uz
Feedback
طب الأبدان و الأرواح 📚 🥼

طب الأبدان و الأرواح 📚 🥼

Kanalga Telegram’da o‘tish

(من سلك طريقا يبتغي فيه علما سهل الله له طريقا إلى الجنة، وإن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع)

Ko'proq ko'rsatish
302
Obunachilar
Ma'lumot yo'q24 soatlar
Ma'lumot yo'q7 kun
-130 kun
Postlar arxiv
ما هو وقت صلاة قيام الليل ؟ يبدأ وقت صلاة قيام الليل من بعد صلاة العشاء و حتى طلوع الفجر، و يُفضّل أن يُصلّيها المسلم في الثلث الأخير من الليل؛ لأنّ هذا الوقت هو الوقت الذي ينزل فيه الله عزّ و جل إلى السماء الدنيا فينشر رحمته، و عفوه، و مغفرته لأهل قيام الليل، فيجيب الدعوات و يحقّق الرغبات و يغفر الزلات

كيفيّة صلاة قيام الليل !؟ صلاة قيام الليل من النوافل المستحبّ أن يواظب عليها المرء المسلم، و هذه الصلاة كباقي النوافل تصلى ركعتين ركعتين، و قد ورد عن ابن عمر رضي الله عنهما أنَّ رجلًا سألَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه و سلَّمَ عن صلاةِ اللَّيل، فقال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه و سلَّمَ: (صلاةُ اللَّيلِ مَثنى مَثنى، فإذا خشِيَ أحدُكُمُ الصُّبحَ، صلَّى رَكْعةً واحدةً، توترُ لَهُ ما قد صلَّى)، و قد ورد عنه صلى الله عليه و سلّم أنّه صل إحدى عشرة ركعةً في الليل، و يمكن للمسلم أن يصلّي ما شاء من الركعات حيث ورد عن الصحابة أنّهم كانوا يصلون قيام الليل في عشرين ركعة

ما هي صلاة قيام الليل؟ هي صلاة قيام الليل صلاة نافلة و هي الصلاة التي يُصلّيها المسلم بنيّة التقرّب إلى الله جلّ و علا، و هذه الصلاة هي من الصلوات التي مدح الله جلّ و علا أهلها، و حثّ عليها النبي محمد صلى الله عليه و سلّم على قيامها، و الدليل على فضلها قوله صلى الله عليه و سلم (( ينزلُ ربُّنا تباركَ و تعالَى كلَّ ليلةٍ إذا مضَى ثلثُ اللَّيلِ الأوَّلُ يقولُ: أنا الملِكُ، أنا الملِكُ، من ذا الَّذي يسألُني فأُعطيَه؟ من ذا الَّذي يدعوني فأستجيبَ له؟ من ذا الَّذي يستغفرُني فأغفرَ له؟ فلا يزالُ كذلك إلى الفجرِ ))

بارك الله في شيخنا عبدالرزاق ماضي على هذه الكلمة النافعة نسأل الله أن يوفقنا أجمعين للعمل بما تعلمناه وان لايكلنا إلى أنفسنا طرفة عين

sticker.webp0.28 KB

⛔️⛔️⛔️ تحذير إي شخص يأتي عليه بلاغ بخصوص دخوله على حساب الأخوات حظر وإزالة مباشرة، وكذلك العكس

قال الإمام ابن القيم رحمه الله : ‏ﻣَﻦ ﺃﺳﺎﺀ ﺇﻟﻴﻚ ﺛﻢ ﺟﺎﺀ ﻳﻌﺘﺬﺭ ﻣِﻦ ﺇﺳﺎﺀﺗﻪ ‏ﻓﺈﻥّ ﺍﻟﺘﻮﺍﺿﻊَ ﻳُﻮﺟﺐ ﻋﻠﻴﻚ ﻗَﺒﻮﻝَ ﻣﻌﺬﺭﺗﻪِ ﺣﻘﺎً ﻛﺎﻧﺖ ﺃﻭ ﺑﺎﻃﻼً ﻭﺗﻜﻞ ﺳﺮﻳﺮﺗَﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ . ‏مدارج السالكين ٢/٣٢١

