طب الأبدان و الأرواح 📚 🥼

- آخر سؤال لامتِحان القيادة.. أمامكِ طفلٌ وامرأة عجوز، على ماذا تَدعسين؟ = العجوز. - الفرامل الفراامل.^^🌸

اذكروني بدعوة لعل دعوة منكم تمطر علي خيرًا وتوفيقًا 🍃🌼

بسم الله الرحمن الرحيم 💡 آلية برنامج: الأشبال العلمي. 🔸 بإشراف فضيلة الشيخ: عبدالرزاق بن عبدالمحسن البدر -وفقه الله- ا═•═💎═•═ا 🖋 بداية البرنامج: يوم السبت ١٨ / ٤ / ١٤٤٤هـ، الموافق ١٢ / ١١ / ٢٠٢٢م. ا═•═💎═•═ا 📚 متون البرنامج: 1⃣ تفسير سورة الفاتحة وقصار السور. 2⃣ منظومة منهج الحق. 3⃣ الأصول الثلاثة. 4⃣ كفاية المتعبد وتحفة المتزهد. 5⃣ الأرجوزة الميئية. ا═•═💎═•═ا 📝 آلية البرنامج: ١- تتم دراسة هذه المتون من خلال شروح الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر. ٢- يتم إرسال ثلاثة دروس في كل أسبوع (السبت والأحد والاثنين)، كل درس قرابة النصف ساعة، وللشبل سماعها في أي وقت خلال الأسبوع. ٣- يُجرى اختبار كل فترة فيما تم سماعه وفق الجدول المعلن، وتقام الاختبارات عبر روابط في الانترنت ترسل للأشبال، ويُجاب عنها في ذات الروابط. ٤- يشترط المواظبة في سماع الدروس الصوتية كاملة، والإجابة على جميع أسئلة الاختبارات. ٥- المشاركة في البرنامج متاحة للأشبال ذكورا وإناثا من جميع الدول. ٦- المطلوب في البرنامج هو الاستماع للشروح وفهمها وضبطها، ويفضّل الحرص على حفظ المتون، وهي فرصةٌ للأباء والأمهات في تشجيع أبنائهم على الحفظ لما يرجى لهم من خير وفائدة. ا═•═💎═•═ا 🎁 مميزات البرنامج: 1- منهج وخطة دراسية ميسّرة، تناسب المبتدئين في طلب العلم من الأشبال والصغار. 2- التنوع في الفنون (العقيدة - الفقه - السيرة). 2- منح شهادة مشاركة لمن سمع الدروس كاملة، واجتاز الاختبارات كاملة. ا═•═💎═•═ا 📢 تنبيهات عامة: 🔹 بمجرد الانضمام لهذه القناة يكون الطالب مشتركا في البرنامج. 🔸 يرجى الاحتفاظ بجدول البرنامج لمعرفة مواعيد الدروس والاختبارات. والله نسأل لكم التوفيق والسداد، والهداية والرشاد.

🔹 قال ابن الجوزي رحمه الله  - : من أحب أن يكون للأنبياء وارثًا وفي مزارعهم حارثًا فليتعلم العلم النافع وهو علم الدين ففي الحديث : { العلماء ورثة الأنبياء } ، وليحضر مجالس العلماء فإنها رياض الجنة ، ومن أحب أن يعلم ما نصيبه من عناية الله فلينظر ما نصيبه من الفقه في دين الله ففي الحديث : { من يرد الله به خيرًا يفقهه في الدين } ، ومن سأل عن طريق تبلغه الجنة فليمش إلىٰ مجلس العلم ففي الحديث : { من سلك طريقًا يلتمس فيها علمًا سلك الله به طريقًا إلىٰ الجنة } ، ومن أحب ألا ينقطع عمله بعد موته فلينشر العلم بالتدوين والتعليم ففي الحديث : { إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له } .        (( التذكرة في الوعظ  ٥٥/١)) ‏

