عصیانگر

🟢 سوگیری خود خدمت گرایی

خودخدمت‌گرایی (Self-serving bias) نوعی سوگیری شناختی است که ذهن موفقیت را به خود فرد و توانایی‌اش نسبت می‌دهد و شکست را به عوامل بیرونی. در این حالت فرد در داوری‌ بیش از اندازه ازخودراضی جلوه می‌کند.

🔰ذهن تمایل دارد خود را از هر آنچه تهدید و آسیب می‌پندارد دور نگاه دارد. این تمایل اما گاهی چنان قوت می‌گیرد که هم خطا و توهم ایجاد می‌کند هم به خدمت ارج و قرب نهادن به خویش درمی‌آید. در این حالت افراد هیچ انتقادی را نمی‌پذیرند یا مدام اعتبار هر انتقادی را زیر سؤال می‌برند، همیشه از توانمندی‌ها و دستاوردهایشان سخن می‌گویند و چشمانشان را به روی خطاها و شکست‌هایشان می‌بندند. 🔰دانش‌آموزی را فرض کنید که هر بار نمره خوبی می‌گیرد، آن را به تلاش و استعدادش نسبت می‌دهد و برعکس اگر نمره‌اش خراب شود، همه کاسه کوزه‌ها را سر معلم و سؤالات بد امتحان می‌شکند. مربی فوتبالی که هر بار تیمش برنده می‌شود، تاکتیک‌های تیم و کار گروهی خوب را دلایل بُرد می‌پندارد اما اگر تیمش ببازد، زمین و داور و خشونت تیم حریف و خلاصه هر کسی جز خودش مقصر است. فردی که استعداد‌ و شایستگی‌اش را دلیل استخدامش می‌داند اما درباره جای قبلی که تقاضای شغلش را رد کرد باور دارد که مصاحبه‌کننده از او خوشش نیامده. هر سه شخصیت در بند خودخدمت‌گرایی‌اند. 🔰خودخدمت‌گرایی گاهی اوقات برعکس می‌شود. تحقیقات حکایت از آن دارد افرادی که دچار افسردگی‌اند یا عزت نفس‌شان پایین است مبتلا به مدل برعکس خودخدمت‌گرایی می‌شوند. در این حالت انسان گمان می‌کند اتفاقات مثبت و موفقیت حاصل شانس و عوامل بیرونی است در حالی که مسئولیت هر شکست و اتفاق بد را فقط متوجه خودش می‌داند. 🔰افراد درباره این که چقدر وقایع زندگی و پی‌آمدهایشان تحت هدایت‌شان است متفاوت می‌اندیشند. هدایت خیلی چیزها در زندگی از دست ما خارج است. در روان‌شناسی شخصیت مفهومی هست تحت عنوان "کانون هدایت" که جولین راتِر (۱۹۱۶- ۲۰۱۴)، استاد برجسته و فقید روان‌شناسی دانشگاه ایالتی اهایو، برای نخستین بار در سال ۱۹۵۴ معرفی کرد. کانون هدایت عبارت است از این که تا چه اندازه خودمان را مسئول وقایع زندگی و نتایج‌شان می‌دانیم تا چه اندازه عوامل بیرونی و خارج از هدایتمان. 🔰کانون هدایت به دو گروه درونی و بیرونی تقسیم می‌شود. فردی که دارای کانون هدایت درونی است بیشتر خود را مسئول نتایج زندگی‌اش می‌داند. در عوض شخصی که کانون هدایتش بیرونی است بخت و اقبال و عوامل خارج از کنترل را دلیل پیشامد‌های زندگی‌اش می‌داند. طبیعتا افرادی که از کانون هدایت درونی بهره می‌برند بیشتر در دام خودخدمت‌گرایی می‌افتند. 🔰خودخدمت‌گرایی در هر شکلی می‌تواند فرصت‌های گرانبهای رشد و آموختن را از انسان بگیرد. وقتی نقاط ضعف‌مان را درست بشناسیم و به انتقاد گوش دهیم پیشرفت می‌کنیم. اما اگر گوشمان را به هر آنچه ما را نقد می‌کند بستیم و همه مشکلات را انداختیم گردن شرایط و دیگران، دیگر چیز جدیدی درباره خودمان کشف نمی‌کنیم. 🟢#سوگیری_شناختی ▫️#سوگیری_خودخدمت_گرایی 👤#بهمن_شهری 🟩 #روانشناسی ‼️عصیانگر | OSIANGAR‼️

