طب الأبدان و الأرواح 📚 🥼

قـال الشيـخ ابـن عثـيمـين رحمـه الله تعـالى : أيهـا المسـلمون إننـا فـي هـذه الأيـام نستقـبل عامـاً جديـداً إسلاميـا هجـريا ليـس مـن السـنة أن نحـدث عـيداً لدخـولـه وليـس مـن السـنة أن نهنـئ بعضـنا بدخـوله ولكـن التهـنئة إنـما هـي أمـر عـادي وليـس أمـراً تعبـديا وليسـت الغبطـة ليسـت الغبـطة بكـثرة السنيـن كـم مـن إنسـان طـال عمـره وكـثرت سنواتـه ولكـنه لـم يـزدد بذلـك إلا بعـداً مـن الله إن أسـوأ النـاس وشـر الـناس مـن طـال عمـره وسـاء عمـله ليسـت الغبـطة بكـثرة السنـين وإنـما الغـبطة بـما أمضـاه العـبد مـن هـذه السـنين فـي طاعـة الله عـز وجـل فكـثرة السنيـن خيـر لمـن أمضـاه فـي طاعـة ربـه شـر لمـن أمضـاه فـي معـصـية الله والتـمرد علـى طاعتـه إن عليـنا

👆🏻أشتري أو إطبع هذه الرسالة في سن مبكر وأجعلها نصب عينيك انشرها ليعم النفع وتلقى الأجر، ليحذر المسلم من هذا المرض لعل الله يشفي منها مبتلى فتكون أنت السبب

✍🏻أخي الشاب الوضُوء يُعِينُك على إخماد الشَّهْوَة 🔻قال ابن تيمية رحمه الله: فالتَّوضُؤُ عِند تَحرُّكِ الشَّهوةِ، مِن جِنْسِ التَّوضؤِ عند الغضب وهذا مُستحب... وكذلك الشَّهوةُ الغالبة هي من الشيطان والنار، والوضوء يُطفِئُها، فهو يُطفي حرارة الغضب، والوضوء من هذا مستحب. (مجموع الفتاوى-٢٣٨/٢٥) 🌱وكذلك أخي عندما تقوم تتوضأ استحضر معك هذا الحديث العظيم الذي أورده مسلم في صحيحه يدل على رحمة الله وسعة مغفرته لنا 👇🏻 🍁عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ - أَوِ : الْمُؤْمِنُ - فَغَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَ مِنْ وَجْهِهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ، نَظَرَ إِلَيْهَا بِعَيْنَيْهِ مَعَ الْمَاءِ - أَوْ : مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ - فَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَ مِنْ يَدَيْهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ كَانَ بَطَشَتْهَا يَدَاهُ مَعَ الْمَاءِ - أَوْ : مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ - فَإِذَا غَسَلَ رِجْلَيْهِ خَرَجَتْ كُلُّ خَطِيئَةٍ مَشَتْهَا رِجْلَاهُ مَعَ الْمَاءِ - أَوْ : مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ - حَتَّى يَخْرُجَ نَقِيًّا مِنَ الذُّنُوبِ ". 🍁وزد على ذلك بعد ما تتوضأ وأنت تريد أن تبتعد عن الشهوات وعن الكسل صلِّ لله ركعتين، و استحضر هذا الحديث الذي يرويه حِمران مولى عثمان بن عفان رضي الله عنه أنه دَعَا بِإِنَاءٍ فَأَفْرَغَ عَلَى كَفَّيْهِ ثَلَاثَ مِرَارٍ، فَغَسَلَهُمَا ثُمَّ أَدْخَلَ يَمِينَهُ فِي الْإِنَاءِ، فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا، وَيَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثَلَاثَ مِرَارٍ، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلَاثَ مِرَارٍ إِلَى الْكَعْبَيْنِ، ثُمَّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَا يُحَدِّثُ فِيهِمَا نَفْسَهُ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ". تستفيد الكثير، تطفئ الشهوة و تكتسب أجرا، ويغفر لك ذنبا. 🌾فوائد وفرائد 🌾 https://t.me/wbenefits