#حكم_مشاهدة_كأس_العالم ⚽️ «مباريات كرة القدم التي على مال أو نحوه من جوائز حرام؛ لكون ذلك قمارًا؛ لأنه لا يجوز أخذ السَّبَق و
#حكم_مشاهدة_كأس_العالم ⚽️ «مباريات كرة القدم التي على مال أو نحوه من جوائز حرام؛ لكون ذلك قمارًا؛ لأنه لا يجوز أخذ السَّبَق وهو العوض إلا فيما أذن فيه الشرع، وهو المسابقة على الخيل والإبل والرماية، وعلى هذا فحضور المباريات حرام، ومشاهدتها كذلك، لمن علم أنها على عوض؛ لأن في حضوره لها إقرارا لها. #أما إذا كانت المباراة على غير عوض، ولم تشغل عما أوجب الله من الصلاة وغيرها، ولم تشتمل على محظور: ككشف العورات، أو اختلاط النساء بالرجال، أو وجود آلات لهو، فلا حرج فيها ولا في مشاهدتها». 📚[«فتاوى اللجنة الدائمة» (15/238)]

ﺃﻗﻮﻯ ﺍﻋْﺘِﺬَﺍﺭ ﻓِﻲ ﺍﻟﺘّﺎﺭﻳﺦَ" حين قالَ ﺃﺑﻮ ﺫﺭ لِبِلَالَ: ﺣﺘﻰ ﺃﻧﺖ ﻳﺎ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﺀ ﺗﺨﻄﺌﻨﻲ؟! ﻓﻘﺎﻡ ﺑِﻼﻝُ ﻣﺪﻫﻮﺷًﺎ ﻏﻀﺒﺎﻥ ﺃﺳﻔًﺎ... ﻭﺍﻟﻠﻪِ ﻷرفعنك  لِرَسُولُ اللَّهِ صَلَّىٰ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. ﻓﺘﻐﻴﺮ ﻭﺟﻪ  الرَسُولُ اللَّهِ صَلَّىٰ اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ ثم قالَ: ﻳﺎ ﺃﺑﺎ ﺫﺭ، ﺃﻋَﻴَّﺮﺗَﻪُ ﺑﺄﻣِّﻪِ؟! ﺇﻧَّﻚَ ﺍﻣﺮﺅٌ فِيكَ ﺟﺎﻫﻠﻴﺔ.! ﻓﺒﻜﻰٰ ﺃﺑﻮ ﺫﺭ وَقَالَ: ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝَ ﺍﻟﻠﻪِ ﺍﺳﺘﻐﻔﺮ ﻟﻲ، ﺛﻢ ﺧﺮﺝ ﺑﺎﻛﻴًﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ.. وأتىٰ أبو ذَر  ﻭﻭﺿﻊَ ﺧَﺪَّﻩُ علىٰ ﺍﻟﺘﺮﺍﺏِ.. وَقَالَ ﻭﺍﻟﻠﻪِ ﻳﺎ بِلَاﻝ ﻻ أﺭﻓﻊُ ﺧَﺪِّﻱ ﻋﻦِ ﺍﻟﺘُّﺮﺍﺏِ ﺣَﺘَّﻰٰ ﺗَﻄَﺄﻩُ ﺑِﺮِﺟﻠﻚَ ﺃﻧﺖَ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢُ ﻭﺃﻧﺎ ﺍﻟﻤُﻬَﺎﻥ.! ﻓﺄﺧﺬَ ﺑﻼﻝُ ﻳﺒﻜﻲ، ﻭاﻗﺘﺮﺏَ ﻭﻗﺒَّﻞَ ﺫﻟِﻚَ ﺍﻟﺨَﺪَّ ﻭَﻗَﺎﻝَ: ﻭﺍﻟﻠﻪِ ﻻ أطَأُ ﻭﺟﻬًﺎ ﺳﺠﺪَ ﻟﻠﻪِ ﺳﺠﺪةً ﻭﺍﺣﺪةً، ﺛُﻢَّ ﻗﺎﻣَﺎ ﻭَﺗﻌﺎﻧَﻘَﺎ ﻭﺗَﺒَﺎﻛَﻴَﺎ.! ﻭﺍﻟﻴﻮﻡ ﺇﻥَّ ﺑﻌﻀﻨﺎ ﻳُﺴﻲﺀُ ﻟِﻠﺒﻌﺾِ ﻋَﺸﺮﺍﺕَ ﺍﻟﻤﺮﺍﺕِ ﻓﻼ ﻳﻘﻮﻝُ: ﻋﻔﻮًﺍ ﺃﺧﻲ، عفوًا أختي. ﺇﻥَّ ﺑﻌﻀﻨﺎ ﻳﺠﺮﺡُ ﺑﻌﻀًﺎ ﺟﺮﺣًﺎ ﻋﻈﻴﻤًﺎ ﻓِﻲ ﻋﻘﻴﺪﺗﻪِ ﻭﻣﺒﺎﺩﺋﻪِ ﻭﺃﻏﻠﻰٰ ﺷﻲﺀٍ ﻓِﻲ ﺣﻴﺎﺗﻪِ، ﻓﻼ ﻳﻘﻮﻝُ "ﺳﺎﻣﺤﻨﻲ"، ﻭﻳﺨﺠﻞُ ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺔِ "ﺁﺳﻒ". ﺍﻹﻋﺘﺬﺍﺭُ ﺛﻘﺎﻓﺔٌ ﺭﺍﻗﻴﺔٌ وَ خلقٌ عظيمٌ، ﻳﻌﺘﻘﺪُ ﺍﻟﺒﻌﺾُ ﺃﻧَّﻬﺎ ﺇﻫﺎﻧﺔٌ ﻟﻠﻨﻔﺲِ. 『@Soul_m5』

