Даяван Свами

✅ПРАВИЛЬНЫЙ МОТИВ НА ЭКАДАШИ

Когда мы на экадаши служим преданным, наша преданность, безусловность в своем служении и бескорыстие будут расти.

Когда мы соблюдаем экадаши, чтобы стать чище в своем служении, чтобы еще больше удовлетворять Кришну – если именно ради этого мы постимся, воспеваем больше кругов, слушаем и обсуждаем Кришна-катху, это очень хорошо.

Но иногда мы упускаем главный момент и смысл экадаши-враты. Это происходит, когда преданный давно не читал книг Шрилы Прабхупады и поэтому забыл, для чего нужно соблюдать экадаши. Такой преданный может написать пост: «Если строго соблюдать экадаши-врату, вы получите в 10 тысяч раз больше какого-нибудь блага». Но для кого это благо? Конечно же, для себя, для своего удовлетворения. Тогда речь идет уже не о чистой преданности. Так рождаются странные посты и объявления, в которые забыли вставить главную вещь – удовлетворение Кришны и обретение чистой безусловной преданности Шри Кришне. Е. С. Даяван Свами @dayavan_swami

❓Какие уроки мы можем извлечь из Рама-лилы https://www.youtube.com/watch?v=_6EDkcQ_7xo&t=3315s

✅КАК ГОСПОДЬ РАМАЧАНДРА УБИЛ РАВАНУ Равану можно было убить выстрелом в сердце, но Господь Рамачандра не мог этого сделать. Почему Рама не мог убить Равану? На то была особая причина. Рамачандра два раза предлагал Раване перемирие. Первый раз, когда войска Рамачандры окружили Ланку, Он отправил к Раване сына Вали – Ангаду, который предложил Раване капитуляцию. Ангада сказал: «Меня послал к тебе Господь Рамачандра, но я один могу со всеми вами разобраться». Равана разгневался и приказал убить Ангаду. На это Ангада сказал: «Вы хотя бы с моим хвостом разберитесь. Я согласен на поединок только с тем воином, который сможет хотя бы немного сдвинуть мой хвост». И никто не смог этого сделать! Когда Равана и все его войско увидели могущество простого переговорщика, они засомневались. Ангада сказал: «Рамачандра предлагает вам такую вещь – вы просто отпускаете Ситу, и мы обо всем забываем, просто уйдем». Поскольку до этого Хануман уже успел разрушить половину Ланки, Ангада сказал: «Господь Рамачандра обязуется восстановить Ланку, после чего мы уйдем и будем вас только прославлять. Господь Рамачандра обещает вам это и обязуется быть вашим союзником». Но Равана не захотел этого. Затем, во второй раз, Рамачандра предложил перемирие, когда было разбито все войско Раваны. Только Равана остался в живых. Представляете? Всё, он уже в проигрыше. Господу Раме оставалось просто выстрелить в Равану. Но Он предложил Раване те же условия. Рама сказал: «Равана, смотри, сейчас у тебя никого нет. Из-за твоей глупости все твои друзья и поданные погибли, все уничтожены, но, если ты сейчас согласишься вернуть Ситу, Я оживлю всех твоих воинов, и все забудут об этом сражении. Все будут думать, что ты, Равана, никогда не крал Ситу, что ты очень благочестивый царь, а Я с тобой буду сотрудничать». Но Равана не согласился. Почему? С этим связана причина того, почему Рама не мог выстрелить в сердце Раваны. Господь Рамачандра не мог выстрелить в сердце Раваны, потому что тот непрерывно думал о Сите. Он был очарован Ситой, но вместо того, чтобы служить матери Сите, он хотел наслаждаться ей. У него в сердце находилась Сита, и Рамачандра не мог в нее выстрелить, поэтому Он неоднократно предлагал Раване перемирие. Равана был демоном и пытался наслаждаться энергией Кришны. Все войско, все дети Раваны погибли, а он не хотел отдавать Ситу. Это вожделение. Когда сила вожделения захватывает наше сердце, мы ради него пожертвуем всем. И Равана тому пример . Но там, где вожделение, всегда находится гнев. Поэтому перед тем, как выстрелить, Рамачандра стал унижать Равану. Господь вызвал гнев в сердце Раваны, и когда тот на долю секунды забылся, Сита покинула его сердце. Именно в этот момент Рама выстрелил ему в сердце, и таким образом Равана, олицетворяющий вожделение, был убит. Из лекции Е. С. Даявана Свами «Уроки Рамаяны для семейных людей», 30.03.2023. @dayavan_swami