*خطر المـوت وسكراتـه* • ✍ قال فضيلة الشيخ العلامة الفقيه زيد بن محمد بن هادي المدخلي - رحمه الله تعالى رحمة واسعة وأسكنه فسيح جناته - :       "تذكّر ما وراءك من الموت وسكـراته، فإن للمـوت سكرات؛ كما قال تعالىٰ: ‏﴿ وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ۖ ذَٰلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ ﴾ [ق: ١٩].       نعم، إن للموت لسكرات، اغتمَّ بِهـا أشرفُ الخلق، فقد كان ﷺ ساعة احتضاره يكشف خميصة " *كساء* " عن وجهه، وهو يقول: " *إِنَّ لِلْمَوْتِ لَسَكَرَاتٍ"*.     وهـو رسول الله، وخليلهُ، وأفضلُ خلقه، ومبلِّغ رسالته وشرعه وهـو المعصومُ من الخطايا والذنوب، والمغفور له ما تقدَّم من ذنبه وما تأخّر، وهو الموعود بالمقام المحمود والحوض المورود في اليوم المـوعود، فكيف بنا معشر بني آدم ونحن الخطَّاؤون المذنبون؟!      كيف سيكون حالُنـا عند نزول هاذم اللذّات، ونحن الذين في كل ساعة من ساعات العمر نقترف ذنبًا من الذنوب، ونقع دائمًا في شتّىٰ المخالفات، سواء كان ذلك فيما بينـنا وبين الله، أو بينـنا وبين خلق الله؟!". 📚[ المنهج القويم في التأسي بالرسول الكريم ﷺ ، الطبعة الثالثة الصفحة : (١١٩) ]

📌وضعية القدمين في حال السجود" ✍️ قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : *" الذي يظهر مِن السُّنَّة أن القدمين تكونان مرصوصتين ، يعني : يرصُّ القدمين بعضهما ببعض ، كما في "الصحيح" من حديث عائشة حين فَقَدَتِ النَّبيَّ صلّى الله عليه وسلّم ، فوقعت يدُها على بطن قدميه وهما منصوبتان ، وهو ساجد . واليد الواحدة لا تقع على القدمين إلا في حال التَّراصِّ .* *وقد جاء ذلك أيضاً في "صحيح ابن خزيمة" في حديث عائشة المتقدِّم : ( أنَّ الرسولَ صلّى الله عليه وسلّم كان رَاصًّا عقبيه ).* *وعلى هذا فالسُّنَّةُ في القدمين هو التَّراصُّ ، بخلاف الرُّكبتين واليدين "* انتهى. 📘"الشرح الممتع" (3/169.

📜 أبشر أيها المبتلى فإن الله لا يقدر لك الا خيرا.. ▪️قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: ‏"اعلم أيها المؤمن أن الله تعالى لا يقدر لك قدرا إلا كان خيرا لك إن أصابتك ضراء فاصبر وانتظر الفرج وقل الحمد لله على كل حال وكما يقال دوام الحال من المحال فينتظر الفرج فيكون خيرا له وإن أصابته سراء شكر فكان خيرا له وليس هذا لأحد إلا للمؤمن" 📚تفسير سورة الرحمن (416) ▪️وقال الشيخ مقبل الوادعي رحمه الله: ما أخذ الله شيئاً إلا وعوض خيراً منه والدنيا دار ابتلاء لم تكمل لأحدٍ أبداً. 📚 غارة الأشرطة (٤٧٤/٢)

[ الحث على تلاوة كتاب الله ] ▪قال فضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: وأحث نفسي وإياكم على تلاوة كتاب الله، لا تتركوا القرآن، ولو في الشهر مرة تقرأه كله، أو مرتين، أو أربعة، أو عشر مرات، وهذا أدنى ما يكون من الكمال، أن تقرأه كل ثلاثة أيام، هذا أفضل ما يكون، وإن رأيت أنه لا يتيسر لك إلا في الأسبوع مرة، أو كل عشرة أيام مرة، أو في اﻷسبوعين مرة، أو في ثلاثة أسابيع مرة، أو في الشهر مرة، المهم لا تهجر القرآن؛ ﻷنه؟ كلام الله عز وجل ولا يزيدك إلا نورا في القلب وبصيرة في العلم. والله الموفق. 📖 [شرح رياض الصالحين/باب فضل قراءة القرآن/٣ ص٩٧/دار اﻵثار]

| فائدة مهمة| قال العلامة صالح الفوزان حفظه الله في شرح الحديث الصحيح : ( الدعاء بين الأذان والاقامة لا يرد ) ( كثير من الناس يهملون الدعاء بين الأذان والإقامة ويشتغلون بتلاوة القرآن تلاوة القرآن لا شك أنها عمل جليل ولكن تلاوة القرآن لها وقت آخر كونك تستغل هذا الوقت بالدعاء والذكر أفضل لأن الدعاء المقيد في وقته أفضل من الدعاء المطلق تلاوة القرآن مطلقة في كل وقت وهذا الوقت مخصص للدعاء فكونك تشتغل بالدعاء والذكر والاستغفار أفضل من تلاوة القرآن في هذا الوقت هذا ينبغي أن يفطن له .. ( تسهيل الإلمام بفقه الأحاديث من بلوغ المرام 6/326.