تذكــــ📢ـير محاضرة بعنوان( النشؤ في طاعة الله ) 🎙الشيخ عبد الرزاق ماضي _ وفقه الله_ ⏱️اليوم الساعة8:30 🔊تبث مباشرة على قنا
تذكــــ📢ـير محاضرة بعنوان( النشؤ في طاعة الله  )  🎙الشيخ عبد الرزاق ماضي _ وفقه الله_ ⏱️اليوم الساعة8:30 🔊تبث مباشرة على قناة بداية الإستقامة بإذن الله فكونوا في الموعد، وذكروا إخوانكم بالبث

عَالمٌ إفْتراضِي ، لكن ذنوبهُ ليسَت إفْتِراضية .. فـ احذر !
عَالمٌ إفْتراضِي ، لكن ذنوبهُ ليسَت إفْتِراضية .. فـ احذر !

#الأماكــن_التــي_تردهــا_الملائكــة_والأماكــن_التــي_تردهــا_الشياطيــن - - #قـــال فضيلة الشيخ صالح الفوزان حفظه الله : . ➖ #الأماكــن_التــي_تردهــا_الملائكــة : هناك ملائكة سياحون في الأرض ، يطلبون حلق الذكر فإذا رأوا حلقة ذكر قالوا : هلموا إلى حاجتكم . وذكر الله سبحانه وتعالى أنواع كثيرة منها : 1⃣ ـ قراءة القرآن ، فالذي يقرأ القرآن يذكر الله تعالى . 2⃣ ـ ومن يصلي ، يذكر الله . 3⃣ ـ والذي يسّبح و يستغفر ويكبر ويهلل يذكر الله ، فتجتمع عنده الملائكة ، وتبتعد عنه الشياطين . 4⃣ ـ والذين يطالعون في كتب العلم ويجلسون في الحلق ويتفقهون في الدين هؤلاء يذكرون الله ، فتجتمع عندهم الملائكة . . ➖ #الأماكــن_التــي_تردهــا_الشياطيــن : 1⃣ ـ الذين يشتغلون باللهو من الأغاني والمزامير فهؤلاء تحف بهم الشياطين ، وتجتمع عليهم وتبتعد عنهم الملائكة . 2⃣ ـ الذي يجعل الصور في بيته لا تدخله الملائكة كما في الحديث :" إن الملائكة لا تدخل بيتا فيه كلب وفيه صور " . فملائكة الرحمة لا تدخل البيوت التي فيها صور سواء المعلقة على الجدران أو المحفوظة في براويز وصناديق للذكريات أو لتجميل الجدران والبيوت . فهذه الصور صور ذوات الأرواح ، هذه تطرد الملائكة ، فالملائكة لا تدخل هذا البيت الذي فيه مثل هذه الصور ، لكن الصور المرخّص بها لاقتنائها للضرورة كحفيظة النفوس وجواز السفر والبطاقة الشخصية هذه رخّص بها للضرورة ، وهذه لم تتخذ لتعظيمها ، فمثل هذه تستثنى ، وكذلك الصور التي تداس يُجلس عليها ، إنما الكلام عن الصور التي تعلق للذكرى وتحفظ للمباهاة بها ، هي الممنوعة التي لا ضرورة لها ، فهذه تجلب الشياطين إلى البيوت وتمنع من دخول الملائكة . . 📕 المصدر : الإيمان بالملائكة وأثره في حياة الأمة ( ص : ٢٦ ) لفضيلة الشيخ صالح الفوزان حفظه الله

