الفتاوى النسائية السلفية الخاصة بالنساء

💎💎💎💎 🔴 بوفاة أخينا الشيخ الفاضل: وهب بن عبد الله الذيفاني - رحمه الله - نقول لكل سلفي: «ﺇﻥ ﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﺃﺧﺬ ﻭﻟﻪ ﻣﺎ ﺃﻋﻄﻰ ﻭﻛﻞ شيء ﻋﻨﺪﻩ ﺑﺄﺟﻞ ﻣﺴﻤﻰ ﻓﻠﺘﺼﺒﺮ ﻭﻟﺘﺤﺘﺴﺐ» وندعو لأخينا وهبا - رحمه الله - «اﻟﻠﻬﻢ اﻏﻔﺮ ﻟﻪ ﻭاﺭﺣﻤﻪ ﻭﻋﺎﻓﻪ ﻭاﻋﻒ ﻋﻨﻪ ﻭﺃﻛﺮﻡ ﻧﺰﻟﻪ ﻭﻭﺳﻊ ﻣﺪﺧﻠﻪ ﻭاﻏﺴﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﺎء ﻭاﻟﺜﻠﺞ ﻭاﻟﺒﺮﺩ ﻭﻧﻘﻪ ﻣﻦ اﻟﺨﻄﺎﻳﺎ ﻛﻤﺎ ﻧﻘﻴﺖ اﻟﺜﻮﺏ اﻷﺑﻴﺾ ﻣﻦ اﻟﺪﻧﺲ ﻭﺃﺑﺪﻟﻪ ﺩاﺭا ﺧﻴﺮا ﻣﻦ ﺩاﺭﻩ ﻭﺃﻫﻼ ﺧﻴﺮا ﻣﻦ ﺃﻫﻠﻪ ﻭﺯﻭﺟﺎ ﺧﻴﺮا ﻣﻦ ﺯﻭﺟﻪ ﻭﺃﺩﺧﻠﻪ اﻟﺠﻨﺔ ﻭﺃﻋﺬﻩ ﻣﻦ ﻋﺬاﺏ اﻟﻘﺒﺮ ﻭﻣﻦ ﻋﺬاﺏ اﻟﻨﺎﺭ». ✍ كتبه أبو عبدالله عبدالرقيب بن أمين قايد. •-----------------------• 📚 الدروس العلمية https://t.me/almyh 💐💐💐

*يعالج المسلم نفسه بنفسه بالقراءة والنفث في الماء* https://t.me/ftawa_aldroosalelmyh/3004

🎙هل للجمعة سنة قبلية ؟ 📝 لشيــــــخنا العلامة المحدث : محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله تعالى

💎💎💎💎 🔴 الحديث السادس عشر 🔵 عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : «إن الرقى والتمائم والتولة شرك ﻗﺎﻟﻮا ﻳﺎ ﺃﺑﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻫﺬﻩ اﻟﺮﻗﻰ ﻭاﻟﺘﻤﺎﺋﻢ ﻗﺪ ﻋﺮﻓﻨﺎﻫﻤﺎ ﻓﻤﺎ اﻟﺘﻮﻟﺔ ﻗﺎﻝ ﺷﻲء ﺗﺼﻨﻌﻪ اﻟﻨﺴﺎء ﻳﺘﺤﺒﺒﻦ ﺇﻟﻰ ﺃﺯﻭاﺟﻬﻦ» 📚 رواه أحمد وأبو داود وابن حبان والحاكم 🔴 وصححه الألباني في صحيح الترغيب برقم: ٣٤٥٧ . 📚 وصحيح الجامع برقم: ١٦٣٢ . هذا الحديث فيه بيان حرمة الرقى المخالفة للتوحيد والتمائم والتولة . 🔴 و" التمائم ": هي شيء يعلق على الأولاد من العين . https://t.me/ftawa_aldroosalelmyh/1151 🔴 و " الرقى ": هي التي تسمى العزائم، والطلاسم وما يتمتم به السحرة والمشعوذون في رقاهم باستغاثتهم بالجن والتي يقال فيها الشرك ودعاء غير الله ونحو ذلك ☄ أما إن كانت الرقى من القرآن والسنة والأدعية المشروعة فلا بأس بها - كما هو معلوم لديكم - 🔴 و" التولة ": هي شيء يصنعونه يزعمون أنه يحبب المرأة إلى زوجها، والرجل إلى امرأته. 🔥 وكل هذا من الشرك بالله يجب الحذر والتحذير منه . والله ولي التوفيق. ✍ أبو عبدالله عبدالرقيب بن أمين قايد •••┈┈┈•••✿•••┈┈┈••• 📚 في ظلال السنة https://t.me/alsonhalnbuyh

