Старая перечница

Серия рисунков на злобу дня работы Константина Ротова. Журнал «Бич», № 28, 1928 г. (Примечательно, что карикатуры были созданы еще до начала «генерального плана реконструкции Москвы» (и далее везде). Какой масштаб в скором времени приобретет явление «места-нет-одно-название» вряд ли кто мог вообразить.) #сатира #духвремени Старая перечница

«В День Победы 9 мая 1945 года». Фотограф Александр Устинов. #ретрофото Старая перечница

Или вот еще. «Купил ли ты в рассрочку выигрышный заём?» (Кажется, этот мужчина на иллюстрации пытается читателя от чего-то предостеречь. Я прям слышу это блокбастерное «неееееееееет!») #ретрореклама Старая перечница

«В каждом доме должен быть сертификат сберегательной кассы!» 1928 г. #ретрореклама Старая перечница

Гастрономия екатерининских времян: «Как на солнце варить конфекты. Взять свежей красной смородины, истереть в чашке, чтоб кожица отделилась от соку, вылить в холстину и выжать; потом положить толченого сахару одну чашку, а сыропу две, и тереть до тех пор пока сделается густо и весь сахар смешается, тогда положить в банку не завязывая, а накрыв только стеклом, поставить на солнце на 6 суток; когда же сделается густ, как ягодник, то завязав, поставить, где обыкновенно конфекты хранятся; подобно сему и из всяких ягод можно делать». [Яценков Н.] Новейшая и полная поваренная книга. Ч. 2. М., 1790. #еда Старая перечница

ЛИКВИДАЦИЯ! — старые как мир торговые приёмчики. Кольцо № 589 забористое конечно. Судя по всему, эта «мохнатость» по периметру символизирует бриллиантовый блеск. 🙈 #ретрореклама Старая перечница

Миллион лет здесь не было никаких загадок, а потому вот вам какой-то невероятный многоэтажный ребус в стихах(!). Ответ скрыт за белым шумом. Коллеги делятся находками 🤝 Русь родная, дорогая, Где же счастье и покой? Там, где мать земля сырая Кормит щедрою рукой, Кормит труженика сына, Что и день и ночь над ней Труд тяжелый исполина Совершает средь полей; Там, где нет пиявиц жадных, Что родную кровь сосут, Мироедов беспощадных, И царит свободный труд. Опубл.: Альбом ребусов, анаграмм, загадок и проч. Ребусы рисовал барон М.П. Клот, резал на дереве А. Даугель. Вып. 1. СПб., 1883. 🐳 — я очень умный и смог разгадать частично или даже почти полностью ❤️ — ничего не понятно, но очень интересно #загадки Старая перечница

Модные страницы в «Женском журнале» на излёте НЭПа. 1928 г. #мода Старая перечница

«На тебе паспорт, ешь его!» — нечто о норове Николая Гоголя из записок Михаила Погодина. Опубл.: Вересаев В.В. Гоголь в жизни. М., 1933. *** «Но было мне и много досады с Гоголем. Он никогда не мог поспеть никуда к назначенному сроку и всегда опаздывал. Его нельзя было вытащить никуда иначе, как после нескольких жарких приступов. По дорогам ехать с ним — новые хлопоты и досады. В Италии господствовала в то время система паспортов. — "Gli passaporti!" — слышалось на каждом, кажется, перекрестке. Гоголь ни за что на свете не хотел никому показывать своего паспорта, и его надо было клещами вытаскивать из его кармана. Он уверял меня даже, что когда ездит один, то никогда не показывает паспорта никому по сей Европе под разными предлогами. Так и при нас, — не дает, да и только; начнет спорить, браниться и, смотря в глаза полицейскому чиновнику, примется по-русски ругать на чем свет стоит его, императора австрийского, его министерство, всех гонфалоньеров и подест, но таким тоном, таким голосом, что полицейский думает слышать извинения и повторяет тихо: — "Signore, passaporti!" Так он поступал, когда паспорт у него в кармане, и стоило только вынуть его, а это случалось очень редко; теперь — представьте себе, что паспорта у него нет, что он засунул его куда-нибудь в чемодан, в книгу, в карман. Он должен, наконец, искать его, потому что мы приступаем с просьбами: надо ехать, а не пускают. Он начнет беситься, рыться, не находя его нигде, бросать все, что попадется под руку, и наконец, найдя его там, где нельзя и предполагать никакой бумаги, начнет ругать самый паспорт, зачем он туда засунулся, и кричать полицейскому: "На тебе паспорт, ешь его!" — и проч., да и назад взять не хочет. Преуморительные были сцены. Кто помнит, как читал Гоголь свои комедии, тот может себе вообразить их, и никто более». #просточушь Старая перечница

