uz
Feedback

Firibgarlarga uchmang! Telemetrio bunday kanallarni topadi va belgilaydi 👉 Belgini ko‘rmoqchi bo‘lsangiz, obuna bo‘ling 👈

طيّـب الآثـار

طيّـب الآثـار

Kanalga Telegram’da o‘tish

بســم الله الرحــمــن الرحــيــم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته العمـــرُ ماضٍ إنما يبقـى صنيـــعـــك و الأثـــــر .. خذوا ما شئتم فكلها لله https://t.me/t213e

Ko'proq ko'rsatish
1 789
Obunachilar
Ma'lumot yo'q24 soatlar
+117 kun
+2330 kun
Postlar arxiv
إِنَّ ٱللَّهَ ٱشْتَرَىٰ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَٰلَهُم بِأَنَّ لَهُمُ ٱلْجَنَّةَ ۚ يُقَٰتِلُونَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ ۖ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِى ٱلتَّوْرَىٰةِ وَٱلْإِنجِيلِ وَٱلْقُرْءَانِ ۚ وَمَنْ أَوْفَىٰ بِعَهْدِهِۦ مِنَ ٱللَّهِ ۚ فَٱسْتَبْشِرُوا۟ بِبَيْعِكُمُ ٱلَّذِى بَايَعْتُم بِهِۦ ۚ وَذَٰلِكَ هُوَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ﴾ وإذا أردت أن تعرف مقدار الصفقة فانظر إلى المشتري من هو؟! وهو الله جل جلاله. وإلى العِوَض؛ وهو أكبر الأعواض وأجلها: جنات النعيم. وإلى الثمن المبذول فيها؛ وهو النفس والمال الذي هو أحب الأشياء للإنسان. وإلى من جرى على يديه عقد هذا التبايع؛ وهو أشرف الرسل. وبأيِّ كتاب رُقِمَ؟! وهي كتب الله الكبار المنَزلة على أفضل الخلق.
[. السعدي:٣٥٣]

" وإنَّه ليُقضى بالذِّكر ما لا يُقضى بالفكر، ‏وإنَّه ليَرُدُّ القضاءَ صدقُ الدُّعاء .."🤎🌿
" وإنَّه ليُقضى بالذِّكر ما لا يُقضى بالفكر، ‏وإنَّه ليَرُدُّ القضاءَ صدقُ الدُّعاء .."🤎🌿

﴿لَّيْسَ عَلَى ٱلضُّعَفَآءِ وَلَا عَلَى ٱلْمَرْضَىٰ وَلَا عَلَى ٱلَّذِينَ لَا يَجِدُونَ مَا يُنفِقُونَ حَرَجٌ إِذَا نَصَحُوا۟ لِلَّهِ وَرَسُولِهِۦ﴾ قوله تعالى: ﴿إذا نصحوا لله ورسوله﴾ : أخلصوا لله ورسوله قصدهم وحبهم. [ابن تيمية:٣/٤٣٧]

sticker.webp0.08 KB

﴿لَّيْسَ عَلَى ٱلضُّعَفَآءِ وَلَا عَلَى ٱلْمَرْضَىٰ وَلَا عَلَى ٱلَّذِينَ لَا يَجِدُونَ مَا يُنفِقُونَ حَرَجٌ إِذَا نَصَحُوا۟ لِلَّهِ وَرَسُولِهِۦ﴾ قوله تعالى: ﴿إذا نصحوا لله ورسوله﴾ : أخلصوا لله ورسوله قصدهم وحبهم. [ابن تيمية:٣/٤٣٧]