💎💎💎💎 💥 *مسائل وأحكام مهمة مفيدة تتعلق بالتوحيد والعقيدة* 🔴 مسألة ( ١١٨ ) لا يجوز للعبد أن يعبد الله عند قبر الرجل الصالح لأن ذلك وسيلة إلى الشرك فكيف إذا عبد صاحب القبر وصرف له العبادة من دون الله فهذا من باب أولى لأنه عين الشرك الأكبر . ☄ لذا اهتمت الشريعة بسد ذرائع  الشرك والتغليظ والزجر والرد على من عبد الله عند قبر الرجل الصالح لأن ذلك وسيلة إلى الشرك المناقض  للتوحيد 🔵 فعن عائشة رضي الله عنها أن أم سلمة «ذكرت لرسول الله صلى الله عليه وسلم كنيسة رأتها بأرض الحبشة وما فيها من الصور، فقال: " أولئك إذا مات فيهم الرجل الصالح - أو العبد الصالح – بنوا على قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور، أولئك شرار الخلق عند الله». 📚 متفق عليه. 🔴 مسألة ( ١١٩ ) يجب التحذير من بناء المساجد على القبور لعبادة الله ، ولما في ذلك من تعظيم أصحابها كتعظيم الله وصرف العبادة لهم؛ ويجب التحذير من اتخاذ القبور مساجد. 🔴 مسألة ( ١٢٠ ) اتخاذ القبور مساجد يكون على ثلاث معان ☄ اتخاذها للصلاة أي السجود عليها ☄ أو السجود إليها واستقبالها بالصلاة والدعاء . ☄ أو بناء المساجد عليها وقصد الصلاة فيها وكل هذا من اتخاذ القبور مساجد . 🔴 مسألة ( ١٢١ ) نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن اتخاذ القبور مساجد في أكثر ماحديث جمعها الإمام الألباني رحمه الله في كتابه 📚 *تحذير الساجد من اتخاذ القبور مساجد عن اتخاذ القبور مساجد* ✒ قال الإمام الألباني رحمه الله " ولعن المتخذين على القبور المساجد متواتر عنه صلى الله عليه وسلم في " الصحيحين " وغيرهما من حديث عائشة وابن عباس وأبي هريرة وزيد بن ثابت وأبي عبيدة بن الجراح وأسامة بن زيد ، وقد سقت أحاديثهم وخرجتها في 📚 " التعليقات الجياد على زاد المعاد " 📚 ثم في " تحذير الساجد من اتخاذ القبور مساجد " ، وهو مطبوع ونص حديث عائشة وابن عباس مرفوعا : " لعنة الله على اليهود والنصارى اتخذوا من قبور أنبيائهم مساجد " زاد أحمد في روايته : " يحرم ذلك على أمته " 🔵 وأُخرج أيضا من حديث ابن مسعود مرفوعا : " إن من شرار الناس من تدركه الساعة وهم أحياء ، ومن يتخذ القبور مساجد "أ.هــ 📚 انظر تعليقه على حديث رقم ٢٢٥ 📚 في الضعيفة ( ج ٣٩٤/١) 🔴 مسألة ( ١٢٢ ) بناء المساجد على القبور من عادات اليهود والنصارى وهذا مخالف لما كان عليه أنبيائهم. 🔴 مسألة ( ١٢٣ ) يجب أن يعلم المسلمون أن الصلاة إلى القبور وعلى القبور محرم شرعا بالأدلة المتواترة. 🔴 مسألة ( ١٢٤ ) يجب بيان حال متخذي القبور مساجد أنهم شرار الخلق لما يترتب على صنيعهم هذا من الشرك والمنكر والضلال المبين، واتخاذهم القبور مساجد يصلون إليها ويبنون عليها ويقيمون الصلوات من أعظم الظلم على الإطلاق . 🔴 مسألة ( ١٢٥ ) يجب على المسلمين وجوبا عينيا أن يَحذروا هذا الشرك وأن يُحذِّروا منه، ومن استطاع أن يهدم صرح الشرك والخرافة من هذه القباب والمساجد المبنية عليها لزمه ذلك. 🔴 مسألة ( ١٢٦ ) حكم الإسلام في هذه القباب والمساجد المبنية على القبور  أن تهدم كلها، حتى تسوى بالأرض، وهى أولى بالهدم من مسجد الضرار لأنها أسست على معصية الله ورسوله وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن البناء على القبور وعن اتخاذها مساجد، وأمر بهدم القبور المشرفة، وكذلك يجب إزالة كل قنديل أو سراج وجد على قبر. ✒ قال الإمام أبو بكر الطرطوشي: " انظروا رحمكم الله أينما وجدتم سدرة أو شجرة يقصدها الناس ويعظمونها ويرجون البرء والشفاء من قبلها ويضربون بها المسامير والخرق فهي ذات أنواط فاقطعوها"أ.هـــ 📚 إغاثة اللهفان (ج ٣٢٧/١ ) . 🔴 مسألة ( ١٢٧ ) إذا كان القبر أدخل إلى المسجد بعد بناء المسجد فإنه يجب نبش القبر وإخراجه من المسجد لأنه دخيل على المسجد . 🔴 كما أنه إن بني المسجد على القبر يهدم المسجد ويهجر فكذلك إن أدخل القبر بعد بناء المسجد فأيهما كان أولا يبقى ويزاح من كان متأخرا . والله ولي التوفيق. •------------------------• 📚 الدروس العلمية https://t.me/almyh 💐💐💐

💎💎💎💎 الجديد لدى الدروس العلمية على التلجرام. 📚 كتاب أخلاق العلماء للإمام الآجري تحقيق العلامة يحيى بن علي الحجوري- حفظه الله- تجده على الرابط الآتي: https://t.me/almyh/20688 🎙 جميع دروس الشيخ أبي بكر الحمادي في شرحه لكتاب أخلاق العلماء للإمام الآجري من ١ - ٥٠ تجدها على الرابط الآتي: https://t.me/almyh/20690 💐💐💐

💎💎💎💎 💥 *مسائل وأحكام مهمة مفيدة تتعلق بالتوحيد والعقيدة* 🔴 مسألة( ١١٠ ) الغلو هو مجاوزة الحد في كل شيء ✒️ قال المناوي 📚 في فيض القدير ( ج ٣ / ١٢٥ ) "ﻭاﻟﻐﻠﻮ ﻣﺠﺎﻭﺯﺓ اﻟﺤﺪ ﺑﺄﻥ ﻳﺰاﺩ ﻓﻲ ﻣﺪﺡ اﻟﺸﻲء ﺃﻭ ﺫﻣﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﺴﺘﺤﻖ ﻭﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ" 🔴 مسألة ( ١١١ ) يجب إعطاء كل ذي حق حقه الذي يستحقه . ✒ قال الإمام السعدي رحمه الله 📚 في كتابه القول السديد صـــ ٦٩ . *واعلم أن الحقوق ثلاثة: حق خاص لله لا يشاركه فيه مشارك وهو التأله له وعبادته وحده لا شريك له، والرغبة والإنابة إليه حبا وخوفا ورجاء. 🔴 وحق خاص للرسل وهو توقيرهم وتبجيلهم والقيام بحقوقهم الخاصة. 🔴 وحق مشترك وهو الإيمان بالله ورسله وطاعة الله ورسله ومحبة الله ومحبة رسله، ولكن هذه لله أصلا وللرسل تبعا لحق الله"أ.هــــ 🔴 مسألة ( ١١٢ ) 🔵 قال الله - عز وجل: {يا أهل الكتاب لا تغلوا في دينكم ولا تقولوا على الله إلا الحق} النساء - من الآية: ١٧١. ☄ هذه الآية فيها دلالة واضحة في النهي عن الغلو في الصالحين وأنه سبب خروج الناس عن الحق والهدى كحال أهل الكتاب لما غلو في دينهم وانحرفوا عن جادة الصراط حتى بلغ بهم غلوهم إلى أن قالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله 🔵 قال الله تعالى: {ذلك قولهم بأفواههم يضاهئون قول الذين كفروا من قبل قاتلهم الله أنى يؤفكون * اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله والمسيح ابن مريم وما أمروا إلا ليعبدوا إلها واحدا لا إله إلا هو سبحانه عما يشركون} التوبة الآيات ٣٠ ـــ ٣٣ . 🔴 مسألة ( ١١٣ ) من الغلو - الغلو في الصالحين حتى وصل هذا الغلو بأصحابه إلى أن جعلوا الصالحين أندادا من دون الله تعالى ، بل وجعلوا لهم شيئا من الربوبية والتصرف في الكون والعياذ بالله - وصور ذلك ذكرناها في المسائل المتقدمة - 🔴 مسألة ( ١١٤ ) من الغلو التعبد لله بغير ماشرع 🔵 يدل على هذا حديث أنس رضي الله عنه قال جاء ثلاثة رهط إلى بيوت أزواج النبي صلى الله عليه وسلم يسألون عن عبادة النبي صلى الله عليه وسلم فلما أُخبِروا كأنهم تقالوها وقالوا أين نحن من النبي صلى الله عليه وسلم قد غُفِرَ له ما تقدم من ذنبه وما تأخر قال أحدهم أما أنا فأصلي الليل أبدا وقال الآخر وأنا أصوم الدهر أبدا ولا أفطر وقال الآخر وأنا أعتزل النساء فلا أتزوج أبدا فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم إليهم فقال أنتم الذين قلتم كذا وكذا ؟! "أما والله إني لأخشاكم لله وأتقاكم له لكني أصوم وأفطر وأصلي وأرقد وأتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني " 📚 متفق عليه . 🔴 فيجب على الناس لزوم الوسطية في كل شئ 🔵 قال الله تعالى : {وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا} البقرة - من الآية: ١٤٣ . 🔴 مسألة ( ١١٥ ) من الغلو المدح الزائد الخارج عن حده والواجب إعطاء كل ذي حق حقه وما يستحقه .. 🔵 فعن عمر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم إنما أنا عبد فقولوا: عبد الله ورسوله». 📚 متفق عليه. 🔴 فهو عبد لا يُعبَدْ ورسول لا يُكَذَّبْ وليس له من خصائص الألوهية والربوبية شئ . 🔴 فإن كان هذا في حق رسول الله صلى الله عليه وسلم فمن باب أولى غيره من البشر أياً كانت مراتبهم. 🔴 مسألة ( ١١٦ ) من عظيم شريعة الإسلام وحسن جمالها التحذير من الغلو .. 🔵 فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إياكم والغلو، فإنما أهلك من كان قبلكم الغلو في الدين». 📚 رواه أحمد والنسائي وابن ماجة وغيرهم وصححه الألباني ✒ قال شيخ الإسلام : " هذا عام في جميع أنواع الغلو في الاعتقادات والأعمال وسبب هذا اللفظ العلم رمي الجمار وهو داخل فيه مثل الرمي بالحجارة الكبار بناء على أنه أبلغ من الصغار ثم علله بما يقتضي مجانبة هدى من كان قبلنا إبعادا عن الوقوع فيما هلكوا به فإن المشارك لهم في بعض هديهم يخاف عليه من الهلاك  "أ.هـــ 📚 اقتضاء الصراط المستقيم ( ج ١ / ٢٨٩ ـــ ٢٩٠ ). 📚 ولمسلم 🔵 عن ابن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:«هلك المتنطعون» قالها ثلاثا. 🔴 والمتنطعون: هم المتعمقون والذين يكلفون أنفسهم مالايطيقون من قول أو فعل . وقالها ثلاثا: للتأكيد . وأنهم أهلكوا أنفسهم بتنطعهم . ☄ والمعنى لا تكلف نفسك ما لا تطيقه وما لم يأذن به الشرع . 🔴 مسألة ( ١١٧ ) دلت أدلة الكتاب والسنة على التحذير من الغلو والتنفير منه ووجوب الحرص على سد الذرائع الموصلة إلى الغلو والتنطع بجميع أنواعه. والله ولي التوفيق . •------------------------• 📚 الدروس العلمية https://t.me/almyh 💐💐💐