Привет из позапрошлого века московским велосипедистам! Опубл.: Д-В. Вся Москва тут. М., 1899. #просточушь Старая перечница

Как люди жили. Предметы быта, предлагаемые в каталоге "Всё для хозяйки" торговли А.П. Замятина. Москва, Средние торговые ряды. 1909-1910. #быт Старая перечница

Роскошные раннесоветские фотографии о быте рабочих и их детей из редчайшего малотиражного альбома: Товарищам и братьям от рабочих и крестьян Советского Союза к 10-й годовщине Октябрьской революции. [Unseren Genossen und Beudern von den Arbeitern und Bauern der Sowjetunion zum X. Jahrestag der Oktoberrevolution. (...)]. СССР, 1927. 1) За учёбой 2) Детский сад в Ялте / Показ «Живого Журнала пионеров». 3) Физкультура рабочих 4) Рабочий клуб 5) В клубе работников образования/ Отдых солдат Красной Армии 7) Выступление «Синей блузы». (Заголовки некоторых пьес агит-театра «Синяя блуза) 8) Женщина-водитель трамвая 9) Коммунистическое крещение — октябрины. (Сценарий октябрин) 9) Рабочие в доме отдыха в Симеизе 10) Спортивный праздник пионеров, у Большого театра в Москве #ретрофото Старая перечница

Господи, каких только способов самоизувечивания люди не придумают! Из путевых записок одного австрийского путешественника. *** При свете зажженных нами свеч нас поразило, что, как только Како открывал рот, оттуда что-то сверкало. У него, как и у отца, братьев и всех взрослых батаков [один из народов Индонезии - прим.] были короткие, выкрашенные в черный цвет зубы; но когда я пристально заглянул ему в рот, то открыл, что зубы его, кроме того, были покрыты тонкими пластинками золота. Удовлетворяя наше любопытство, Како рассказал, что у батаков в обычае укорачивать детям на двенадцатом году передние зубы, именно резцы верхней челюсти на половину, а резцы и клыки нижней челюсти почти до десен. Операцию эту производят небольшим железным долотом, по которому постукивают деревянным или костяным молоточком., отламывая от зубов осколки, пока зубы не получат надлежащий размер, после чего острые края обтачивают камнем или напилком. Затем искусник по зубной части старается придать резцам верхней челюсти "настоящую" форму, именно выпуклую поверхность их превращают в вогнутую. Это делается только у мальчиков, девочкам спиливают эти зубы до десны. Как ни болезненна эта операция, но молодые батаки подчиняются ей охотно, и событие это празднуется в семье особым пиром. Затем приступают к чернению зубов. На острие ножа жгут на огне кусок лимонного дерева и смешивают сочащуюся при этом смолу с образующимся углем. Таким путем получают совершенно черную прочную краску, нечто вроде лака, которой и покрывают зубы. Но не довольствуясь этим, знатные батаки прибегают еще к золочению, чтобы и зубы вместе с прочими украшениями внушали всем настоящее представление об их богатстве. Это делают узкой полоской золота, которая тянется у корней зубов вдоль всей десны; иногда на золото наносят узоры, а у некоторых вся десна покрыта этим металлом. Нередко в зубы вставляют еще жемчужины и кусочки золота. Для этого в резцах или клыках выковыривают специальные ямки. (…) У батаков, как мне показалось, этот обычай возник оттого, что резцы у них от природы слишком длинные. так что рот вечно открыт, а это с одной стороны неудобно, с другой - придает по их мнению лицу глупое и неприятное выражение. Когда мы спросили у Како и других, могут ли они своими короткими зубами есть и человеческое мясо, то они едва не приняли наших слов за оскорбление и уверяли нас, как могли, что каро-батаки не людоеды, что этим занимаются лишь батаки племени Пакпак и те, которые живут на озере Тоба. *** Три месяца среди людоедов Суматры / [соч. И.М.Г. Бреннер фон Фельзах], пер. с нем. Н. Березина. СПб., 1911. #дичь Старая перечница

