نُسيبة بنتُ كعب."

عندما تستمع إلي المنشاوي تجد نفسك تلقائي بتفهم وتميل وتقشعر ..! بيخلي قلبك يرفرف من شدة الاحساس المرهف اللي يحصلك وأنت بتسمعه" عشان كده المنشاوي عرف يطرب كل الناس السميعة بما فيهم السميعة الغوغاء والسميعة بحق والمتدبرين والعلماء هو قارئ كل الطبقات:" في حفلة سورة النحل بدأ وقال "وقال الله لا تتخذوا الهين إثنين إنما هو إله واحد فإياي فارهبون" .. ثم أخذ يسرد ويسرد حتي وصل مستريحاً مُريحا في نهاية التلاوة ليقول كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون. وكأنه ما بدأ بـهِ شرح يؤدي إلي النهاية كذلك يتم نعمته عليكم ويتم المعني بكل رقي. وفي سورة العلق اخذ يئن ويبكي ويقول كلا إن الإنسان ليطغي" حتي وصل إلي قوله تعالي ألم يعلم بأن الله يري! وراجل حاضر المحفل بيقول ااااه يا شيخ محمد اه يا حبيبي!") صوت غريب عتيق.. يقول عنه وجدان العلي" صوتٌ أواب!" رحمات اللّه عليه تترا. - لقائلها

ادعولي بجد اعدّي السنة دي على خير:'))))))

كلّه ميدان.. والصّادق يختار دربه، ويَكتُبُ سيرَتَه بقَلَمٍ مِن تَعَب! تَتَّسِعُ مَيادين الفتىٰ على قَدرِ هِمّته، وتَعلو جهدًا بحَجم قِمَّته، وتَعُمُر أثرًا على قدر إخلاصه، وتُثمِرُ جَنَّةً بعد طول نَفَس! لذلك انتبه؛ أنت ابنُ لحظتك، ونَتاج خَلوَتك، وصناعة سَجدَتك، فاجتهد عليك، وإن رُمتَ السّماء لا تُطِل وقوفًا على الأرض!

روى أبو داود وغيره من حديث جابر قال: خرجنا في سفر، فأصاب رجلا منا حجر، فشجه في رأسه، ثم احتلم فسأل أصحابه، فقال: تجدون لي رخصة في التيمم؟ فقالوا: ما نجد لك رخصة وأنت تقدر على الماء، فاغتسل فمات الرجل لزيادة المرض عليه من الماء. فلما قدِمنا على النبي صلى الله عليه وسلم أُخبر بذلك فقال: قتلوه قتلهم الله! ألا سألوا إذ لم يعلموا!:')))

شوية عيال الحماس اخدهم يفتوا من غير علم.. يضلوا الناس.. معندهمش ذرة أدب في إلقاء النصحية حتى كل حاجه بقت بالنسبالهم كوبي بست " واحد يقول طفحتوا يا جماعة " هو يشير زيه وخلاص عشان يبقا مواكب للأحداث بس!!! الإنسان عنده كلام كتير جدا واللهِ.. لكن مش وقته.. الله المستعان والله بجد المهم ابعدوا عن طُليبات العلم وفتاوى الفيسبوك.. ابعدوا عن الفيسبوك اصلا:'))

بسم الله والحمد لله؛ بمُناسبة الجدل القائم حول المقاطعة، فقد سُئل الشيخ مصطفى العدوي عن حكم الذي لا يُقاطع فقال: مكروه كراهية شديدة. انتهى. قد يصل الأمر للحرمانية، وقد نجد عالم آخر ممن يُعتبر قوله، يقول بالحرمانية وليس الكراهة ولكن الحكم العام لا يأخذ الحكم الخاص فلا تشددوا على الناس، لا تُضيقوا عليهم، لكل مقام مقال ولا تُؤخذ الأحكام الشرعية هكذا الأصل أن يُصلي المرء قائمًا فإن لم يستطِع فجالسًا فإن لم يستطِع فنائمًا الأصل أن يتوضأ بالماء فإن لم يستطِع فليتيمم، فإن لم يستطِع فليُصلي على حاله! هذا في الأحكام التي هي فرض بلا خلاف، فكيف في حكم المقاطعة؟ كيف نُضيق على الناس وننصحهم بمقاطعة الأدوية وغيره وغيره من ضروريات الحياة؟ يا قوم، لقد أحل الله أكل الميتة في حالة الضرورة الشديدة، أليس من باب أولى تناول الضروري وشراء الضروري الذي يحتاجه المرء من منتجات المُقاطعة؟ خاب وخسر من أفتى بغير علم فضل وأضل الناس. - أم تيمية الحنبلية

بسم الله، عاوز تدخل عشر ذي الحجة بغير القلب الذي أنت عليه الآن -بإذن الله- = اسمع صُنع في العشر للشيخ محمد خيري عاوز قلبك يبقى حاضر ويستمتع بعشر ذي الحجة -بإذن الله- = اسمع صُنع في العشر للشيخ محمد خيري عاوز قلبك يبكي ويشتاق للحج وتتمنى لو أنك هناك بين الحجيج دلوقتي! = اسمع صُنع في العشر للشيخ محمد خيري عاوز ترقق قلبك وتعود لله سبحانه وتعالى بعد طول بُعد دون جلد لنفسك= اسمع صُنع في العشر للشيخ محمد خيري تايه ومش عارف تبدأ بإيه ومُقصّر في العبادات وعاوز (عمل مفتاحي) يفتح لك الباب وتنطلق بإذن الله= اسمع صُنع في العشر للشيخ محمد خيري وهتلاقي العمل ده بحول الله وقوته أسرفت على نفسك في الذنوب ويئست من نفسك ومش عارف تقف إزاي!= اسمع صُنع في العشر للشيخ محمد خيري اسمعوا صُنع في العشر للشيخ محمد خيري يا جماعة يا جماعة اسمعوا الشيخ محمد خيري عامةً جزاه الله عنا خير الجزاء ونفع به وتقبل منه. آمين. *رابط الدورس: https://soundcloud.app.goo.gl/hev9UL9xFQiatcKR9 - نعيمة محمد بشر

لا تغفلوا عنّا:')))) ولا تنسوا إخوانكم في السودان وغزة و سوريا وكل مستضعف ف الأرض والمعتقلين والمرضى والمسحورين:'((((

ليس لها من دون الله كاشفة ") برغم كل دا الله عزوجل رزاق بيده خزائن الأرض والسماء يرزق من يشاء بغير حساب .. لا تفقدوا حسن ظنكم ويقينك بالله بسبب الأحداث لأن دا في حد ذاته كارثه:'))

في احداث جديده وصعبه والقضية شغلت المنصات تاني غلينا عليكم الأكل وضايقنا عليكم عشتكم نغلي عليكم علاجكم بقا عشان نلهيكم احسنتم بجد الناس اتلهت.. حسبنا الله ونعم الوكيل الله يرينا فيهم عجائب قدرته:')))