💎💎💎💎 💥 *مسائل وأحكام مهمة مفيدة تتعلق بالتوحيد والعقيدة* 🔴 مسألة ( ١٠٥ ) 🔵 قول الله تعالى: {إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ} القصص - الآية: ٥٦  . ☄ الهداية هنا هداية إلهام وتوفيق وهذه خاصة بالله وحده لاشريك له لا يشاركه فيها أحد من خلقه . 🔴 مسألة ( ١٠٦ ) 🔵 قوله تعالى: {وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم} الشورى - من الآية: ٥٢ . ☄ الهداية هنا هداية دلالة وإرشاد  وبيان وهذه التي يقوم بها الأنبياء والرسل ومن اتبعهم بإحسان من العلماء والدعاة إلى الله على بصيرة ✍ ومعنى الآية: وإنك لتدل الناس إلى الحق وترشدهم إليه . 🔴 مسألة ( ١٠٧ ) هداية التوفيق والإلهام لا تكون إلا من الله ومن اعتقد أن هذه الهداية تكون من غير الله فقد وقع في الشرك الأكبر - والعياذ بالله - 🔴 مسألة ( ١٠٨ ) ✒ قال الإمام السعدي ــ رحمه الله ــ 📚 في كتابه القول السديد صـــ ٦٥ " الهداية كلها بيد الله ، فهو الذي تفرد بهداية القلوب كما تفرد بخلق المخلوقات فتبين أنه الإله الحق . 🔵 وأما قوله تعالى : {وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ} فالمراد بالهداية هنا : هداية البيان . وهو صلى الله عليه وسلم المبلغ عن الله وحيه الذي اهتدى به الخلق "أ.هـــ 🔴 مسألة ( ١٠٩ ) نفى الله هداية التوفيق والإلهام عن النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: { إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء} 🔴 فإن كانت هذه الهداية منفية عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو أكرم الخلق فنفيها عن غيره من باب أولى - فتنبه لهذا وكن موحدا لله تعالى . والله ولي التوفيق . •------------------------• 📚 الدروس العلمية https://t.me/almyh 💐💐💐