✅ГОСПОДЬ РАМАЧАНДРА ПОКАЗЫВАЕТ ИДЕАЛЬНЫЙ ПРИМЕР

Когда приходит Господь Рамачандра, Он показывает пример марьяды – выполнения своих обязанностей из чувства долга в настроении служения обществу и воле Всевышнего. Он обучает тому, что надо качественно выполнять свои обязанности – не ради наслаждения плодами, а ради служения Господу, обществу и всем, кто тебя окружает.

Действуя ради плодов, мы активируем свое ложное эго, которое навязывает нам ложное настроение наслаждающегося. Но, будучи сконцентрированными на качественном выполнении своих обязанностей, мы пробуждаем природу души, которая проявляется в настроении бескорыстного служения. В этом суть марьяда-марга.

Мы нуждаемся в примерах великих личностей, которые в своем служении в настроении марьяды испытывали огромное количество чистых духовных эмоций, ярких впечатлений и могли обмениваться высочайшими эмоциями.

Поэтому Господь нисходит и проявляет Свои игры. Мы слушаем «Рамаяну» о поступках и деяниях Господа, о деяниях святых, которые следовали наставлениям Господа и чья жизнь состояла из ягьи, жертвоприношения, и видим, что они переживали глубокие духовные эмоции. Их жизни эмоционально наполнены и прекрасны. Так у нас появляется желание прожить такую же эмоционально полную жизнь. Господь Рамачандра воплотился два миллиона лет назад, и тогда на Земле было множество демонов, которые в изобилии причиняли людям беспокойства и страдания. Равана стоял во главе всех демонов. Поэтому все полубоги и мать-Земля взмолились: «Господь, пожалуйста, снизойди и защити нас». Господь Рамачандра Своим приходом показал, как один чистый человек, строго следующий своей дхарме, может превратить демоничную атмосферу в божественную. Господь Рамачандра, искренне и честно следуя священным писаниям и гуру, превратил Свое царство в великую цветущую райскую обитель. Он превратил все неблагоприятное в совершенное, всего лишь поставив в центр один принцип – ишавасьи.         ӣш‌а‌ва‌сйам идам‌ сарвам‌ йат кин‌ча джагатйа‌м‌ джагат тена тйактена бхун‌джӣтха‌ ма‌ гр‌дхах‌ касйа свид дханам В этом стихе из «Шри Ишопанишад» говорится, что все живое и неживое принадлежит Богу и контролируется Им. Господь распределил, выделил каждому свою долю. Поэтому не нужно посягать на чужую долю, пытаться что-то урвать и присвоить, нарушая законы Бога. Если человек понимает этот принцип, все в его жизни становится на свои места, потому что все уже организовано Господом для его роста. Но для этого все мы должны строго следовать своей дхарме, как об этом говорится в священных писаниях. Господь Рамачандра показал нам пример того, что если мы защищаем дхарму, строго следуя ей, то дхарма защитит нас. Но те, кто нарушали дхарму и принесли в общество хаос, желая поставить себя в центр, как Равана, были сурово наказаны. Поэтому мы всегда должны строго следовать своей духовной и материальной дхарме. Будучи преданными, мы можем понимать – у нас не должно быть иллюзии касаемо материального счастья, что богатство принесет нам успокоение, а наши дети пробудят в наших сердцах высочайшие эмоции. Мы понимаем, что это сказки для тех, кто хотят быть обманутыми. Этого не будет, поскольку истинное счастье – в служении Кришне и Его наставлениям. Вот почему вайшнав должен честно исполнять свой долг. Почему? Потому что Господь хочет этого, и потому что в честном исполнении своего долга есть наше истинное счастье бескорыстного слуги. Из лекции Е. С. Даявана Свами «Уроки Рамаяны для семейных людей», 30.03.2023. @dayavan_swami

✅СЛУЖЕНИЕ ЕСТЕСТВЕННО ДЛЯ НАС КАК ДЫХАНИЕ

В «Рамаяне» говорится, что за восемь дней перед Рама-навами нужно начинать каждый день слушать это трансцендентное произведение. Также там говорится, что нам нужно научиться слушать «Рамаяну» с верой.