🌾( سلسلة علاج العادة السرية ).🌾 ▪️1 - بمراقبة الله عز وجل. 🍂قال الله سبحانه وتعالى: {الَّذِي يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ (218) وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ (219)} 🍂قال سبحانه وتعالى : { وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ} 🍂وقال سبحانه وتعالى :{يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ} 🔸وفي "صحيح مسلم" من حديث عمر أن النبي ﷺ سئل عن الإحسان فقال : (أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك) ▪️2 - الصبر. 🍂قال الله سبحانه وتعالى : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ} 🔸وفي "الصحيحين" عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ :( وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللَّهُ، وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللَّهُ، وَمَنْ يَتَصَبَّرْ يُصَبِّرْهُ اللَّهُ، وَمَا أُعْطِيَ أَحَدٌ عَطَاءً خَيْرًا وَأَوْسَعَ مِنَ الصَّبْرِ) 👈🏻وثبت عن النبي ﷺ أنه قال : (الصبر ضياء.) ▪️3 : مجاهدة النفس. 🍂قال الله سبحانه وتعالى : {وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ} 🔹وفي صحيح البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ : ((إِنَّ اللَّهَ قَالَ : مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ، وَمَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ، وَمَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ، فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ، وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ، وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطُشُ بِهَا وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي بِهَا، وَإِنْ سَأَلَنِي لأُعْطِيَنَّهُ، وَلَئِنِ اسْتَعَاذَنِي لأُعِيذَنَّهُ)) 🔹َوفي الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها أن نبي الله ﷺ كَانَ يَقُومُ مِنَ اللَّيْلِ حَتَّى تَتَفَطَّرَ قَدَمَاهُ فَقَالَتْ عَائِشَةُ لِمَ تَصْنَعُ هَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَقَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ قَالَ: ((أَفَلاَ أُحِبُّ أَنْ أَكُونَ عَبْدًا شَكُورًا)). 🔹وفي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال : ((حُجِبَتِ النَّارُ بِالشَّهَوَاتِ، وَحُجِبَتِ الْجَنَّةُ بِالْمَكَارِهِ)). 👈🏻وثبت عن النبي ﷺ أنه قال : ( المجاهد من جاهد نفسه في الله). رواه أحمد و الترمذي وابن حبان من حديث فضالة بن عبيد. 🌱ثم إن وضع الشهوة في موضعها عبادة لله، فقد قال الرسول ﷺ : (وفي بُضع أحدكم صدقة) قالوا: يارسول الله أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر؟ قال : ( أرأيتم لو وضعها في حرام أكان عليه فيها وِزر؟ فكذلك إذا وضعها في حلال كان له أجراً). [📘تحفة الشاب الرباني بالرد على الإمام الشوكاني للشيخ مقبل الوادعي رحمه الله] ⤵️يتبع

قف🚫 أ ن ت م ، ت ق ر ؤ و ن ، ا ل ح ر و ف ، ب ا ل ب ط ي ء ، ل ك ن ، ع ن د م ا ، أكتب هكذا تقرؤون بسرعه كأنكم سياره طلعت من الزحمه و ر ج ع ت ، إ ل ى ا ل ز ح م ه ، م ر ة ، ث ا ن ي ة.... ابتسم ^^