💎💎💎💎 💥 *مسائل وأحكام مهمة مفيدة تتعلق بالتوحيد والعقيدة* 🔴 مسألة ( ١٠٢ ) 🟣 ومن الشفاعة المثبتة 💥 الأسباب التي تحصل بها الشفاعة . 🟣 وأعظم أسباب الشفاعة التوحيد الذي هو أصل كل الشفاعات الحاصلة للمسلمين. 🔴 وأسعد الناس بالشفاعة هم أهل التوحيد. 🔵 فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ: « ﺃﺳﻌﺪ اﻟﻨﺎﺱ ﺑﺸﻔﺎﻋﺘﻲ ﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻣﻦ ﻗﺎﻝ: ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﺧﺎﻟﺼﺎ ﻣﻦ ﻗﻠﺒﻪ ﺃﻭﻧﻔﺴﻪ» 📚 ﺭﻭاﻩ اﻟﺒﺨﺎﺭﻱ . 🟣 ومن أسباب الشفاعة صلاة المصلين على الميت المسلم . 🔵 فعن عائشة رضي الله عنها ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ: « ﻣﺎ ﻣﻦ ﻣﻴﺖ ﺗﺼﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻣﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻳﺒﻠﻐﻮﻥ ﻣﺎﺋﺔ ﻛﻠﻬﻢ ﻳﺸﻔﻌﻮﻥ ﻟﻪ: ﺇﻻ ﺷﻔﻌﻮا ﻓﻴﻪ». 📚 ﺭﻭاﻩ ﻣﺴﻠﻢ . 🟣 ومن أسباب الشفاعة الصيام وتلاوة القرآن. 🔵 فعن ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ اﻟﻌﺎﺹ - ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ عنهما - ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻗﺎﻝ: «اﻟﺼﻴﺎﻡ ﻭاﻟﻘﺮﺁﻥ ﻳﺸﻔﻌﺎﻥ ﻟﻠﻌﺒﺪ ﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ، ﻳﻘﻮﻝ اﻟﺼﻴﺎﻡ: ﺃﻱ ﺭﺏ ﻣﻨﻌﺘﻪ اﻟﻄﻌﺎﻡ ﻭاﻟﺸﻬﻮاﺕ ﺑﺎﻟﻨﻬﺎﺭ ﻓﺸﻔﻌﻨﻲ ﻓﻴﻪ، ﻭﻳﻘﻮﻝ اﻟﻘﺮﺁﻥ: ﻣﻨﻌﺘﻪ اﻟﻨﻮﻡ ﺑﺎﻟﻠﻴﻞ ﻓﺸﻔﻌﻨﻲ ﻓﻴﻪ ﻓﻴﺸﻔﻌﺎﻥ» 📚 ﺭﻭاﻩ ﺃﺣﻤﺪ وابن أبي الدنيا ﻭاﻟﻄﺒﺮاﻧﻲ والحاكم 🔴 وصححه الألباني. 🟣 من أسباب الشفاعة ﺩﻋﺎء اﻟﻮﺳﻴﻠﺔ ﻋﻘﺐ أذان الصلاة . 🔵 فعن ﺟﺎﺑﺮ - ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من ﻗﺎﻝ ﺣﻴﻦ ﻳﺴﻤﻊ اﻟﻨﺪاء: اﻟﻠﻬﻢ ﺭﺏ ﻫﺬﻩ اﻟﺪﻋﻮﺓ اﻟﺘﺎﻣﺔ ﻭاﻟﺼﻼﺓ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﺁﺕ ﻣﺤﻤﺪا اﻟﻮﺳﻴﻠﺔ ﻭاﻟﻔﻀﻴﻠﺔ ﻭاﺑﻌﺜﻪ ﻣﻘﺎﻣﺎ ﻣﺤﻤﻮﺩا اﻟﺬﻱ ﻭﻋﺪﺗﻪ، ﺣﻠﺖ ﻟﻪ ﺷﻔﺎﻋﺘﻲ ﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ» 📚 رواه البخاري وأصحاب السنن الأربع . 🟣 من أسباب الشفاعة الصبر كالصبر على لأواء المدينة وشدتها . 🔵 فعن ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ: «ﻻ ﻳﺼﺒﺮ ﻋﻠﻰ ﻷﻭاء اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻭﺷﺪﺗﻬﺎ ﺃﺣﺪ ﻣﻦ ﺃﻣﺘﻲ ﺇﻻ ﻛﻨﺖ ﻟﻪ ﺷﻔﻴﻌﺎ ﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ». 📚 ﺭﻭاﻩ ﻣﺴﻠﻢ 🟣 ومن أسباب الشفاعة الموت في المدينة 🔵 فعن اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ : «ﻣﻦ اﺳﺘﻄﺎﻉ ﺃﻥ ﻳﻤﻮﺕ ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻓﻠﻴﻤﺖ ﺑﻬﺎ ﻓﺈﻧﻲ ﺃﺷﻔﻊ ﻟﻤﻦ ﻳﻤﻮﺕ ﺑﻬﺎ» 📚 رواه اﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭاﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ ﻭاﺑﻦ ﺣﺒﺎﻥ ﻭاﻟﺒﻴﻬﻘﻲ 🔴 وصححه الألباني. 🔵 وجاء في هذا ﻋﻦ ﺳﺒﻴﻌﺔ اﻷﺳﻠﻤﻴﺔ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ - 🟣 ومن أسباب الشفاعة الصبر على تربية البنات. 🔵 فعن ابن ﻋﺒﺎﺱ - ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ - أن اﻟﻨﺒﻲ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻗﺎﻝ: «ﻣﺎ ﻣﻦ ﻣﺴﻠﻢ ﻟﻪ ﺇﺑﻨﺘﺎﻥ ﻓﻴﺤﺴﻦ اﻟﻴﻬﻤﺎ ﻣﺎ ﺻﺤﺒﺘﺎﻩ ﺃﻭ ﺻﺤﺒﻬﻤﺎ ﺇﻻ اﺩﺧﻠﺘﺎﻩ اﻟﺠﻨﺔ» 📚 رواه ابن ماجة وابن حبان 🔴 وحسنه الألباني . 🟣 ومن أسباب الشفاعة الصبر عند موت الطفل والولد الذي لم يبلغ فيحتسبه أبواه . 🔵 فعن ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ - ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ - ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - «ﻣﺎ ﻣﻦ ﻣﺴﻠﻤَﻴﻦ ﻳﻤﻮﺕ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﺛﻼﺛﺔ أﻭﻻﺩ ﻟﻢ ﻳﺒﻠﻐﻮا اﻟﺤﻨﺚ ﺇﻻ اﺩﺧﻠﻬﻤﺎ اﻟﻠﻪ ﺑﻔﻀﻞ ﺭﺣﻤﺘﻪ اﻳﺎﻫﻢ اﻟﺠﻨﺔ ﻗﺎﻝ: ﻳﻘﺎﻝ ﻟﻬﻢ: اﺩﺧﻠﻮا اﻟﺠﻨﺔ ﻓﻴﻘﻮﻟﻮﻥ: ﺣﺘﻰ ﻳﺪﺧﻞ آﺑﺎﺅﻧﺎ. ﻓﻴﻘﺎﻝ اﺩﺧﻠﻮا اﻟﺠﻨﺔ ﺃﻧﺘﻢ ﻭاﺑﺎﺅﻛﻢ» 📚 رواه النسائي ☄️ وجاء بنحوه 📚 عند لطبراني 🔵 من حديث عائشة رضي الله عنها . 🔴 وصححه الألباني ☄️ وهذا مشروط بالاحتساب والرضا بقضاء الله وقدره . 🔴 مسألة ( ١٠٣ ) 🟣 ومن الشفاعة المثبتة معرفة الشفعاء يوم القيامة . ✍🏻 وقد تقدم ذكر بعضهم في أسباب الشفاعة.   🔴 ومن الشفعاء شفاعة الملائكة والأنبياء والمؤمنين والشهداء ويشفع رب العالمين برحمته لأقوام لم يعملوا خيرا قط . 🔵 فعن أبي هريرة - رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «ﺷﻔﻌﺖ  اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻭﺷﻔﻊ اﻟﻨﺒﻴﻮﻥ ﻭﺷﻔﻊ اﻟﻤﺆﻣﻨﻮﻥ ﻭﻟﻢ ﻳﺒﻖ ﺇﻻ ﺃﺭﺣﻢ اﻟﺮاﺣﻤﻴﻦ ﻓﻴﻘﺒﺾ ﻗﺒﻀﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺭ ﻓﻴﺨﺮﺝ ﻣﻨﻬﺎ ﻗﻮﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﻌﻤﻠﻮا ﺧﻴﺮا ﻗﻂ ﻗﺪ ﻋﺎﺩﻭا ﺣﻤﻤﺎ ﻓﻴﻠﻘﻴﻬﻢ ﻓﻲ ﻧﻬﺮ ﻓﻲ ﺃﻓﻮاﻩ اﻟﺠﻨﺔ ﻳﻘﺎﻝ ﻟﻪ: ﻧﻬﺮ اﻟﺤﻴﺎﺓ ﻓﻴﺨﺮﺟﻮﻥ ﻛﻤﺎ ﺗﺨﺮﺝ اﻟﺤﺒﺔ ﻓﻲ ﺣﻤﻴﻞ اﻟﺴﻴﻞ ﻓﻴﺨﺮﺟﻮﻥ ﻛﺎﻟﻠﺆﻟﺆ ﻓﻲ ﺭﻗﺎﺑﻬﻢ اﻟﺨﻮاﺗﻢ ﻓﻴﻘﻮﻝ ﺃﻫﻞ اﻟﺠﻨﺔ: ﻫﺆﻻء ﻋﺘﻘﺎء اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺃﺩﺧﻠﻬﻢ اﻟﺠﻨﺔ ﺑﻐﻴﺮ ﻋﻤﻞ ﻭﻻ ﺧﻴﺮ ﻗﺪﻣﻮﻩ ﻓﻴﻘﺎﻝ ﻟﻬﻢ ﻟﻜﻢ ﻣﺎ ﺭﺃﻳﺘﻢ ﻭﻣﺜﻠﻪ ﻣﻌﻪ» 📚 متفق عليه. 🔴 أما شفاعة الشهداء.. 🔵 فعن اﻟﻤﻘﺪاﻡ ﺑﻦ ﻣﻌﺪﻱ ﻛﺮﺏ - رضي الله عنه  ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: « ﻟﻠﺸﻬﻴﺪ ﻋﻨﺪ اﻟﻠﻪ ﺳﺖ ﺧﺼﺎﻝ: ﻳﻐﻔﺮ ﻟﻪ ﻓﻲ ﺃﻭﻝ ﺩﻓﻌﺔ ﻭﻳﺮﻯ ﻣﻘﻌﺪﻩ ﻣﻦ اﻟﺠﻨﺔ ﻭﻳﺠﺎﺭ ﻣﻦ ﻋﺬاﺏ اﻟﻘﺒﺮ ﻭﻳﺄﻣﻦ ﻣﻦ اﻟﻔﺰﻉ اﻷﻛﺒﺮ ﻭﻳﻮﺿﻊ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺳﻪ ﺗﺎﺝ اﻟﻮﻗﺎﺭ اﻟﻴﺎﻗﻮﺗﺔ ﻣﻨﻬﺎ ﺧﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﻣﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﻳﺰﻭﺝ ﺛﻨﺘﻴﻦ ﻭﺳﺒﻌﻴﻦ ﺯﻭﺟﺔ ﻣﻦ اﻟﺤﻮﺭ اﻟﻌﻴﻦ ﻭﻳﺸﻔﻊ ﻓﻲ ﺳﺒﻌﻴﻦ ﻣﻦ ﺃﻗﺮﺑﺎﺋﻪ». 📚 ﺭﻭاﻩ اﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭاﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ 🔴 وصححه الألباني 🔴 مسألة ( ١٠٤ ) احذر أن تكون من اللعانين .. فعن ﺃﺑﻲ اﻟﺪﺭﺩاء ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ـ ﻗﺎﻝ سمعت ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ يقول: «ﺇﻥ اﻟﻠﻌﺎﻧﻴﻦ ﻻ ﻳﻜﻮﻧﻮﻥ ﺷﻬﺪاء ﻭﻻ ﺷﻔﻌﺎء ﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ». 📚 ﺭﻭاﻩ ﻣﺴﻠﻢ . ☄️ هذا ما تيسر لنا ذكره من الشفاعة المثبتة والأدلة في الشفاعة المثبتة متكاثرة وما ذكرناه يعتبر اليسير منها . 🔴 ونسأل الله أن يجعلنا من الذين يدخلون الجنة بغير حساب . والله الموفق. •------------------------• 📚 الدروس العلمية https://t.me/almyh 💐💐💐