📍الرَّجُل الذي لا يُصلِّي لا يجوز تزويجه، ونوصي جميع أولياء النساء أن يتَّقُوا الله في النساء، وأن لا يُزَوِّجُوهُنَّ ممَّن يُعرف بتركِ الصلاة . ✅الشيخ ابن باز 📒نور على الدرب

🌿🌸 لا يقال: #الثقة_بالنفس : ✍🏻 قال الشيخ الدكتور عبد الرزاق البدر حفظه الله تعالى : ومِنَ الأخطاء الشَّائعة الدَّعوة إلى الثِّقة بالنَّفس، والثِّقة توكّل، بل هي خُلَاصَةُ التوكّل ولبّه، وهو لا يكون إلاّ بالله؛ وفـي الدعاء المأثور : « اللَّهُمَّ رَحْمَتَكَ أَرْجُو فَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْن،ٍ وَأَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّه،ُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ ». ✍️قال الشيخ محمد بن إبراهيم؛ في جواب مَنْ سَأَلَ عَنْ قَوْلِ مَنْ قَال: تَجِبُ الثِّقَةُ بالنَّفس؟ قال: لا تجب ولا تجوز الثقة بالنفس،، في الحديث: « فَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ ». 📙شرح المنظومة الميمية (صـ ٢٣٨).

_ 🌹حكم_مناداة_أم_الزوج #بأمي للشيخ الفوزان حفظه الله ورعاه 🌹يكره ذلك فلا ينبغي للمرأة المسلمة أن تقول لأم زوجها بكثرة  يا أمي فإنه موهم للسامع بين الاحترام والبنوة، ولو كانت أم زوجها أماً لها لكان زوجها أخاً لها، فتحرم عليه تحريماً أبدياً. ولعل هذا المعنى هو الذي من أجله كره النبي صلى الله عليه وسلم أن يقول الرجل لامرأته يا أختي، فقد روى أبو داود أن رجلاً قال لامرأته يا أُخَيّة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أأختك هي؟ فكره ذلك. وذهب بعض أهل العلم إلى كراهة ذلك، وبعضهم ذهب إلى تحريمه، وإن كان لا يترتب عليه طلاق. 🌹فعلى السائلة الكريمة إذا أرادت أن تنادي أمّ زوجها باحترام أن تقول لها: يا عمتي ، أو ما أشبه من ألفاظ الاحترام والتوقير، مما ليس فيه شبهة الأمومة التي تحتمل أخوتها لزوجها