✍🏻أبو البرآء هيثم علي

⁦طَرِيـقُ الْــهُدَى وَالنُّور _____________📚: ✋🏻تذكير ووقفة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مشتركين القناة الطيبين وأخص بذلك الشاب و الشابة قبل أن أبدأ في الموضوع الذي أريد التحدث عنه أقول : يقول الله تعالى { واللَّهُ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ } قال السعدي رحمه الله في تفسيره : فالأمر الشرعي، ولو كان يتوهم أن في تركه أدبا وحياء، فإن الحزم كل الحزم، اتباع الأمر الشرعي، وأن يجزم أن ما خالفه، ليس من الأدب في شيء. إخواني الشباب و الشابات هناك أمر خطير وجب علينا أن نحذره و نحذر منه هذا الأمر هو من ذنوب الخلوات هذا الأمر هو من أسباب الانتكاسات هذا الأمر من أسباب ضعف البدن وضيق الصدر هذا الأمر من أسباب نسيان العلم وعدم شعور اللذة بطلب العلم كنت أود أن اتجنب أن أوضح أكثر و اكتفي فقط بنقل كلام أهل العلم لكن رأيت أن هذا الأمر أصبح مثل شرب الدخان وأخطر، وأصبح مرض نفسي يداوم صاحبه عليه ولا يستطيع تركه إلا ما رحم الله أتدرون ما هو هذا الأمر ؟؟ هو أو هي العادة السرية، نعم، العادة السرية طلب النكاح باليد أو التقلب على الفراش. هذا الداء العُضال، و المرض القتال وقع فيه الكثيرون من أهل الخير إما جهلاً بحكمه، أو ضعف من الشيطان والنفس الأمارة بالسوء، أو بتتبع مواقع الفتن الإباحية منها و الشبه إباحية أو بالنظر إلى النساء في الأسواق والمحلات او بنظر النساء أيضا للرجال في الشوارع والشاشات و المدارس. والله ثم والله من اعتاد هذه العادة بعد مدة سوف يعرف مفاسدها. أولاً : أنك جعلت الله عز وجل من أهون الناظرين إليك، ومع هذا كله يسترك ولا يفضحك رحمة منه وفضل عز وجل وإلا كان بعدله و حكمته أن يقبض روحك وأنت تستعمل هذه العادة الخبيثة، أو يفضحك بين الناس. ثانياً : هي من الأسباب التي تجرك إلى الزنا والخنا والفواحش والفتن ما ظهر منها وما بطن زنا العين، زنا الهاتف بالأذن، زنا اليد بتقليب الهاتف أو اللمس أو غيرها ثم توقعه في الزنا الكبير والعياذ بالله. ثالثاً : أنها مرض وضرر لبدنك وصحتك وحياتك أيضا. ولذلك واجب علينا بما أننا مستقيمين على هذا الدين وهذا المنهج المبارك أن نحذر منها أولا ونحذر شباب و شابات المسلمين منها أيما تحذير ننشر كلام أهل العلم، ننشر مفاسده، ننشر عواقبه السيئة. أكمل 👇🏻 شكى لي البعض ممن أعرفهم ما حصل لهم من المفاسد بسبب إدمان هذا الأمر قسوة القلب، عدم البكاء من خشية الله، يحصل لهم نوع من الضعف النفسي والجسدي بعد الزواج بالحلال أتذكر عندما كنت في سن البلوغ حرصت أن أقرأ ما سطره أهل العلم في هذه العادة وما قالوه حتى احذر منها قرأت كتيب صغير نفيس جدا جدا للشيخ العلامة مقبل الوادعي رحمه الله وهو يرد على الإمام الشوكاني رحمه الله لما أخطأ في تجويزه للعادة هذه وكان رد مبارك بأدب وعلم ودليل وحجة لأن الشوكاني رحمه الله من علماء أهل السنة والجماعة السلفيين اسم الرسالة : تحفة الشاب الرباني في الرد على الإمام محمد بن علي الشوكاني بدأ الشيخ مقبل رحمه الله بنقل كلام الشيخ الشوكاني من رسالته بلوغ المني في حكم الاستمنى ثم رد عليه في الرسالة السابقة تحفة الشاب الرباني بدأ الشيخ مقبل الوادعي رحمه الله بكلام طيب عن إذا أخطأ عالم من علماء أهل السنة كيف يرد عليه ولا يقبل ما وقع فيه من الخطأ، وكيف تحفظ كرامته. ثم استدل بأدلة من كتاب الله وسنة رسوله ﷺ في تحريم العادة السرية. ثم ذكر أقوال الأطباء في أضرار هذه العادة وعظم مفاسدها. ثم ذكر ثلاثة عشرة علاجا نافعاً جدا وهذا الذي سوف اجعل منه سلسلة في هذه القناة تحت عنوان : (علاج العادة السرية) ثم ختم بخاتمة نافعة. وهذه الرسالة الطيبة أوصي إخواني وأخواتي الشباب بالحرص على قراءتها وحفظ الأمور العلاجية، والعمل بها، ونشرها بين الناس. العادة السرية، النظر للمقاطع الإباحية، التحدث مع النساء في الخاص ولو على سبيل الكذب ( انت امرأة صالحة يا اختي و أريد الزواج منك) ويبدأ الشيطان في مسعاه حتى الوقوع في الباطل و إرسال الصور، والزنا بالهاتف، والكذب و التخيل الفاسد، ثم لا زواج ولا صلاح يضعها في قائمة الحظر و ظروفي لا تسمح والعياذ بالله. هذه الأمراض التي ذكرتها الآن هي من أسباب عدم انشراح الصدر، عدم الراحة النفسية، عدم شعور لذة طلب العلم، عدم المحافظة على الصلاة في جماعة المسلمين، والنساء في وقتها فتش أخي الكريم واحذر أن تكون واحده منها فيك العادة السرية، النظر للحرام، العلاقات الوهمية الكاذبة. لنتأمل جميعاً هذه الآية كلما سوغت لنا أنفسنا مبررات النظر لمحرم أو العادة السرية أو سماع الموسيقى ومقاطع التبرج بأنه (مشهد مضحك أو غريب) أو نحو ذلك من المبررات: ﴿ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا ﴾ وهذا في حق الرجال والنساء، فقد جاء الأمر لهن بغض البصر كما أمر الرجال. وصلّ الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

