طيّـب الآثـار
Kanalga Telegram’da o‘tish
بســم الله الرحــمــن الرحــيــم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته العمـــرُ ماضٍ إنما يبقـى صنيـــعـــك و الأثـــــر .. خذوا ما شئتم فكلها لله https://t.me/t213e
Ko'proq ko'rsatish1 759
Obunachilar
-124 soatlar
-17 kun
+3430 kun
Postlar arxiv
1 759
وقد روي عن الإمام أحمد -رحمه الله- أنه قال:"لو أعلم أن لي دعوة مستجابة لصرفتها للسُّلطان".
ويروى ذلك عن الفضيل بن عياض
-رحمه الله-.
• مجموع الفتاوى ٢٠٩/٨َ
1 759
+1
" ذِكرُ اللهِ عزَّ وجلَّ مِن أيسَرِ
العِباداتِ، ومعَ ذلكَ فهوَ مِن
أعظمِها أَجْـــرًا؛ إذ يدلُّ على
تعلُّق القَلبِ باللهِ ".
أذكَار المساء
1 759
-
«العلم أحقُّ ما تصرف فيه الأوقات،
ويتنافس في نيله ذو العقول،
فبهِ تحيا القلوب وتزكو الأعمال».
• الشَّيخ صالح الفوزان -حَفِظهُ الله-.
• الملخص الفقهي (١/١١).
1 759
Repost from صَفاء الرُّوح
ٰ
يسر جمعية
«الترجمان للقرآن وعلومه»
دعوتكن لحضور:
شرح كتاب التوحيد
أ. لمياء بنت سليمان القزلان
كل سبت
٥:١٥ ص بتوقيت مكَّة المُكرَّمة
رقم الفسح: ٧٩٩٠٩٢
• تُنقل عبر الزوم:
https://us02web.zoom.us/j/2673146705
• كلمة المرور: 2121
الحضور عام لجميع الطالبات والمعلِّمات،
(للنساء فقط، ولا نُبيح استماع الرِّجال)
1 759
Repost from صَفاء الرُّوح
📢📢 بعد ٥٠ دقيقة إن شاء الله
[الدرس الثلاثون في شرح كتاب التوحيد].
أ.لمياء سليمان القزلان حفظها الله
٥:١٥ فجرًا بتوقيت مكة
على الرابط التالي:
https://us02web.zoom.us/j/2673146705
كلمة المرور: 2121
يُمنع التسجيل وحضور الرجال.
والمسلمون على شروطهم
1 759
Repost from حرفٌ مزدان
مدة الحلقة ٤٥ د من تدبر كلام الله عز وجل بكل يسر وسهولة، استعينوا بالله وأقبلوا
1 759
Repost from صَفاء الرُّوح
ٰ - يُمنع سمــــــاع الرجال ولو مرورًا.
- لا نُحلِّل تسجيل الصَّوت أو حفظه.
- الدُّخـــــول بالاسم العربي الثنائي.
- كلمة المرور لدخول الغرفـة 1111.
﴿ وَأَوفوا بِالعَهدِ إِنَّ العَهدَ كانَ مَسئولًا ﴾
https://us02web.zoom.us/j/88527205774?pwd=YmtYZWpRNUFpZUdlTDg4YXRDWnBtUT09
1 759
Repost from الملاذ الآمن
﴿إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِمَا يَشَاءُ﴾ أَيْ:
إِذَا أَرَادَ أَمْرًا قَيَّضَ لَهُ أَسْبَابًا وَيَسَّرَهُ وَقَدَّرَهُ،
﴿إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ﴾ بِمَصَالِحِ عِبَادِهِ
﴿الْحَكِيمُ﴾ فِي أَفْعَالِهِ وَأَقْوَالِهِ، وَقَضَائِهِ
وَقَدَرِهِ، وَمَا يَخْتَارُهُ وَيُرِيدُهُ.
ابن كثير -رحمه الله-