گاو های این مزرعه طرفدار قصاب اند آنها جز قصاب شخص دیگری را نمیبینند فکر میکنند همین است که هست و غیر از این نمیتواند باشد سخت است به این ها بفهمانی قصاب قصد جانتان را دارد طرد میشوی اگر چیزی غیر از تصوراتشان به آنها بگویی البته آنها هم گناهی ندارند، اقتضای شرایط آنها را به این شکل دراورده اما من، منی که میدانم قصاب قصد جانشان را دارد باید چه کنم؟ اگر چیزی نگویم و کاری نکنم، میتوانم شب بخواب بروم؟ اگر بگویم و نتیجه ندهد نا امید نمیشوم؟ به راستی که در هر دو صورت رنج خواهم کشید بنابراین انتخاب من رنج دومیست. نتیجه نمیدهد؟ به درک. حداقل کاری کرده ام. نا امیدی بهتر از پشیمانی است، من نمیخواهم پشیمان بمیرم. اصلا شاید گاوهای مزرعه درست فکر کنند و من اشتباه. کسی چه میداند 👤#وکو ▫️#دلنوشته ‼️عصیانگر | OSIANGAR‼️

لیستی از بهترین کانال های تلگرام پست موقت بوده حتما جوین شوید . https://t.me/addlist/7xx9DVWqFkljMGQ5

رباعی ۱۴۱ فردا علم نفاق طی خواهم کرد با موی سپید قصد می خواهم کرد پیمانهٔ عمر من به هفتاد رسید، این دم نکنم نشاط، کی خواهم‌ کرد؟ رباعی ۱۴۲ گردون نِگَری ز قدّ‌ِ فرسودهٔ ماست جیحون اثری ز اشکِ پالودهٔ ماست دوزخ شَرَری ز رنجِ بیهودهٔ ماست فردوس دمی زِ وقتِ آسودهٔ ماست رباعی ۱۴۳ عمرت تا کی به خود‌پرستی گذرد یا در پیِ نیستی و هستی گذرد می خور که چُنین عمر که غم در پی اوست آن بِهْ که به خواب یا به مستی گذرد 👤#خیام ⬛️ #شعر ‼️عصیانگر | OSIANGAR‼️

