رجل مـن العرب

أتُراكَ تُبصِرُ لِلسَّعادَةِ مَوطِنًا؟ أمْ تاهَ قلبُكَ في دُجىٰ الأحزان https://t.me/rajolaarabe

سُبحانك اللهُمَّ تدري ما نُكابِدهُ ‏اشفِ الصّدُورَ بفضلٍ مِنكَ ينهمرُ

يا سارقًا دِفْءَ الفُؤادِ أَعِدْهُ لي صَدري تجمَّدَ والشِّتا لا يرحَمُ!

فَانْظُرْ إِلَى عَقْلِ الفَتَى لا جِسْمِهِ فَالْمَرْءُ يَكْبُرُ بِالْفِعَالِ وَيَصْغُرُ فَلَرُبَّمَا هَزَمَ الْكَتِيبَةَ وَاحِدٌ وَلَرُبَّمَا جَلَبَ الدَّنيئَةَ مَعْشَرُ

خَليلَيَّ لا وَاللَهِ ما القَلبُ سالِمٌ وَإِن ظَهَرَت مِنّي شَمائِلُ صاحِ وَإِلّا فَما بالي وَلَم أَشهَدِ الوَغى أَبيتُ كَأَنّي مُثقَلٌ بِجِراحِ طرفة بن العبد

ولا تكُ ذا لَونين يُبدي بَشاشَةً وفي صَدرِه ضَبٌّ من الغِلِّ كامِنُ

قالت العرب: ما لا نفعَ في قربهِ، لا ضَررَ في فقدهِ

قال ابن القيم: "ذكر الله عز وجل يُسهّل الصعب، وييسّر العسير ويخفف المشاق؛ فما ذُكر الله عز وجل على صعب إلا هان، ولا على عسير إلا تيسّر، ولامشقة إلا خفّت، ولاشِدّة إلا زالت، ولاكُربة إلا انفرجت."

- عن الأصمَعيِّ قال: (إذا أرَدتَ أن تَعرِفَ وفاءَ الرَّجُلِ ووفاءَ عَهدِه، فانظُرْ إلى حَنينِه إلى أوطانِه، وتَشَوُّقِه إلى إخوانِه، وبُكائِه على ما مَضى من زَمانِه) . - وقال ابنُ حَزمٍ: (للوفاءِ شُروطٌ على المُحِبِّينَ لازِمةٌ: فأوَّلُها أن يحفظَ عَهدَ مَحبوبِه، ويرعى غَيبَتَه، وتَستَويَ علانيتُه وسَريرَتُه، ويطويَ شَرَّه وينشُرَ خَيرَه، ويُغَطِّيَ على عُيوبِه ويُحسِّنَ أفعالَه، ويتَغافَلَ عَمَّا يقَعُ منه على سَبيلِ الهَفوةِ، ويرضى بما حَمَّله، ولا يُكثِرَ عليه بما ينفِرُ منه)

أجودُ ما قالت العرب عن عِفَّةِ النفس قولُ المَرَّار : "إِذا افتقرَ المرَّارُ لَمْ يُرَ فَقرُهُ وَإِنْ أَيسَرَ المرَّارُ أَيسَرَ صاحِبُهْ"