سورة الفرقان | ٧٢ - ٧٧

﴿یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ مَا لَكُمۡ إِذَا قِیلَ لَكُمُ ٱنفِرُوا۟ فِی سَبِیلِ ٱللَّهِ ٱثَّاقَلۡتُمۡ إِلَى ٱلۡأَرۡضِۚ أَرَضِیتُم بِٱلۡحَیَوٰةِ ٱلدُّنۡیَا مِنَ ٱلۡـَٔاخِرَةِۚ فَمَا مَتَـٰعُ ٱلۡحَیَوٰةِ ٱلدُّنۡیَا فِی ٱلۡـَٔاخِرَةِ إِلَّا قَلِیلٌ﴾ [التوبة ٣٨] ﴿أَرَضِيتُم بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الْآخِرَةِ﴾؛ أي: ما حالكم إلا حال من رضي بالدنيا وسعى لها ولم يبال بالآخرة؛ فكأنه ما آمن بها. ﴿فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا﴾: التي مالت بكم وَقَدَّمتموها على الآخرة ﴿إِلَّا قَلِيلٌ (٣٨)﴾: أفليس قد جعل الله لكم عقولًا تزنون بها الأمور؟ وأيها أحق بالإيثار؟! أفليست الدنيا من أولها إلى آخرها لا نسبة لها في الآخرة؟! فما مقدار عمر الإنسان القصير جدًّا من الدنيا حتى يجعله الغاية التي لا غاية وراءها فيجعل سعيه وكده وهمه وإرادته لا يتعدى الحياة الدنيا القصيرة المملوءة بالأكدار المشحونة بالأخطار؟! فبأي رأي رأيتم إيثارها على الدار الآخرة، الجامعة لكل نعيم، التي فيها ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين وأنتم فيها خالدون؟! فوالله ما آثر الدنيا على الآخرة من وقر الإيمان في قلبه، ولا من جزل رأيه، ولا من عُدَّ من أولي الألباب.
تفسير السعدي رحمه الله

صباح الطُّمأنينة 🌱 يقول ابن عباس -رضي الله عنهما-: ‏" كل شيء بقدر حتى وضعك يدك على خدّك " أفعال العِباد صـ ٤٧ وكّل أمرك لله وامضِ مطمئنًا.

﴿ ..وَلِلَّهِ جُنودُ السَّماواتِ وَالأَرضِ وَكانَ اللَّهُ عَليمًا حَكيمًا ﴾ [ الفتح: 4 ]

سورة الأعراف.mp3106.81 MB

ٰ - يُمنع سمــــــاع الرجال ولو مرورًا. - لا نُحلِّل تسجيل الصَّوت أو حفظه. - الدُّخـــــول بالاسم العربي الثنائي. - كلمة الم
ٰ - يُمنع سمــــــاع الرجال ولو مرورًا. - لا نُحلِّل تسجيل الصَّوت أو حفظه. - الدُّخـــــول بالاسم العربي الثنائي. - كلمة المرور لدخول الغرفـة 1111. ﴿ وَأَوفوا بِالعَهدِ إِنَّ العَهدَ كانَ مَسئولًا ﴾ https://us02web.zoom.us/j/88527205774?pwd=YmtYZWpRNUFpZUdlTDg4YXRDWnBtUT09

sticker.webp0.08 KB

‏قال الإمام عبدالعزيز بن باز رحمه الله: ‏ ‏«فهذه الأذكار والتعوذات من القرآن والسنة كلها من أسباب الحفظ والسلامة والأمن من كل سوء» مجموع الفتاوى (٤٥٤/٣)

سورة الزُّمر | ٢٢-٢٩

سورة الأنعام | ١٣١-١٣٣

﴿ وَمَآ أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ ۚ سَتَجِدُنِىٓ إِن شَآءَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ ﴾ فرغَّبه في سهولة العمل، وفي حسن المعاملة، وهذا يدل على أن الرجل الصالح ينبغي له أن يحسن خلقه مهما أمكنه
السعدي

Ovozli xabar05:10

Ovozli xabar05:00

وقد روي عن الإمام أحمد -رحمه الله- أنه قال:
"لو أعلم أن لي دعوة مستجابة لصرفتها للسُّلطان". ويروى ذلك عن الفضيل بن عياض -رحمه الله-.
• مجموع الفتاوى ٢٠٩/٨
َ

sticker.webp0.16 KB