Вера – очень важный инструмент, потому что это субъективное качество, никак не связанное с объективными законами этого мира. В материальном мире все подлежит объективному изучению. Все должно быть объяснено четко и логически. Очень важно, чтобы в любой истории присутствовал здравый смысл, рациональное зерно. Поэтому когда мы слушаем, опираясь на материальную веру и логику, «Рамаяна» не открывается. «Рамаяна», или Кришна-катха, открывается, если мы допускаем чудо. Мы допускаем, что в результате слушания Рама-катхи мое сердце может легко очиститься, потому что духовная реальность или игры Господа не подчиняются законам материи. Субъективное невозможно познать благодаря объективному мышлению. Оно открывается благодаря вере.

Для нас очень важно слушать Рама-катху с верой, и Вишванатха Чакраварти Тхакур в комментариях на 10-ю главу 9-й песни «Шримад-Бхагаватам» объясняет, что означает вера. Он говорит: «Вера означает, что с помощью преданного служения мы можем понять игры Господа». Другими словами, если мы верим, что благодаря служению Господу Кришне нам могут открыться «Бхагаватам» или «Рамаяна», то в этом случае мы можем соприкоснуться с духовной энергией.

Мы должны понять, что вера в преданное служение естественна для нашей души. Так говорят священные писания.

Существует такое сравнение: вера в естественность преданного служения подобна вере в то, что для нас естественен процесс дыхания. Для этого нам не нужно прилагать никаких усилий и даже не нужно в это верить. Подобно этому, служение Господу также естественно для нас.

Но мы замечаем, что это не всегда происходит так естественно. С дыханием аналогично – если воздух в помещении будет испорчен дымом, то мы будем искать выход на чистый воздух. Подобно этому, когда наше служение оскверняется камой, вожделением, и в нем появляются корыстные мотивы, оно становится невыносимым. Почему в материальном мире никто не любит служить? Потому что есть корысть. Мы служим и хотим что-то взамен. Когда мы слушаем Рама-катху, и при этом наше служение осквернено ожиданиями, тогда этот естественный принцип служения тоже оскверняется. Служение естественно для нас, и каждый чувствует огромное чувство защищенности, когда в нас кто-то сильно нуждается, и мы видим, что нужно помочь. Изначально это качество души. Она всегда счастлива в своем служении. Из лекции Е. С. Даявана Свами на Рама-навами, 14.04.2019, «Шримад-Бхагаватам», 9.10.50. @dayavan_swami

✅В чем истинное счастье и почему не нужно бояться быть преданным, а всегда искать возможность для проповеди. https://youtu.be/SZSieQhoB4k

Как избавиться от всех беспокойств и тревог? Как обрести настоящую духовную свободу? Ответ в статье Е. С. Даявана Свами «ПЕРЕМЕНЫ СЕРДЦА» https://dzen.ru/a/ZhVOAunO7VOiTcy6

✅СТАТЬ СЛУГАМИ ВЕЧНОЙ РЕАЛЬНОСТИ «Чистые преданные служат обусловленным душам ради их духовного роста и удовлетворения Господа. Шрила Прабхупада приехал на Запад, движимый этим желанием. Ему ничего не нужно было для себя – он уже обладал Кришна-премой. Духовные учителя нашей парампары посвятили спасению обусловленных душ всю жизнь. Какая цель толкает их на такую жертву? Горячее желание удовлетворить своего духовного учителя и Господа, возвращая души этого мира в вечную реальность Шри Вриндавана. Это и есть служение принципу вечности, служение вечному миру и вечным играм Радхи-Говинды. И мы должны стать слугами не материальной, а вечной реальности». Е. С. Даяван Свами @dayavan_swami