القناة الدعوية لمعهد عبد الله بن المبارك.

عزاء الجمعة: 🔹في سورة الكهف: {فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ عَلَىٰ آثَارِهِمْ إِن لَّمْ يُؤْمِنُوا بِهَٰذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا}[الكهف: ٦] قال ابن كثير رحمه الله: "لا تأسف عليهم، ... بل أبلغهم رسالة الله، فمن اهتدى فلنفسه، ومن ضل فإنما يضل عليها". 🔷 وفي سورتي الأعلى والغاشية اللتين تُقرآنِ في صلاة الجمعة: 🌱{فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ ٱلذِّكْرَىٰ}[الأعلى: ٩] فالتذكير مطلوب نفع أو لم ينفع لكن يتأكد وجوبه ما دام يحقق نفعاً.... أما إن أنقص خيراً أو زاد في شر فلا يكون مطلوباً... 🌱{فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنتَ مُذَكِّرٌ، لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ}[الغاشية: ٢٢]. قال السعدي رحمه الله: "ولم تبعث مسيطرًا عليهم، مسلطًا موكلًا بأعمالهم، فإذا قمت بما عليك، فلا عليك بعد ذلك لوم". 🍃 فأرح نفسك بعد القيام بواجبك، فلا تحملها فوق طاقتها مما هو بيد الله وحده. https://t.me/Ibnalmobark

🍃ليلة الجمعة: 🌱-  دعا فيها نبي الله يعقوب ﷺ مع أولاده (إخوة يوسف ﷺ) ... فتاب الله عليهم. 🌱- ودعا نبينا محمد ﷺ ليلة (بدر) فنصره الله تعالى، وأهلك فرعون هذه الأمة "أبا جهل". 🔻 ولك أن تعجب: - كيف يغفُل عن الدعاء في هذه الليلة.. مكروبٌ! - وكيف لأهل المحرر أن يتركوا الاستغاثة بربهم، وقد أحاطت بهم الخطوب! https://t.me/Ibnalmobark

ومن سبل النجاة: التقوى. .                    "اتقوها بالتقوى" عبارة قالها التابعي "طَلْقُ بْنُ حَبِيبٍ"- رحمه الله- عند حلول الفتن، واختلاط الأمور. .             ينظر: [سير أعلام النبلاء ٤/ ٦٠٣]. 📗قال الله تعالى: {وَنَجَّيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ}[فصلت: ١٨]. ومن التقوى: النصيحة، وسلوك طريق المصلحين الصادقين، وفق شريعة رب العالمين، دون اتباع الهوى، وحظوظ النفس ونحوها، {وَأَصْلِحْ وَلَا تَتَّبِعْ سَبِيلَ ٱلْمُفْسِدِينَ}. 🍃 وكان من دعائه رحمه الله: "اللَّهُـمَّ أَبْـرِمْ لِهَـذِهِ الْأُمَّـةِ أَمْـراً رَشِــيداً،... تُعِـزُّ فِيـهِ وَلِيَّـكَ، وَتُـذِلُّ فيه عَـدُوَّكَ،... وَيُعْـمَـلُ فِيهِ بِطَاعَتِـكَ".                [مصنف ابن أبي شيبة، ١٥/ ١٦٣]. https://t.me/Ibnalmobark

💎 من سبل النجاة: إذا اختلطت الأمور، وادلهمّت الفتن، فعليك بأسباب النجاة، ومنها: 🍃دعاء المضطر: قال الصحابي حذيفة بن اليمان- رضي الله عنهما: "يأتي عليكم زمان لا ينجو فيه إلا من دعا دعاء الغريق". [المستدرك، ٢/ ١٨٥] وصححه، ووافقه الذهبي. https://t.me/Ibnalmobark

. . 🍃 فضائل "ذي القَـعْـدَة"🍃 💎 شـهر العمرة: ففي الصحيحين عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: "اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَرْبَعَ عُمَرٍ، كُلَّهُنَّ فِي ذِي القَعْدَةِ، إِلَّا الَّتِي كَانَتْ مَعَ حَجَّتِهِ،...". 💎 شهر ذي القَعدة من الأشهر الحُرُم التي نهانا الله فيها عن الظلم: {فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ}. 💎 شهر ذي القَعدة من الأشهر المعلومات التي أمرنا الله بها من التزوّد بالتقوى. قال تعالى: {الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ، ...وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى}ِ[البقرة: ١٩٧]. 🌱 والأشهر المعلومات: هي ما بين العيدين، وهي: "شوال وذو القعدة والعشر من ذي الحجة". 🌱 وقد أوصى الله- سبحانه- العقلاءَ (أولي الألباب) فيها بالتزوّد ب"طاقة التقوى". والتقوى سلاح لا يهزم صاحبه {إن تتقوا الله يجعل لكم فرقاناً}. أمّا:"إن غابت التقوى؛... فالغَلَبة للأقوى". https://t.me/Ibnalmobark