Repost from N/a
📍على الإنسان إذا أراد أن يدعو إلى نفسه والى اهله أن يأخذ بأدعية النبي صلى الله عليه وسلم ولا يأخذ الأدعية من أي كتاب ولا يتكلف بدعاء من عنده ولايأخذ بكتب في الأدعية يتكلف المؤلف فيها من رأسه ففي هذا فيه ضلال للعوام لأن بعض منها فيها أخطاء وشركيات وبدع فبدلاً من أن الإنسان ينال مطلوبه يُصبح في خطر أما أدعية النبي صلى الله عليه وسلم فهي معصومة وجامعة لأمور الدنيا والآخرة ،حتى إن مرا فيه كتاب لمبتدع ضال وضع أدعية غريبة في كتابه وصاغها بتكلف وركاكة في الألفاظ وغموض وبدع في كيفية الدعاء وفي آخر صفحة من الكتاب قال المؤلف أنه تردد في نشر الكتاب ثم أتاه الرسول في المنام واتاه ابوبكر وعمر وقالو له انشر الكتاب! انظر الى الخرافات والكذب واضلال العوام ، 👈(زيد بن ثابت ) رضي الله عنه ما أراد أبدا أنه يقول أدعية من عنده مع أنه عنده علم وزهد وخوف من الله وقال للناس انا لا اخبركم الا بأدعية النبي صلى الله عليه وسلم، ‌▪️⁩ولكن نأخذ من الكتب الصحيحة المعروفة مثل كتاب صحيح مسلم ، وأحيانا الإنسان يتكلف في دعاء ويصيغه من رأسه ثم يضرّ نفسه به مثل الحديث عن أنس بن مالك أن الرسول الله صلى الله عليه وسلم عاد رجل مريض يعني ذهب لزيارته لأنه مريض مرض شديد حتى صار مثل الفرخ من شدّة المرض فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ، هل كنت تسأل الله بشيء أو تدعو الله بشيء ، قال الرجل :نعم ،قال: ماذا كنت تقول أي ماذا كنت تدعوا الله قال الرجل كنتُ أقول ( اللهم ماكنت معاقبي به في الآخرة فعجله لي في الدنيا) هذا الرجل الان تذكر عقاب الآخرة ويريد النجاة ويظن أنه ناصح لنفسه فدعا بهذا الدعاء فهذا الآن تكلف بهذا الدعاء يظن أنه خير له فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم سبحان الله لاتطيقه لاتستطيعه في رواية أفلا قلت ( اللهم ربنا ءاتنا في الدنيا حسنه وفي الاخره حسنه وقنا عذاب النار) 👈🌸🍂 قال النّبي صلّى الله عليه وسلم لشداد بن أوس - {إذا اكتنز الناس الدينار والدرهم فاكتنز هؤلاء الكلمات "اللهم إني أسألك الثّبات في الأمر والعزيمة على الرشد وأسالك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك وأسألك شكر نعمتك وحسن عبادتك وأسألك قلبا سليما ولسانا صادقا وأسألك من خير ماتعلم وأعوذ بك من شر ماتعلم وأستغفرك لما تعلم إنك أنت علام الغيوب} 👈🌸🍂 النبي صلى الله عليه وسلم أكد تأكيدا عظيما على العناية بهذا الدعاء والعناية بما فيه من المطالب العظيمة وخاصة بأمر القلب وذالك بتزكيته وتطهيره من كل أمر يسخط الله كالشرك والإصرار على المعاصي التي تفسد القلب وتضرُّه وأسأل الله تعالى أن يوفقنا أجمعين لما يُحبّ ويرضى والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

🔴 #السؤال : إطالة شعر الرأس وتوفيره هل هو من السنة أم لا؟ 🟢 #الجواب : لا. ليس من السنة؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم اتخذه حيث إن الناس في ذلك الوقت يتخذونه، ولهذا لما رأى صبياً قد حَلَقَ بعض رأسه قال: «احلقه كله أو اتركه كله» ولو كان الشعر مما ينبغي اتخاذه لقال: أبقه. وعلى هذا فنقول: اتخاذ الشعر ليس من السنة، لكن إن كان الناس يعتادون ذلك فافعل، وإلاَّ فافعل ما يعتاده الناس؛ لأن السنة -يا إخواني- قد تكون سنة بعينها، وقد تكون سنة بجنسها: فمثلاً: الألبسة إذا لم تكن محرمة، والهيئات إذا لم تكن محرمة السنة فيها: اتباع ما عليه الناس؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم فعلها اتباعاً لعادة الناس. فنقول الآن: جرت عادة الناس ألا يُتَخَّذ الشعر؛ ولذلك علماؤنا الكبار أول من نذكر من العلماء الكبار شيخنا عبد الرحمن بن السعدي وكذلك شيخنا عبد العزيز بن باز وكذلك المشايخ الآخرون كالشيخ محمد بن إبراهيم وإخوانه وغيرهم من كبار العلماء لا يتخذون الشعر؛ لأنهم لا يرون أن هذا سنة، ونحن نعلم أنهم لو رأوا أن هذا سنة لكانوا من أشد الناس تحرِّياً لاتباع السنة. فالصواب: أنه تَبَعٌ لعادة الناس، إن كنت في مكان يعتاد الناس فيه اتخاذ الشعر فاتخذه وإلا فلا. 📚 #الشيخ : محمد بن صالح العثيمين رحمه الله في سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [126] اللباس والزينة https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/od_126_17.mp3 https://t.me/fatawa_red_green/6130