Нечто из истории московских кабаков. «В старину, однакож, кабаки назывались кружалами, от кружек, в которых подавалось вино, потом фартинами - от меры вина около штофа. Название "питейных домов" кабакам дано в 1779 году. Кабак - это был клуб простого народа, где велась беседа по целым дням и ночам. Оттого и пословицы: "Людей повидать, в кабаках побывать", "Где хотите, там и бранитесь, а на кабаке помиритесь", "Где кабачок, там и мой дружок". При некоторых кабаках были игры "не на деньги, но для приохочивания покупателей на напитки и для преумножения казенного дохода и народного удовольствия". (…) В 1626 г. в Москве было только 25 кабаков, в 1775 г. на 200,000 жителей - 151, в 1805 г. - 116, а в 1866 году, когда сивуха получила название дешевки - 1248 кабаков. Теперь, по крайней мере в столицах, мы избавились от этих милых заведений. Помещаем прозвище некоторых старинных кабаков: Истерия (назван так потому, что здесь была греческая кофейная, называвшаяся евстиаторией, т. е. местом пира; русские прозвали ее истерия. Кабак был открыт здесь в 1773 г. и назывался "ветошная истерия" - прим.), Карунин, Хива, Лупихин, Варгуниха, Крутой Яр, Денисов, Наливки, Ленивка (близ Колымажного двора, на нынешней Волхонке, где происходили кулачные бои; это был один из буйнейших кабаков - прим.), Девкины бани, Агашка, Заверняйка, Красилка, Облупа, Щипунец, Феколка, Татьянка (или Татьянкин кабак. По преданиям, Танька Ростокинская (подмосковная разбойница) наезжала сюда со своими молодцами из Ростокинских лесов и гуляла здесь с ними по целым ночам - прим.), Плющиха и проч. Между прочим, был кабак, носивший имя Неугасимого. Он находился за храмом Василия Блаженного, под горой, и помещался в подвале без дневного света; весь день и всю ночь он слабо освещался ночниками. Там преимущественно сбывалось все краденное, и пойманные воры, благодаря темноте, действительно могли утверждать, что не в состоянии указать никого в лицо. Тут же поблизости, почти примыкая к Лобному месту с северной стороны, находился "кабак под пушками", названный так потому, что подле него, по свидетельству Олеария, лежали на земле две огромные пушки, обращенные на ту улицу, по которой обыкновенно татары делали нападение на город. Кабак этот уничтожен только в начале нынешнего столетия (то есть XIX - прим.), вместе с облегавшими его со всех сторон лавками и прилавками всякого рода торговцев». *** Кондратьев И. Седая старина Москвы. М., 1893. Завалявшаяся в тему иллюстрация «Выход разных народов из кабака (в городе)» — не помню откуда. #интересно #быт Старая перечница

Рекламка кондитерских лакомств Торгового дома купцов Леновых в Москве с весьма специфическим сюжетом (казалось, при чём тут сапоги): конфекты разные, шоколад для изделий, все сорта мармелада, пастилы и помадки, глазированные фрукты, а также наборы для свадеб и ёлок. После революции фабрика была национализирована, а еще спустя время получила и сейчас нам знакомое имя — «Рот Фронт». #ретрореклама Старая перечница

Почтовые сувенирные забавности: Перевод из Москвы на сумму 1000 поклонов. М.: Издание М. Кампель, нач. ХХ в. #открытки Старая перечница

Меню ужина в Русском охотничьем клубе. Из свежих приобретений.

Лики медицины старого времени на Дальнем Востоке. *** «Все болезни происходят от злых духов, поселяющихся в человеке, и приемы лечения направлены к изгнанию или задобриванию непрошенных гостей. Самый несложный способ — это лечение огнем. В Колымской округе у одного парня разболелся и стал нарывать случайно ушибленный палец. Решено было, что в пальце поселился злой дух "ер". Желая его оттуда выгнать, больной взял горячий уголь и стал раздувать его около нарыва. Когда обожженное тело лопнуло с гулким треском, то больной, самодовольно улыбаясь, сказал присутствующим: "Видели, как выскочил?" К другим домашним средствам для облегчения страданий относятся бряцание железа, шум, громкие крики и т. п.». Опубл.: Богданов, А. Амур и Уссурийский край: очерк с рисунками. 2-е изд. М.: Изд. Кн. Склада М.В. Клюкина, 1915. #дичь Старая перечница

Одно из двух упоминаний в советской прессе о смерти Владимира Высоцкого — крохотная сухая заметка внизу последней страницы. (Все остальные страницы газеты на фото — для масштаба). «Вечерняя Москва» от 25 июля 1980 года. #духвремени Старая перечница

Один день из жизни маленького абьюзера. Вот и сказочке конец, а кто слушал — молодец. #дичь #литература Старая перечница