызвал огромный интерес горожан. Люди активно готовились к нему и опасались, что голосование в последний момент по какой-то причине не состоится. В последние дни перед референдумом люди звонили друг другу, настойчиво убеждая прийти на избирательные участки. В результате 12 июня явка пришедших на голосование составила около 65%. Тем не менее окончательное переименование города произошло только через 3 месяца, на волне драматических событий августа 1991 года. Илья Рябцев

Русь - Свет во тьме И свет во тьме светит, и тьма не объяла его (Евангелие от Иоанна, 1:5) "Есть у слова «русь» и ещё одно значение, которое я не вычитал в книгах, а услышал из первых уст от живого человека. На севере, за лесами, за болотами, встречаются деревни, где старые люди говорят по-старинному... Тихо-смирно я жил в такой деревне и ловил старинные слова. Моя хозяйка Анна Ивановна как-то внесла в избу горшок с красным цветком. Говорит, а у самой голос подрагивает от радости: - Цветочек-то погибал. Я его вынесла на русь - он и зацвёл! - На русь?... - На русь, - подтвердила хозяйка... - На самую, что ни на есть, русь. Осторожней осторожного спрашиваю: - Что такое - РУСЬ? ... хозяин Николай Васильевич... возьми да и рявкни: - Светлое место! ...- Русью светлое место зовём. Где солнышко. Да всё светлое... Русый парень. Русая девушка. Русая рожь - спелая. Не слыхал, что ли, никогда?" Это строки русского писателя Станислава Романовского (1931-1996). С Днём России! Слава Руси, Сербии слава! @aefremoff80

Путешествие в Китай Закипает чайник, готов ароматный чай. Совсем как у нас, тихим летним вечером! Но это Китай ;) Конечно, я люблю Россию. Много удивительных городов и природных красот есть в наших краях. Но любознательность зовёт в путешествия. А если для них нет времени, то знакомство с хорошим - именно хорошим! - телеграм-каналом о далёкой стране вполне сравнимо с интересным туром. Словно окно открывается в далёкий мир Востока. Можно услышать шорох ветра. Или почувствовать аромат чая. Окно в мир, куда всегда интересно заглянуть - «Китайский индекс». Здесь - много интересного о жизни в Поднебесной: красочные видео, новости, экономика, кулинария, бытовая жизнь и даже инсайдерская информация о российско-китайских отношениях. Распахните окно в красочный мир Китая: @chinaindextg