السيد حسين الحكيم

متى ظهر الفساد؟ الكافي : محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن علي بن النعمان، عن إبن مسكان، عن محمد بن مسلم، عن أبي جعفر (عليه السلام) في قوله عز وجل: " ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس " قال: ذاك والله حين قالت الأنصار: " منا أمير ومنكم أمير ". السند معتبر.

https://youtu.be/KGpYAMXw0EQ?si=V7yCMrHdY7c93XGr خلال لقاء سماحة السيد حسين الحكيم مع جمع من المؤمنين الكرام من بغداد يوم السبت

على الخاص السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سيدنا من المعلوم عندكم أن غالب الشباب يكثر لديهم السؤال كيف أتخلص من العادة السرية والجواب عنه هو المعتاد ، أي من أشغال أوقات الفراغ او الصلاة ركعتين قبل النوم أو النوم على طهارة أو الزواج إلى آخره من الحلول.. ولكن غالب الشباب يضع نفسه في دائرة مغلقة وان الأمر لديه صعب مستصعب . يعني كل ما نجد له حل لا يستجيب ويطلب حل آخر . فبما نجيب . أفيدونا جزاكم الله خيرا ----------------------- بسم الله الرحمن الرحيم عليكم السلام ورحمة الله. عزيزي ونور عيني بصراحة تامة إن التقوى لا تصنعها الكلمات فالله هو ( أهل التقوى وأهل المغفرة) وأقرب عباده الى عنايته وألطافه هم من يمتازون بالإرادة الصلبة التي تنبثق من الإيمان الراسخ وجهاد النفس في سبيل الله. ومن لم يحاول أن يستجمع نفسه ويتخذ القرار الحاسم الثائر على كل مكامن الفساد في شخصيته ومحيطه لم تنفعه المواعظ ولم ينقذه أهل ولا أصدقاء. وغاية ما بيدي _ بعد الدعاء_ أن أشير الى مكامن تقوية الإرادة وأضعها بين يديه (فمن شاء اتخذ إلى ربه مآبا) ومن تَعَلل وبرَّر، أو تمادى واستكبر ف(لا عاصم اليوم من أمر الله إلا من رحم). ١_ التدبر في القرآن الكريم فأحكامه زاهرة وأعلامه باهرة، وزواجره لائحة، وأوامره واضحة (وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ ). ٢_ الحياء من الله والنبي وأهل البيت ( وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ ). ٣_ التأسي بأبي الفضل عليه السلام يوم ما وقف على شاطيء العلقمي وهو بأشد الرغبة الى شرب الماء ولكنه أعرض عنه _وهو حلال_ حبا للحسين، ومواساةً له، فكيف بمن يشرف على الحرام ؟! أفلا يتركه حبا للحسين والإمام المهدي عليهما السلام؟! . ٤_ ترك الخلوة و الإبتعاد عن أسباب المعصية ( ألا إن لكل ملك حمى وإن حمى الله محارمه، فمن رتع حول الحمى أوشك أن يقع فيه). ٥_ التعجيل بالزواج بأسرع ما يمكن، والشكر لله على ما أحل من الحلال، وحرّم من الحرام. ٦_ التضرع الى الله تعالى، والتوكل عليه، والاعتصام به، والتوسل بأحب خلقه إليه، لا سيما الإمام المهدي عليه السلام. ٧_ المبادرة إلى التوبة عند حصول الذنب ( إن الله يحبُّ من عباده المفَتَّنَ التوابَ). وفقه الله تعالى لمراضيه، وجنبه معاصيه، ونجّاه من سوء ما هو فيه.

إن المؤمن لا يخون الكافي :عدة من أصحابنا، عن أحمد بن أبي عبد الله، عن محمد بن عيسى، عن عثمان بن سعيد، عن عبد الكريم من أهل همدان، عن أبي تمامة قال: قلت لأبي جعفر الثاني (عليه السلام): إني أريد أن الزم مكة أو المدينة وعلي دين فما تقول؟ فقال: ارجع فأده إلى مؤدي دينك وانظر أن تلقي الله تعالى وليس عليك دين، إن المؤمن لا يخون. أقول : لقد خانته العباسية زوجته فسمته وقتلته فأبعدها الله وألحقها بزوجتي نوح ولوط (ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ كانَتا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبادِنا صالِحَيْنِ فَخانَتاهُما). وأعظم الله أجورنا وأجوركم بمصاب مولانا الإمام أبي جعفر الجواد علبه السلام

العطاشى الثلاثة أحاديث الأربعاء https://youtu.be/3eTod2bhJY4?si=pTyuSMmj_9SaHJbY #الامام_الحسين #العباس #الامام-الجواد

أحاديث الأربعاء https://youtu.be/qz2QNUy5YNQ?si=mEYx-iIb4sgkKGCV

على الخاص سماحة السيد الجليل السلام عليكم وعلى علماء الدين جميعا أنا أدرس في الحوزة منذ أكثر من عشر سنين وقد تعلمت من اساتذتي شدة احترام العلماء السابقين مثل الشيخ الصدوق والمفيد والطوسي وقد سمعت اليوم فديو يتضمن كلاما لأحد العلماء المحترمين وهو يؤكد فيه على أعلميته واعلمية علماء العصر من العلماء السابقين حتى أنه قال أن السابقين بمنزلة تلامذة المعاصرين . سيدنا ومعلمنا أرجو منك أن تبين لي حقيقة الأمر بصراحة وشفافية كاملة . _ بسم الله الرحمن الرحيم عليكم السلام ورحمة الله وبركاته عزيزي إن كنت تسأل عن الأعلمية بين نوع السابقين ونوع اللاحقين، فتأمل وتبصّر هدانا الله وإياك الى سواء السبيل إن العلم يتشكل من مجموعة عناصر أهمها : ١_ النصوص الشريفة وهي كانت أوفر وأقرب سندا وأوثق عند السابقين فقد ضاعت علينا كثير من النصوص الشريفة كما لا يخفى على أي متتبع. ٢_ المرتكزات العقلائية والمتشرعية والعرفية، وهي أوضح وأقوى عند السابقين. ٣_ الأنس بلغة الخطاب الصادر من المعصومين وإدراك القرائن الحالية المؤثرة في فهم النصوص هي عند السابقين أقوى من المتأخرين . ٤_معرفة اختلاف الفقهاء وتحصيل إجماعاتهم ، وهو أمر يدركه السابقون أكثر من المتأخرين لأن كثيرا من كتب الفقهاء وأدلتهم قد اندثرت ولم تصل إلى المتأخرين. ٥_ صناعة الاستدلال والعمق العلمي والالتفات الى الدقائق وتأليف المقدمات والالتفات الى الشبهات وردودها هو غالبا عند المتأخرين أقوى من السابقين لاسيما الذين ينظرون باحترام للتراث العلمي ويحاولون الإفادة منه واكتساب الخبرات من تعاقب البحوث والنقض والابرام فيها. وأما من يركز على الصناعة العلمية ويتجاهل المواد الأساسية لها فهو يجمع بين ضعف الصناعة وقلة البضاعة. رحم الله السابقين وحفظ اللاحقين ووفقهم لخدمة الدين والمؤمنين. وجعلك الله من العلماء العاملين المخلصين الثابتين.