🟢 اگه می‌خوای شاد باشی اصلاً دنبال شادی نرو 🔹دکتر مارک تراورز (Travers)، روان‌شناس امریکایی و از پژوهشگران حوزه شادکامی مقاله جالبی با عنوان: “اگه می‌خوای آدم شادی باشی، اصلا دنبال شادی نرو” منتشر کرده که در اون با مرور چند پژوهش قشنگ نشون میده که خوشبختی، واسه آدم‌هایی که دائم به دنبال خوشبختی هستن سخت‌تر به دست میاد. 🔸تراورز میگه؛ حجم انبوهی از مدارک و شواهد پژوهشی نشون میدن که تمرکز وسواس‌گونه روی شادی و اینکه از صبح به امید یه روز سراسر شاد بلند بشیم و در لحظه‌ لحظه‌ زندگی فقط به دنبال تجاربی بریم که بهمون حال خوش و خوبی رو هدیه بده، خودش به تنهایی یه مانع اصلی برای رسیدن به احساس خوشبختیه.‏مثلا تو یه بررسی به عنوان “پارادوکس شادکامی” دیدن آدم‌هایی که دائم در جستجوی شادکامی هستن اتفاقا حال بد بیشتر و سلامت روان پایین‌تری رو گزارش می‌کنن.چرا؟ چون به دنبال چیزی بودن که در درجه اول این حقیقت رو تشدید می‌کنه که اون چیز رو نداری. 🔹این همون چیزیه که فیلسوف معاصر آلن واتس (Watts) بهش میگه قانون تلاش معکوس (the backwards law) و حرفشم اینه که هرچه بیشتر به دنبال حال بهتر باشی، کمتر راضی خواهی بود، چرا که در روان خودت اون چیز رو نداشته فرض می‌کنی و با تشدید نداشتنش اضطراب بیشتری رو تجربه می‌کنی. به قول مارک منسن، هرچی بیشتر برای پولدار شدن دست و پا بزنی، بیشتر احساس فقر و کم ارزشی می‌کنی، صرف ‌نظر از اینکه چقدر پول تو حسابت داری. هرچی بیشتر بخوای سکسی و خواستنی جلوه کنی، بیشتر خودت رو زشت می‌بینی، صرف‌نظر از این که ظاهرت واقعا چجوریه. 🔸هرچقدر بیشتر بخوای شاد و محبوب باشی، تنهاتر و نگران‌تر میشی، صرف‌نظر از اینکه چه آدم‌هایی اطرافت هستن. هرچقدر بیشتر بخوای از لحاظ معنوی به روشنگری برسی، در مسیر رسیدن به اونجا خودمحورتر میشی.چرا؟ چون به دنبال چیزی بودن در درجه اول این حقیقت رو تشدید میکنه که اون چیز رو نداری. چیزی که در مورد قانون تلاش معکوس جالبه اینه که: بهش میگن «معکوس» چون در اولویت قرار ندادن اینها عملکرد معکوسی داره. “اگه پیگیری مثبت خودش منفیه، پس پیگیری منفی اثرات مثبت به بار میاره“ 🔹مثلا دردی که در باشگاه به خودت تحمیل می‌کنی به سلامت و انرژی بیشتری منجر میشه. شکست‌های کسب و کاری چیزهایی هستن که شما رو به درک بهتر عناصر لازم برای موفقیت می‌رسونن. روراست بودن و اعتراف به نقطه ضعف‌هاتون باعث میشه که در نهایت پیش بقیه اعتماد به نفس و کاریزمای بیشتری داشته باشید. درد رویارویی صادقانه چیزیه که تو روابط، احترام و اعتماد ایجاد می‌کنه. 🔸رنج کشیدن از طریق ترس‌ها و اضطراب‌ها باعث میشه بتونید شهامت و تداوم رو در خودتون پرورش بدید. هرچیز با ارزشی تو زندگی وقتی به دست میاد که تجربه ی منفی مربوط به اون رو پشت سر بذاری. هر تلاشی واسه فرار کردن از تجربه‌ی منفی، یا طفره رفتن ازش، یا سرکوب کردن‌ش باعث میشه که ترکش‌های انفجارش بره توی چشم خودت. فرار از رنج خودش یک نوع رنج کشیدنه. فرار از کشمکش خودش یک کشمکشه.انکار شکست یک شکسته. درد، تار و پود جدانشدنی از پارچه‌ زندگیه و جداکردن‌ش نه تنها غیرممکن، بلکه مخربه. تلاش کردن واسه بیرون کشیدن درد از زندگی همه چیزهای دیگه رو از هم باز می‌کنه. 👤#امید_امانی 🟩 #روانشناسی ‼️عصیانگر | OSIANGAR‼️

🟡 آشنایی با مغالطات و سفسطه 🔰قسمت آخر: شریک جرم 🟢 از کانال یوتیوب بالاویزیون 🟦 #تفکرنقادانه ‼️عصیانگر | OSIANGAR‼️

🟡 بخش دوم: #اصل_انسان_نگر 🔹مطابق این رای، احتمال اینکه جهان موجد بقا و پیدایش تکامل ادمی شده باشد به قدری ناچیز است که مجازیم نتیجه بگیریم که جهان افریده ی معماری الهی است. 🔸از این منظر ،این واقعیت که ادمیان پیدایش و تکامل یافته اند و باقی مانده اند برهانی است که وجود خداوند را برای ما ثابت میکند. 🔹موید این رای آن دسته از تحقیقات علمی است که طیف محدود شرایط آغازین مناسب برای جهانی را که در ان پیدایش حیات اصولا ممکن است نشان می دهند. 🔰پاسخ 🔹هر چیزی که از لحاظ آمار و احتمالات نامحتمل است باز هم ممکن است رخ دهد. 🔸اشتباه طرفداران اصل انساننگر این است که فرض را بر این میگذارند که وقتی چیزی نامحتمل رخ می دهد لزوما باید تبیینی پذیرفته تر از این وجود داشته باشد که بگوییم ان چیز بطور طبیعی حادث شده است. 🔹ما میتوانیم حضور خود را در این گوشه عالم بدون توسل به علل فوق طبیعی بصورتی مناسب تبیین کنیم. 🔸تعجبی ندارد که ما در جهانی بسر میبریم که در آن شرایط دقیقا برای پیدایش موجوداتی از نوع ما مناسب بوده است،زیرا به هیچ وجه محتمل نبود که ما در جای دیگری پیدا بیابیم. 🔹پس این واقعیت که ما در این گوشه از عالم هستی به سر میبریم برهانی موید طرح و تدبیر خداوند نیست. 👤 #نایجل_واربرتون 📚 #الفبای_فلسفه 🟨 #فلسفه ‼️عصیانگر | OSIANGAR‼️