. "ذو القَـعْـدَة" الشهر "الحادي عشر" في التقويم القمري 🔹 الراجح في ضبطه: فتح القاف وإسكان العين. 🌱 قال النووي- رحمه الله- في شرح صحيح مسلم: "أما ذو القَعدة فبفتح القاف، وذو الحِجة بكسر الحاء، هذه اللغة المشهورة، ويجوز في لغة قليلة كسر القاف، وفتح الحاء". 🍃 وقد نظَمَ ذلك بعضُهم فقال: وفتحُ قافِ "قَعْدَةٍ" قَدْ صَحَّحُوا وكَسْرُ حاءِ "حِجَّةٍ" قَدْ رَجَّحُوا 🔹 سبب التسمية: وسـمي بذلك على أقوال: ١- للقعود عن السـفر، أو القعود عن طلب المعاش فيه. قال ابن فارس: "وَذُو الْقَعْدَةِ: شَهْرٌ كَانَتِ الْعَرَبُ تَقْعُدُ فِيهِ عَنِ الْأَسْفَارِ". ٢- للعقود عن القتال فيه استعداداً للسيـر إلى الحجّ- وهو أرجحها-. ٣- من تذليل "القعدان" من الإبل، لخدمة الحجيج، ومفردها "قَعُود". والقَعُودُ : البَكْرُ الذكر من الإبل إِلى أَن يصير في السَّادسة. 📋 قال ابن الأثير رحمه الله: "والقَعود من الإبل: ما أمكن أن يُركب، و أدناه أن يكون له سنتان، ثم هو قَعود إلى أن يثنى فيدخل فى السّنة السادسة، ثم هو جمل". والقعود: يُذلل ويقهر بالقعود تعويداً له على حمل المتاع في الأسفار. https://t.me/Ibnalmobark

🔺لا يمثلنا مَن: - يدّعون مناصرة "طلاب جامعة الثورة" بأقوالهم وهتافاتهم... وأما بأفعالهم... فإنهم يضعون العراقييييل في طريق دراستهم، ... للحيولة دون تخرجهم ونيل شهاداتهم! 🔺 ولا يمثلنا: - الذين يتباكون على التقصير في إقامة روح الشريعة في المؤسسات التعليمية... وهم أفرغوا المؤسسات التربوية والتعليمية مما له صلة بالشريعة... لما مُكِّنوا. 🔺لا يمثلنا: من لم يكن في عمله من أهل الكفاءات... وإن زعم محاربة المحسوبيات! 🍃وصية السلف: قال التابعي محمد بن سيرين- رحمه الله-: "إنَّ هذا العِلمَ دِينٌ، فانظُروا عمَّن تأخُذون دينَكم".[مقدمة صحيح مسلم]. https://t.me/Ibnalmobark

قَال التابعي زُبَيْدٌ بن الحارث الْيَامِيّ الكوفي[ت: ١٢٢هـ]-رحمَه الله-: "‏أسكتتني كلمةُ ابن مسعود- رضي الله عنه- عشرين سنة: "مَـن كَـان كَـلامُـه لا يُـوافِـقُ فِـعـلَـه... فإنَّـمـا يُوبِّـخُ نَفـسَــه". [عيون الأخبار، لابن قتيبة، ٢/ ١٩٥]. https://t.me/Ibnalmobark

.                 زمن الرويبضة! الرويبضة في الاصطلاح النبوي هو:          الرجل (التافه، السفيه، الفوَيسق). - ظاهر أقواله: التصدّر للنصح في الشأن العام. - حقيقة أفعاله: محاربة المصلحين الناصحين، مع إتقان فن التستّر بدثار الربانيّين. وهو الخائن...- ومع خيانته- "يخوّن الأمين". وهو الكاذب،- ومع كذبه-.... "يكذّب الصادق". 📜 روى أحمد وابن ماجه وغيرهما بسند صحيح من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: «سيَأتي علَى النَّاسِ سنواتٌ خدَّاعاتُ؛ يصدَّقُ فيها الكاذِبُ ويُكَذَّبُ فيها الصَّادِقُ، ويُؤتَمنُ فيها الخائنُ ويُخوَّنُ فيها الأمينُ، وينطِقُ فيها الرُّوَيْبضةُ». قيلَ: وما الرُّوَيْبضةُ؟ قالَ: «الرَّجلُ التَّافِهُ يتكلّم في أمرِ العامَّةِ». وفي رواية: «السَّــفِـيهُ، يتكَلَّمُ في أمرِ العامَّةِ». وفي رواية: «الفُوَيْـسِـقُ يَتكلَّمُ في أمرِ العامَّةِ». 🔹 الخائن السفيه: هو الذي يخوّن الأمناء.     والكاذب الفويسق: من يكذّب الصادقين. صدق رسول الله ﷺ! وصدق القائل: من خالفت أقوالُه (أفعالَه) ...                       تحولت أفعالُه (أفعى له). https://t.me/Ibnalmobark

.                قنوت النازلة... في الدعاء على الكفرة الغدرة الفجرة. 📜 ففي حادثة بئر معونة: أرسل النبي ﷺ سبعين من الأنصار- القرّاء- إلى بني عامر من أهل نجد لدعوتهم إلى الإسلام، فغدر بهم رئيس المشركين إذ ذاك (عامر بن الطُفَيل)، حيث استنفر عليهم بني سُلَيم، فأجابته بعض بطونها، وهم: (رِعْل، وذَكْوَان، وعُصَيَّة)، فقتلوا جميع القرّاء إلا واحداً، فدعا عليهم النبي ﷺ شهراً كاملاً. والقصة في الصحيحين، وجاء عند أبي داودَ، عن ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما، قال: "قنَتَ رَسولُ اللهِ ﷺ شَهراً مُتَتابِعاً، في الظُّهرِ، والعَصرِ، والمَغرِبِ، والعِشاءِ، وصَلاةِ الصُّبحِ، في دُبُرِ كلِّ صَلاةٍ، إذا قال: سَمِعَ اللهُ لمَن حَمِدَه، مِنَ الرَّكْعةِ الآخِرةِ، يَدْعو على أحْياءٍ مِن بَني سُلَيمٍ؛ على (رِعْلٍ، وذَكْوانَ، وعُصَيَّةَ)، ويُؤَمِّنُ مَن خَلفَه". https://t.me/Ibnalmobark