▪️اصبح قول جمعه مباركه متداول بكثرة وكأنه سُنه !!! هذا القول لم يصح عن نبينا عليه الصلاة والسلام ولا عن صحابته الكرام ولا عن التابعين من بعدهم رضوان الله عليهم اجمعين فانتبهوا يرحمكم الله . ⬇️⬇️⬇️ 【حكم التهنئة يوم الجمعة بقول】 ▪️ جمعة مباركة▪️ ❓السؤال: ما حكم قول المسلم للمسلم جمعة مباركة في كل جمعة برسائل الجوال أو في المنتديات ؟ ✍الجواب : هذا لا أصل له وهو بدعة، ولا يجوز التهنئة بيوم الجمعة ، هذا لم يرد فيه شيء ، وليس من عمل السلف ، فهو مبتدَع ، والمبتدعة يستغلون الآن الجوالات والإنترنتات على ما يذكرون ويستعملونها لترويج البدع بهذه الطريقة . ✍اڵـــمـــصــدر: 【موقع فضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله. 】 ❓السؤال : بناء على أن يوم الجمعة يوم عيد هل يجوز التهنئة فيه كأن يقال:جمعة مباركة أو جمعة متقبلة؟ ✍الجواب : والله ما نعلم شيئا يدل على هذا ، أما بالنسبة لعيد الفطر، والعيدين فقد جاء عن الصحابة أنه كان إذا لقي بعضهم بعضا قال: "تقبل الله منا ومنكم" أو "تقبل الله طاعتكم" اهـ. 【شرح سنن ابن ماجه.شريط84】. الشيخ العلامة عبد المحسن العبّاد البدر حفظه الله. ❓السؤال : ما حكم قول جمعة مباركة؟ ❓الجواب : ما لها أصل، يبثون في الجوال يوم الجمعة: "جمعة مباركة"، هي الجمعة مباركة بلا شك ، وأن الله تعالى خصنا به ، وقد أضل عنه اليهود والنصارى ، لكن التهنئة به كل جمعة ما أعلم له أصلاً اهـ. مجموع فتاوى الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله، 【الفتوى رقم : 10514】 ❓السؤال : ما حكم قول جمعة مباركة في كل جمعة؟ ✍الجواب: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالتزام قول المسلم لأخيه المسلم بعد الجمعة أو كل جمعة 【جمعة مباركة】 لا نعلم فيه سنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا عن صحابته الكرام، ولم نطلع على أحد من أهل العلم قال بمشروعيته . 【فعلى هذا يكون بهذا الاعتبار بدعة محدثة لا سيما إذا كان ذلك على وجه التعبد واعتقاد السنية، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد" . رواه مسلم والبخاري معلقا، وفي لفظ لهما: "من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد" . وأما إذا قال المسلم لأخيه أحياناً من غير اعتقاد لثبوتها ولا التزام بها ولا مداومة عليها، ولكن على سبيل الدعاء فنرجو أن لا يكون بها بأس، وتركها أولى حتى لا تصير كالسنة الثابتة.. مجموع فتاوى الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله ، الفتوى رقم 【 19781 】