💎💎💎💎 💥 *مسائل وأحكام مهمة مفيدة تتعلق بالتوحيد والعقيدة* 🔴 مسألة ( ٩٦ ) من مقررات التوحيد وإثبات العقيدة الصحيحة إبطال الشرك الذي يزعمه القبوريون وعبدة الأضرحة في تلك القربات التي يتقربون بها للموتى رجاء الشفاعة كما أخبر الله عنهم 🔵 بقوله: {ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله قل أتنبئون الله بما لا يعلم في السماوات ولا في الأرض سبحانه وتعالى عما يشركون} يونس - الآية: ١٨ . 🔴 مسألة ( ٩٧ ) الشفاعة لغة: مأخوذ من شفع الشيء أي جعله اثنين والشفع ضد الوتر . 🔴 واصطلاحا : اﻟﺘﻮﺳﻂ ﻟﻠﻐﻴﺮ ﺑﺠﻠﺐ اﻟﻤﻨﻔﻌﺔ ﺃﻭ ﺩﻓﻊ ﻣﻀﺮﺓ، ﻭﻻ ﺗﻜﻮﻥ ﺇﻻ ﺑﺈﺫﻥ اﻟﻠﻪ ﻟﻠﺸﺎﻓﻊ ﻭﺭﺿﺎﻩ ﻋﻦ اﻟﻤﺸﻔﻮﻉ ﻟﻪ . 🔴 فالشفاعة بجلب منفعة كشفاعة النبي صلى الله عليه وسلم في الذين يدخلون الجنة بغير حساب. 🔴 ودفع مضرة كشفاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم بمن دخل النار من أهل التوحيد أن يخرج منها . 🔴 مسألة ( ٩٨ ) الشفاعة شفاعتان : شفاعة منفية وشفاعة مثبتة . اﻟﺸﻔﺎﻋﺔ اﻟﻤﻨﻔﻴﺔ: هي التي ﺗﻄﻠﺐ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ اﻟﻠﻪ ﻓﻴﻤﺎ ﻻ ﻳﻘﺪﺭ ﻋﻠﻴﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ وهي التي كان عليها المشركون وعليها عبدة الأضرحة القبوريون. 🔴 ﻭاﻟﺸﻔﺎﻋﺔ اﻟﻤﺜﺒﺘﺔ ﻫﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﻄﻠﺐ ﻣﻦ اﻟﻠﻪ، ﻭأذن الله للشافع باﻟﺸﻔﺎﻋﺔ مع الرضا عن الشافع اﻟﻤﺸﻔﻮﻉ ﻟﻪ. ☄️ ﻭﻫﺬﻩ اﻟﺸﻔﺎﻋﺔ ﻻ ﺗﻄﻠﺐ ﺇﻻ ﻣﻦ اﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻷﻧﻬﺎ ﻣﻠﻚ ﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻓﻤﻦ ﻃﻠﺒﻬﺎ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ اﻟﻠﻪ ﻓﻘﺪ ﺃﺷﺮﻙ ﻭﺃﺗﻰ ﺑﻤﺎ ﻳﻨﺎﻗﺾ ﻃﻠﺒﻪ ﻭﻳﻤﺘﻨﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﺣﺼﻮﻟﻪ ﻷﻥ اﻟﻠﻪ ﻻ ﻳﺮﺿﻰ ﺇﻻ اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﻻ ﻳﺄﺫﻥ ﻟﻠﺸﻔﺎﻋﺔ ﺇﻻ ﻟﻠﻤﻮﺣﺪﻳﻦ . 🔴 مسألة ( ٩٩ ) الحكمة من الشفاعة هو إكرام الله عز وجل للشافع والمشفوع له والحث على الإكثار من الأعمال الصالحة وترك الذنوب والمعاصي  فإن الله يرضى عن المؤمنين الذين آمنوا وعملوا الصالحات . 🔴 مسألة ( ١٠٠ ) الشفاعة لأهل التوحيد مقيدة بشروطين ☄ إذن الله للشافع أن يشفع، ورضاه - جل وعلا - عن الشافع وعن المشفوع له. 🔵 قال الله تعالى {ﻭﻛﻢ ﻣﻦ ﻣﻠﻚ ﻓﻲ اﻟﺴﻤﻮاﺕ ﻻ ﺗﻐﻨﻲ ﺷﻔﺎﻋﺘﻬﻢ ﺷﻴﺌﺎ إلا ﻣﻦ بعد ﺃﻥ ﻳﺄﺫﻥ اﻟﻠﻪ ﻟﻤﻦ ﻳﺸﺎء ﻭﻳﺮﺿﻰ} النجم : ٢٦ . 🔴 مسألة ( ١٠١ ) الشفاعة المثبتة دلت عليها أدلة كثيرة تنوعت مواضعها . منها : شفاعات النبي صلى الله عليه وسلم. 🔵 فعن ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ  - رضي الله عنه - ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: « ﺃﻧﺎ ﺳﻴﺪ ﻭﻟﺪ ﺁﺩﻡ ﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻭﺃﻭﻝ ﻣﻦ ﻳﻨﺸﻖ ﻋﻨﻪ اﻟﻘﺒﺮ ﻭﺃﻭﻝ ﺷﺎﻓﻊ ﻭﺃﻭﻝ ﻣﺸﻔﻊ ». 📚 ﺭﻭاﻩ ﻣﺴﻠﻢ . 🟣 ومن الشفاعة.. الشفاعة لأهل الموقف وهي الشفاعة العظمى في المقام المحمود وقد دلت عليها أدلة الكتاب وتواترت أحاديث السنة في إثباتها. 🟣 ومن الشفاعة المثبتة الشفاعة عند الجسر 🔵 فعن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال: «ﺛﻢ ﻳﻀﺮﺏ اﻟﺠﺴﺮ ﻋﻠﻰ ﺟﻬﻨﻢ ﻭﺗﺤﻞ اﻟﺸﻔﺎﻋﺔ» 📚 متفق عليه. 🟣 ومن الشفاعة الشفاعة لأقوام يدخلون الجنة بغير حساب. 🟣 ومن الشفاعة الشفاعة لأهل الجنة بأن يدخلوا الجنة . 🟣 ومن الشفاعة الشفاعة لأناس قد دخلوا النار بأن يخرجوا منها. 🟣 ومن الشفاعة الشفاعة لأهل الكبائر ممن دخلوا النار أن يخرجوا منها ولعل هذه الشفاعة لها تعلق بما سبق إلا أن هذا يذكر على وجه الخصوص. 🔴 والشفاعة لأهل الكبائر ثابتة بالتواتر والإجماع وقد نقل الإجماع على ذلك غير واحد من أهل العلم، ﻭﻗﺪ ﺃﻧﻜﺮ هذا اﻟﻤﻌﺘﺰﻟﺔ، ﻭاﻟﺨﻮاﺭﺝ وأفراخهم . 🟣 ومن الشفاعة المثبتة ﺷﻔﺎﻋﺔ اﻟﻨﺒﻲ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻟﻌﻤﻪ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ:- وهي شفاعة خاصة . 🔴 وشفاعته صلى الله عليه وسلم لعمه أبي طالب شفاعة تخفيف لا إخراج من النار لأنه لم يقل كلمة التوحيد والجنة لا يدخلها إلا من قال : لا إله إلا الله . ✍ وأدلة هذه الشفاعات مبسوطة في جوابنا على سؤال الشفاعة وأقسامها تجدها على الرابط الآتي: https://t.me/ftawa_aldroosalelmyh/10558 💥 وللإمام الوادعي رحمه الله كتابا خاصا في هذا الموضوع وهو جدير بالقراءة والاطلاع . 🔴 عنوانه 📚 " كتاب الشفاعة " 💥 ومن الشفاعة المثبتة الأسباب التي تحصل بها الشفاعة نرجئ ذكرها للرسالة القادمة - إن شاء الله - والله أعلم. نكتفي بهذا القدر وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه والحمدلله. •------------------------• 📚 الدروس العلمية https://t.me/almyh 💐💐💐