🔴 #السؤال : من أراد أن يدخل إلى الخلاء ونوى أن يتوضأ داخل الخلاء، هل يذكر نص البسملة لفظاً، أو ينوي بها داخل قلبه؟ 🟢 #الجواب : إذا أراد أن يدخل الخلاء يقول قبل أن يدخل: (باسم الله، أعوذ بالله من الخبث والخبائث)، وإذا نوى أن يتوضأ، داخل الخلاء سمى في قلبه. 📚 #الشيخ : محمد بن صالح العثيمين رحمه الله في سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [20] الطهارة > فروض الوضوء وصفته الطهارة > الخلاء وقضاء الحاجة https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/od_020_28.mp3 https://t.me/fatawa_red_green/6129

🔴 #السؤال : سؤاله الآخر يقول: إذا مات من لا يصلي وهو يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله فهل يرثه ورثته من بعده وإن كانوا صالحين؟ وهل ميراثهم حلال؟ وهل تجوز الصلاة عليه؟ وهل تتبع جنازته؟ أفيدونا أفادكم الله. 🟢 #الجواب : إذا مات من لا يصلي فإنه مات كافراً كفراً مخرجاً عن الملة، ولا فرق بينه وبين عابد الصنم لقول النبي صلى الله عليه وسلم في حديث جابر الذي رواه مسلم: «بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة». فهذا كافر وإن قال أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله؛ لأن هذه الشهادة كذَّبها فعله؛ فالمنافقون يقولون: لا إله إلا الله. ويقولون للرسول عليه الصلاة والسلام: نشهد إنك لرسول الله. ومع ذلك فقد كذبهم الله تعالى في هذا؛ لأنهم لم ينقادوا لأمر الله ورسوله ولم يطمئنوا لذلك. إذن فمن مات وهو لا يصلي حرم تغسيله وتكفينه والصلاة عليه ودفنه في مقابر المسلمين، وحرم الدعاء له بالرحمة والمغفرة؛ لأنه من أهل النار، ولا يجوز لأحد أن يدعو بالمغفرة والرحمة لمن مات على الكفر. وكذلك لا يحل لأحد من أقاربه المسلمين أن يرثوه لقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث المتفق عليه الذي رواه أسامة بن زيد: «لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم». إذن ماذا نصنع به؟ نحمله إلى خارج البلد، ونحفر له حفرة ونغمسه فيها بدون تغسيل ولا تكفين ولا صلاة. وهذه المسألة مشكلة عظيمة؛ لأنها قد توجد من بعض الناس وأهلوهم يعرفون ذلك أنه لا يصلي، وأنه مات وهو لم يصل، ولم يعلموا منه أنه آمن بالله وتاب، ومع ذلك يغسلونه ويكفنونه ويأتون به إلى المسلمين ويصلون عليه، وهذا حرام عليهم، لا يجوز لهم؛ لأنهم بذلك قد خانوا المؤمنين، فإن المؤمنين لو علموا أنه لا يصلي ما صلوا عليه، وهؤلاء قدموه للمؤمنين يصلون عليه. فأنا أنصح إخواننا المسلمين أن ينتبهوا إلى هذه المسألة العظيمة، كما أنني أدعو أولئك المتهاونين بالصلاة أن يتقوا الله تعالى في أنفسهم وأن يصلوا حتى يكونوا من المسلمين، فإن العهد الذي بيننا وبين المشركين الصلاة، فمن تركها فهو كافر كما جاء ذلك في الحديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم: «العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد كفر». 📚 #الشيخ : محمد بن صالح العثيمين رحمه الله في سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [85] الجنائز > حمل الميت ودفنه الصلاة > حكم الصلاة وأهميتها https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_085_02.mp3 https://t.me/fatawa_red_green/6128

فتنة تعلق القلب بكرة القدم ⚽ للشيخ أبي مصعب مجدي حفالة حفظه الله تعالى