1 []💎من فَــضْائل يَــوْم الجُمُــعَة 💎[]* *📝قال الشيخ صالح الفوزان- حفظه الله:-* يوم الجمعة فيه فضل عظيم؛ فهو سيد اﻷيام، وهو عيد اﻷسبوع، وقد اختاره الله لهذه اﻷمة، وأضل عنه من كان قبلها من اﻷمم- فلليهود يوم السبت، وللنصارى يوم الأحد، فيوم الجمعة هو أفضل اﻷيام، *قال رسول الله ﷺ:*«خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه أدخل الجنة، وفيه أخرج منها، وفيه تقوم الساعة» أخرجه مسلم (٨٥٤)." *📂[تسهيل اﻹلمام: (٥٠١/١)]* *📝قال عثمان بن عفان- رضي الله عنه:-* ما أتت عليَّ جمعـة إلَّا وأنـا أعتـق فيهـا رقبة منذ أسلمت إلا أن أجدها في تلك الجمعة فأجمعها في الجمعة الثانية." *📁[تاريخ دمشق لابن عساكر (٤٢٤/٣٩)]* *📝قالَ العلامة زيد المدخلي- رحمه الله:-* فينبغي للمسلم أن يهتم بشأن الجمعة عيدُ الأسبوع وميزة هذه الأمة ويفرحَ بقدوم يومها لما فيه مِن الفضَائل والنفحات لأهل الإسلام والايمَان والإحسان والجمع والجماعات ما لا يوجد في يوم سواه من سائر الأيّام والشعائر الأخرى من العِبادات." *📁[ الافنان الندية (2/135)]* *📝قال الإمام ابن القيم- رحمه الله-:* ‏أعظم كرامة للمؤمنين فإنما تحصل يوم الجمعة فإن فيه بعثهم إلى قصورهم في الجنة، و هو يوم المزيد، و هو يوم عيد لهم في الدنيا، و يوم فيه يسعفهم الله بطلباتهم." *📁[زاد المعاد (1\364)]* *📝عَــنْ أَبِي مُوسَى- رَضِي الله عَنْه:-* أَنّ النَّبِي ﷺ، قَال: إن الله يبعث الأيام يوم القيامة على هيئتها، ويبعث الجمعة زهراء منيرة لأهلها، فيحفون بها كالعروس تهدى إلى كريمها تضيء لهم يمشون في ضوئها ألوانهم كالثلج بياضا رياحهم تسطع كالمسك يخوضون في جبال الكافور ينظر إليهم الثقلان ما يطرقون تعجبا حتى يدخلوا الجنة لا يخالطهم أحد إلا المؤذّنُون المحتسبون." *📁[صححه العلامة الألباني في الصحيحة" (٧٠٦)]* *📝‏عن أنس بن مالك- رضي الله عنه:-* أنه قال- قال رسول الله ﷺ، عُرِضت عليَّ الأيَّامُ ، فعرضَ عليَّ فيها يومُ الجمعة، فإذا هيَ كمِرآةٍ بيضاءَ، وإذا في وسطِها نُكْتةٌ سوداءُ، فقلتُ : ما هذه ؟ قيل : السَّاعةُ." *📂[الألباني السلسة الصحيحة (1933)]* *📝ذُكِرت اليهود عند رسول الله ﷺ:-* فقال- إنهم لم يحسدونا على شيءٍ كما حسَدونا على الجمعةِ التي هدانا الله لها، وضَلُّوا عنها، وعلى القبلةِ التي هدانا الله لها، وضلّوا عنها، وعلى قولنا خَلفَ الإمام: (آمين)" *📂صحيح الترغيب (515)* *📝قال الحافظ إبن كثير رحمه الله:-* ﺇﻧﻤﺎ ﺳﻤﻴﺖ الجمعة ﺟﻤﻌﺔ ؛ ﻷﻧﻬﺎ ﻣـﺸﺘﻘﺔ ﻣﻦ اﻟﺠﻤﻊ، ﻓﺈﻥ ﺃﻫﻞ اﻹﺳﻼﻡ ﻳﺠﺘﻤﻌﻮﻥ ﻓﻴﻪ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺃﺳﺒﻮﻉ ﻣﺮة." *📂[تفسير إبن كثير (١١٩/٨)]* *📝قال رسول الله ﷺ:-* ما مِن مسلمٍ يموتُ يومَ الجمعةِ أو ليلةَ الجمعةِ إلَّا وقاهُ اللَّهُ فِتنةَ القبر." 📂[حسنه الألباني في صحيح الترمذي رقم (1074)]

‏"ستستمر الحياة ، ويكبر الصغار ‏ويشيب الكبار ، ونرحل جميعًا . ‏ستُوقد أغصان غيابنا ، وتحترق بقايا ضحكاتهم، وينال الفوز أصبرهم . ‏لا أحد يبقى ‏" كلنا في النهاية راحلون".."