💎💎💎💎 🔴 الحديث الرابع عشر 🔵 عن عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقبل إليه رهط، فبايع تسعة، وأمسك عن واحد، فقالوا: يا رسول الله بايعت تسعة وتركت هذا؟ قال: إن عليه تميمة، فأدخل يده فقطعها، فبايعه وقال : " من علق تميمة فقد أشرك " 📚 أخرجه أحمد 🔴 وصححه الألباني 📚 في الصحيحة برقم:  ٤٩٢ . 📚 وصحيح الجامع برقم: ٦٣٩٤ . 🔴 وفي هذا الحديث التخلية قبل التحلية وذلك أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يقبل من الرجل مبايعته على الإسلام حتى يتخلى عن الشرك ويتبرأ منه ويتنزه عنه ويبقى معه التوحيد الخالص لله رب العالمين . ✒️ قال العلامة عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ رحمه الله. 📚 في كتابه قرة عيون الموحدين صــ ٥٤ . "ﻭﻫﺬا اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻓﻴﻪ اﻟﺘﺼﺮﻳﺢ ﺑﺄﻥ ﺗﻌﻠﻴﻖ اﻟﺘﻤﺎﺋﻢ ﺷﺮﻙ ﻟﻤﺎ ﻳﻘﺼﺪﻩ ﻣﻦ ﻋﻠﻘﻬﺎ ﻟﺪﻓﻊ ﻣﺎ ﻳﻀﺮﻩ ﺃﻭ ﺟﻠﺐ ﻣﺎ ﻳﻨﻔﻌﻪ، ﻭﻫﺬا ﺃﻳﻀﺎ ﻳﻨﺎﻓﻲ ﻛﻤﺎﻝ اﻹﺧﻼﺹ اﻟﺬﻱ ﻫﻮ ﻣﻌﻨﻰ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ؛ ﻷﻥ اﻟﻤﺨﻠﺺ ﻻ ﻳﻠﺘﻔﺖ ﻗﻠﺒﻪ ﻟﻄﻠﺐ ﻧﻔﻊ ﺃﻭ ﺩﻓﻊ ﺿﺮ ﻣﻦ ﺳﻮﻯ اﻟﻠﻪ، ﻛﻤﺎ ﺗﻘﺪﻡ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ: {ﻭﻣﻦ ﺃﺣﺴﻦ ﺩﻳﻨﺎ ﻣﻤﻦ ﺃﺳﻠﻢ ﻭﺟﻬﻪ ﻟﻠﻪ ﻭﻫﻮ ﻣﺤﺴﻦ}، ﻓﻜﻤﺎﻝ اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻻ ﻳﺤﺼﻞ ﺇﻻ ﺑﺘﺮﻙ ﺫﻟﻚ، ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ اﻟﺸﺮﻙ اﻷﺻﻐﺮ ﻓﻬﻮ ﻋﻈﻴﻢ، ﻓﺈﺫا ﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﺧﻔﻲ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ - ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻢ - ﻓﻲ ﻋﻬﺪ اﻟﻨﺒﻮﺓ ﻓﻜﻴﻒ ﻻ ﻳﺨﻔﻰ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻫﻮ ﺩﻭﻧﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﻌﻠﻢ ﻭاﻹﻳﻤﺎﻥ ﺑﻤﺮاﺗﺐ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺣﺪﺙ ﻣﻦ اﻟﺒﺪﻉ ﻭاﻟﺸﺮﻙ؟ ﻛﻤﺎ ﻓﻲ اﻷﺣﺎﺩﻳﺚ اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ، ﻭﺗﻘﺪﻣﺖ اﻹﺷﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻚ. ﻭﻫﺬا ﻣﻤﺎ ﻳﺒﻴﻦ ﻣﻌﻨﻰ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﺃﻳﻀﺎ، ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻧﻔﺖ ﻛﻞ اﻟﺸﺮﻙ ﻗﻠﻴﻠﻪ ﻭﻛﺜﻴﺮﻩ" 🔴 مسألة: لا يجوز تعليق التمائم مطلقا حتى وإن كانت من القرآن فضلا عن غيره . ✍ ويذكر أهل العلم النهي لأربعة وﺟﻮﻩ 🔴 الأول:- ﻋﻤﻮﻡ اﻟﻨﻬﻲ ﻋﻦ ﺗﻌﻠﻴﻖ اﻟﺘﻤﺎﺋﻢ، ﻭﻻ ﻣﺨﺼﺺ ﻟﻠﻌﻤﻮﻡ. 🔴 الثاني:- ﺳﺪا ﻟﻠﺬﺭﻳﻌﺔ، ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻔﻀﻲ ﺇﻟﻰ ﺗﻌﻠﻴﻖ ﻣﺎ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ اﻟﻘﺮﺁﻥ. 🔴 الثالث:- ﺃﻧﻪ ﺇﺫا ﻋﻠﻖ ﻓﻼ ﺑﺪ ﺃﻥ ﻳﻤﺘﻬﻦ اﻟﻤﻌﻠﻖ ﺑﺤﻤﻠﻪ ﻣﻌﻪ ﻓﻲ ﺣﺎﻝ ﻗﻀﺎء اﻟﺤﺎﺟﺔ ﻭاﻻﺳﺘﻨﺠﺎء، ﻭﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ. 🔴 الرابع:- ﺃﻥ اﻻﺳﺘﺸﻔﺎء ﺑﺎﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﺭﺩ ﻋﻠﻰ ﺻﻔﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ، ﻭﻫﻲ اﻟﻘﺮاءﺓ ﺑﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺮﻳﺾ ﻓﻼ ﺗﺘﺠﺎﻭﺯ. والله أعلم. ✍ أبو عبدالله عبدالرقيب بن أمين قايد •••┈┈┈•••✿•••┈┈┈••• 📚 في ظلال السنة https://t.me/alsonhalnbuyh