‏[يقبل التوبة عن عباده ويأخذ الصدقات] قال ابن مسعود رضي الله عنه: ما تصدق رجل بصدقة، إلا وقعت في يد الرب قبل أن تقع في يد السائل، وهو يضعها في يد السائل، قال: وهو في القرآن، فقرأ عبدالله: {أَلَمۡ یَعۡلَمُوۤا۟ أَنَّ ٱللَّهَ هُوَ یَقۡبَلُ ٱلتَّوۡبَةَ عَنۡ عِبَادِهِۦ وَیَأۡخُذُ ٱلصَّدَقَـٰتِ}. (صحيح) الزهد لابن المبارك ٦٤٧ عرفات المحمدي

كتاب الأربعين النووية 🌺 هذا الكتاب جائني هدية في سنة 2019 وقد سعدت به جداً فهو كتاب عظيم شامل في العلم الشرعي يتحدث عن الأدب، وكيفية التعامل مع الآخرين، والرضا بالقضاء والقدر ،والصبر على أقدار الله ،واخلاص الاعمال لله، وسأذكر قصة سمعتها من الشيخ البدر حفظه الله منذ فترة وكان الشيخ قد شرح كتاب الاربعون النوويه يقول الشيخ جائه رجل وكان الرجل قد حضر شرح الشيخ في الاربعين النوويه عدة أيام فقال الرجل للشيخ أنه منذ أن تعلم الاربعون النوويه أي مشكلة تمر عليه يستطيع أن يعالجها وكل أمر يحصل فيه خلاف بين زملائه يتدخل هو ويرشدهم للصواب فينبغي لكل راغب في الآخرة أن يحفظ الاربعين فالعالم بالاربعين فقط يستطيع أن يعالج أي مشكلة!

✍🏼 قال ابن القيم - رحمه الله - الصبر عن المعصية ينشأ من أسباب عديدة : 1️⃣ علم العبد بقبحها ورذالتها ودناءَتها ، وهذا السبب يحمل العاقل على تركها ولو لم يُعلَّق عليها وعيد بالعذاب. 2️⃣ الحياءُ من الله سبحانه، فإن العبد متى علم بنظره تعالى إليه ومقامه عليه وأنه بمرأَى منه ومسمع ، استحى من ربه أن يتعرض لمساخطه. 3️⃣ مراعاة نعمه عليك وإحسانه إليك، فإن الذنوب تزيل النعم ولا بد ، فما أذنب عبد ذنباً إلا زالت عنه نعمة من الله بحسب ذلك الذنب ، حتى تسلب النعم كلها . 4️⃣ خوف الله وخشية عقابه ، وهذا إنما يثبت بتصديقه فى وعده ووعيده ، والإيمان به وبكتابه وبرسوله. 5️⃣ محبة الله سبحانه وهى أقوى الأسباب فى الصبر عن مخالفته ومعاصيه ، فإن المحب لمن يحب مطيع . 6️⃣ من شرف النفس وزكاؤها وفضلها ، أن لا تختار الأسباب التى تحطها وتضع قدرها، وتخفض منزلتها وتحقرها . 7️⃣ قوة العلم بسوءِ عاقبة المعصية، وقبح أثرها والضرر الناشيء منها ، من سواد الوجه، وظلمة القلب ، ووقوعه في بئر الحسرات . 8️⃣ قصر الأمل، وعلمه بسرعة انتقاله، وأنه كمسافر دخل قرية وهو مزمع على الخروج منها، فليس للعبد أنفع من قصر الأمل ، ولا أضر من التسويف وطول الأمل. 9️⃣ مجانبة الفضول فى مطعمه ومشربه وملبسه ومنامه واجتماعه بالناس، فإن قوة الداعى إلى المعاصى إنما تنشأُ من هذه الفضلات . 🔟 وهو الجامع لهذه الأسباب كلها ؛ ثبات شجرة الإيمان فى القلب، فصبر العبد عن المعاصى إنما هو بحسب قوة إيمانه، فكلما كان إيمانه أقوى كان صبره أتمّ . 📚[طريق الهجرتين - ابن القيم]