🟤 تفاوت ساختارهای حکومتی به زبان خودمانی 🔹فرض کنید که من دچار کمردرد می‌شوم و علیرغم این که دو سه هفته‌ای استراحت می‌کنم و داروی مسکن می‌خورم و شکیبایی می‌کنم بهبودی رخ نمی‌دهد بنابراین ناچار می‌شوم که به پزشک مراجعه کنم. 🔰حالت الف؛ 🔸من در یک ساختار سیاسی «لیبرال دموکراسی» زندگی می‌کنم. در اینترنت به جستجوی درمانگاه و درمانگر مناسب می‌گردم. با انبوهی از آگهی‌ها و تنوع کثیری از روش‌های درمانی و شبه‌درمانی مواجه می‌شوم. بسته به این که سواد و توانایی مالی من چقدر باشند نوع درمان انتخابی من از دریافت ماساژ چینی تا پذیرش در مجهزترین مرکز فوق تخصصی ستون فقرات متفاوت خواهد بود. خدماتی که من دریافت خواهم کرد بر اساس توانایی مالی من است. 🔰حالت ب؛ 🔹من در یک نظام سیاسی «سوسیال دموکراسی» زندگی می‌کنم. من تحت بیمۀ درمانی هستم و دولت موظف است تمام هزینه‌های درمانی مرا بپردازد اما من قرار نیست درمانگر و درمانگاه خود را انتخاب کنم. سازمان بیمه‌گر من پزشک و درمانگاهی را که من به عنوان خط اول درمان باید به آن مراجعه کنم را مشخص کرده است. تنها دروازۀ ورود من به قلمرو درمان همین پزشک و همین مرکز درمانی است. من به این مرکز مراجعه می‌کنم و قدم‌های بعدی درمان توسط این پزشک برایم ترسیم می‌شوند. خدمات درمانی‌ای که من دریافت می‌کنم هیچ ارتباطی با شرایط مالی شخص من ندارند بلکه بر اساس جدول کلان هزینه-فایده برای جامعه تعیین می‌شوند. 🔰حالت ج؛ 🔸من در یک نظام حکومتی «دولت رفاه لیبرال» زندگی می‌کنم. دولت موظف است مرا به بیمه‌ی همگانی خاصی متصل کند. اگر بخواهم از این بیمه‌ی همگانی استفاده کنم و درمان ارزان قیمت (و گاهی رایگان) دریافت کنم باید از دروازه‌ای که سازمان بیمه‌گر تعیین می‌کند وارد برنامه‌ی درمانی شوم اما اگر مراجعه به این پزشک و مرکز درمانی را دوست نداشته باشم، مجاز هستم خودم به مرکز درمانی مورد انتخاب خودم مراجعه کنم اما هزینه‌ی درمان را هم خودم باید بپردازم. 🔰حالت د؛ 🔹من در یک نظام حکومتی «فاشیستی» یا «توتالیتارین» زندگی می کنم. دولت بودجه‌ی کلانی را از درآمدهای ملی بابت هزینه‌های درمان من دریافت کرده است اما این بودجه را صرف خرید تجهیزات ایجاد پارازیت روی ماهواره، ساخت در قابلمه‌ای که ادعا می‌شود کرونایاب است و یا تبلیغات طب جعلی اسلامی کرده است. بنابراین من صاحب جیب خودم نیستم چرا که دولت از جیب من برداشت می‌کند، دولتی که بابت انتخاب‌هایش به هیچ‌کس پاسخگو نیست، نه به نهادهای پزشکی، نه به نهادهای بین‌المللی، نه به من یا وکلای من. اما در حالی که دولت از جیب من هزینه‌های درمانی‌ام را برداشته، درست مثل کسانی که در یک نظام سیاسی بازار آزاد (لیبرال دموکراسی) زندگی می‌کنند پرداخت هزینه‌‌های درمانی‌ام به عهده‌ی خودم است و سطح خدمات درمانی که دریافت می کنم بستگی به شرایط مالی من و روابط اجتماعی‌ام دارد. 👤#محمدرضا_سرگلزایی 🟫#سیاست ‼️عصیانگر | OSIANGAR‼️