💎💎💎💎 💥 *مسائل وأحكام مهمة مفيدة تتعلق بالتوحيد والعقيدة* 🔴 مسألة ( ٩٢ ) 🔵 قال الله تعالى: { والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير * إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير } فاطر : ١٣ - ١٤ . ☄ هذه الآية فيها دلالة على عجز المعبودين من دون الله ونفي النفع والقدرة منهم ✒ قال ابن كثير 📚 في تفسيره " قال ابن عباس ، ومجاهد، وعكرمة، وعطاء وعطية العوفي، والحسن، وقتادة وغيرهم: القطمير: هو اللفافة التي تكون على نواة التمرة، أي: لا يملكون من السموات والأرض شيئا، ولا بمقدار هذا القطمير"أ.هـــ 🔴 مسألة ( ٩٣ ) 🔵 قال الله تعالى: { ليس لك من الأمر شيء } آل عمران : ١٢٨ . ☄ في هذه الآية دلالة على أن النبي صلى الله عليه وسلم  أصلح الناس لا يملك نفعا ولا ضرا، لأحد من خلق الله إلا ما كتبه الله تعالى للعباد من النفع على يديه  . ☄ فإذا كان هذا النبي صلى الله عليه وسلم خير الخلق ليس له من الأمر شئ كما في منصوص الآية  ولا يغني عن أقرب الناس له من الله شئ فمن باب أولى غيره فإنهم لا يملكون للناس نفعا ولا ضرا وليس لهم من أمر النفع والضر شيئا أبدا . 🔴 لذا فالذي نعتقده هو أن جلب النفع ودفع الضر من الأفعال الخاصة بالله، فيكون طلبها من غير الله يعتبر شركا. 🔴 مسألة ( ٩٤ ) 🔵 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أنزل عليه : { وأنذر عشيرتك الأقربين } الشعراء : ٢١٤ فقال : « يا معشر قريش- أو كلمة نحوها- اشتروا أنفسكم ، لا أغنى عنكم من الله شيئا ، يا عباس بن عبد المطلب : لا أغني عنك من الله شيئا ، يا صفية عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم لا أغني عنك من الله شيئا ، ويا فاطمة بنت محمد سليني من مالي ما شئت ، لا أغني عنك من الله شيئا» . 📚 رواه البخاري ومسلم بألفاظ متعدده . 🔵 قوله :  لا أغنى عنكم من الله شيئا ☄ وخص فيه من أقرب الناس إليه وهم  أعمامه العباس وصفية وابنته فاطمة وقال لكل واحد منهم " لا أغني عنك من الله شيئا » . وهؤلاء أقاربه فمن باب أولى غيرهم . 🔴 فلايغني عنهم من الله شيئا ، وكذا غيره من الصالحين من باب أولى لايغنوا عن الناس من الله شيئا . ⭕ وفي الحديث بطلان الاعتماد على النسب في دفع العذاب دون العمل الصالح فمن لم يسرع به عمله لم يسرع به نسبه مهما علا ذلك النسب وإن كان هاشميا . 🔴 مسألة ( ٩٥ ) 🔵 قول الله تعالى: {حتى إذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير } سبأ - الآية : ٢٣ . 🔴 دلت هذه الآية على خوف الملائكة من الله وتذللهم له ☄ وبيان ذلك أن عبادتهم من دون الله من الشرك بالله فإذا كانت عبادتهم ودعائهم والاستغاثة بهم والنذر لهم شرك بالله فمن باب أولى غيرهم من الجن والأنس . 📚وفي رسالة الأصول الثلاثة . " أن الله لا يرضى أن يشرك معه أحد في عبادته، لا ملك مقرب ولا نبي مرسل ". 🔴 فإذا كان لايرضى أن يشرك معه أحد لا ملك مقرب ولا نبي مرسل فمن باب أولى غيرهم ممن ليسوا بأنبياء ولا رسل ولا ملائكة وقد سبق بيان هذا في المسألة ( ٨٤ ) نكتفي بهذا القدر وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه والحمدلله. •------------------------• 📚 الدروس العلمية https://t.me/almyh 💐💐💐

💎💎💎💎 💥 *مسائل وأحكام مهمة مفيدة تتعلق بالتوحيد والعقيدة* 🔴 مسألة ( ٨٥ ) المضطر إذا أراد أن يُفرج عنه كربه ويُكشف مابه من ضر وما به من هم وغم فلا يدعو أحدا ولا يستغيث بأحد إلا بالله وحده لا شريك له فيدعوه ويتضرع منكسرا بين يديه 🔵 والله يقول : { وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعِ إذا دعانِ فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون } البقرة - آية : ١٨٦ . 🔴 مسألة ( ٨٦ ) 🔵 قال الله سبحانه: {وقال ربكم أدعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين} غافر - الآية : ٦٠ . 🔴 المقصود في قوله: {يستكبرون عن عبادتي} ⭕ أي دعائي وهذا عام يشمل دعاء العبادة ودعاء المسألة . 🔴 مسألة ( ٨٧ )  الاستكبار عن الدعاء كبيرة من كبائر الذنوب للوعيد الوارد وكل الأدلة تدل على ترغيب العباد في دعائهم وتوحيدهم لله وترهيبهم وتخويفهم من ترك ذلك ☄ وأشد من هذا من يصرف عبادة الدعاء وغيرها لغير الله 🔴 مسألة ( ٨٨ ) كل من يدعو غير الله فيقول: ياحسيناه .. ياخمساه .. يابن علوان .. ياباهوت .. ياجيلاني ..وغير ذلك يعتبر مشركا بالله العلي العظيم. ☄ وهؤلاء كلهم لا يملكون لأنفسهم نفعا ولا ضرا فمن باب أولى لا يملكون لغيرهم ودعائهم من دون الله هو عين الشرك الأكبر . 🔴 مسألة ( ٨٩ ) يجب بيان التوحيد ونشر دعوته حتى يكون الدين كله لله توحيدا .. وشرعة .. ومنهاجا . 🔴 مسألة ( ٩٠ ) يجب بيان الحق في مسألة الدعاء والاستغاثة فيما لا يقدر عليه إلا الله أن هذا حق محض لله وحده لاشريك له. 🔴 مسألة ( ٩١ ) 🔵 قال الله تعالى: { أيشركون ما لا يخلق شيئا وهم يخلقون * ولا يستطيعون لهم نصرا ولا أنفسهم ينصرون } الأعراف : ١٩١ - ١٩٢ . 🔵 وقال تعالى: { والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير * إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير }  فاطر : ١٣ - ١٤ . 🔴 في هاتين الآيتين بيان بطلان الشرك المناقض للتوحيد وبيان حال المعبودات من دون الله وعجزها. ✒ قال العلامة العثيمين 📚 في شرحه القول المفيد ( ج٢٢٤/١) وقوله: " ولا يستطيعون " أبلغ من قوله: " لا ينصرونهم " لأنه لو قال: " لا ينصرونهم " فقد يقول قائل: لكنهم يستطيعون، لكن لما قال: {وَلا يَسْتَطِيعُونَ لَهُمْ نَصْراً}  كان أبلغ لظهور عجزهم "أ.هــ ☄ وهذا برهان واضح جلي على وجوب توحيد الله - جل وعلا ونفي الشرك وبطلانه وبيان حال المشركين وجهلهم وعجز معبوداتهم . 🔴 ووجب بيان نفي النفع من كل معبود سوى الله . نكتفي بهذا القدر وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه والحمدلله. •------------------------• 📚 الدروس العلمية https://t.me/almyh 💐💐💐

تعلمت أنه مهما بلغ الإنسان من العلم يبقى ضعيف لولا لطف الله به ومهما كان فيه من التقوى فلا أبلغ من كلام رسول الله يقول: "ماتركت فتنة أضر على الرجال من النساء" هذا الحق والواقع والواجب الذي يجب اعتقاده فلهذا يجب قطع حبائل التواصل الاجتماعي بين الرجال والنساء حتى على مستوى الفتاوى. والله ولي التوفيق https://t.me/djddkn14544

أسئلة اختبر معلوماتك نرجو منك أن تجيب على الأسئلة. https://t.me/Ekhtebaratona/5070

🍼 | 🥀🌸 نصيحة ثمينة في تربية الطفل المولود حديثاً ! ليكن أول مايقرع مسامعهم " لا الهَ الّا الله مُحَمّدٌ رسولُ الله " و ليس كلمتي : " ماما " و " بابا " كما هو منتشر اليوم ... 📌قال العلامة ابن القيّم رحمه الله : (( فإذا قربوا من وقت التكلم وأُريدَ تسهيل الكلام عليهم، فليدلك ألسنتهم بالعسل والملح الأندرانيّ لما فيهما من الجلاء للرطوبات الثقيلة المانعة من الكلام، فاذا كان وقت نطقهم فليُلّقَنُوا: " لا اله الا الله محمد رسول الله "، وليكن أول ما يقرع مسامعهم معرفة الله سبحانه وتوحيده، و أنَّه سبحانه فوق عرشه ينظر اليهم، و يسمع كلامهم، وهو معهم أينما كانوا. وكان بنو اسرآئيل كثيراً ما يُسَمُّون أولادهم ب : "عمانويل" ومعنى هذه الكلمة: " الهنا معنا "، 🧺🍒ولهذا كان أحبّ الأسماء الى الله: عبد الله وعبد الرحمن، بحيث إذا وعى الطفل و عقل عَلِمَ أنَّه عبد الله وأن الله هو سيّده ومولاه ))🍒🧺 ?? ~ 📖#تُحفة المودود في أحكام المولود [ص ٢٣١]

هل تصوم تطوعاً بغير إذن زوجها؟ السؤال: امرأة تريد أن تحافظ على صيام الإثنين والخميس وتصوم عشر ذي الحجة، ولكن زوجها ربما يمنعها من ذلك فهل لها ذلك؟ الجواب: ليس للمرأة أن تصوم وزوجها حاضر إلا بإذنه، لا الإثنين ولا الخميس، ولا الأيام البيض، ولا عشر ذي الحجة إلا بإذنه، ولكن لا ينبغي للزوج أن يمنعها من الخير فيكون في نفسها شيء، وهو إذا رخص لها في الصوم فقد أعانها على خير والإعانة على خير خير، فأشير على الزوج أن يأذن لها أن تصوم، وأما إذا أصر ولم يأذن فإنه لا يحل للمرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه. [«فتاوى نور على الدرب» لابن عثيمين (43)]