cookie

Sizning foydalanuvchi tajribangizni yaxshilash uchun cookie-lardan foydalanamiz. Barchasini qabul qiling», bosing, cookie-lardan foydalanilishiga rozilik bildirishingiz talab qilinadi.

avatar

رموز الرؤى والاحلام و فراسة التعبير ( ابو عمر البدوي )

قناة تعتني برموز الروى والاحلام وتفسير الاحلام والروى وفق الكتاب والسنه

Ko'proq ko'rsatish
Reklama postlari
4 065
Obunachilar
+2424 soatlar
+747 kunlar
+36230 kunlar

Ma'lumot yuklanmoqda...

Obunachilar o'sish tezligi

Ma'lumot yuklanmoqda...

#أقواله قال سفيان الثوري رحمه الله : «لو أنَّ اليقين وقع في القلب كما ينبغي لطارت القلوب اشتياقًا إلى الجنة وخوفًا من النَّار»
فتح الباري لابن رجب ٥٦/١
Hammasini ko'rsatish...
👍 3
0⃣5⃣  الرقم خمسين في المنام ٥٠ العقد الخامس من العمر ▪️ يدل على عمر محدد ويدل على النقص ومال بمقدار ٩٥٠ او نقص من الف ويدل على الاستثناءت والخصومات قال تعالى (وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَامًا فَأَخَذَهُمُ الطُّوفَانُ وَهُمْ ظَالِـمُونَ  (14) ▪️و يدل على النقص والتخفيض من مشقه جاء عند. احمد في مسنده حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، قَالَ :  فُرِضَتْ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّلَوَاتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ خَمْسِينَ، ثُمَّ نُقِصَتْ حَتَّى جُعِلَتْ خَمْسًا، ثُمَّ نُودِيَ : يَا مُحَمَّدُ، إِنَّهُ لَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ، وَإِنَّ لَكَ بِهَذِهِ الْخَمْسِ خَمْسِينَ. حكم الحديث: إسناده صحيح على شرط الشيخين وجاء بلفظ اخر حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، يَرْفَعُ الْحَدِيثَ، قَالَ :  " لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُرْفَعَ الْعِلْمُ، وَيَظْهَرَ الْجَهْلُ، وَيَقِلَّ الرِّجَالُ، وَيَكْثُرَ النِّسَاءُ، حَتَّى يَكُونَ قَيِّمَ خَمْسِينَ امْرَأَةً رَجُلٌ وَاحِدٌ ". حكم الحديث: إسناده صحيح على شرط الشيخين ▪️تدل 50 تدل على الهزيمه والمعصيه  جاء عند الامام البخاري الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يُحَدِّثُ، قَالَ :  جَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الرَّجَّالَةِ يَوْمَ أُحُدٍ - وَكَانُوا خَمْسِينَ رَجُلًا ▪️يدل على قل الرجال وكثرة النساء. وظهور الفتن جاء عند احمد في مسنده عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :  لَأُحَدِّثَنَّكُمْ بِحَدِيثٍ لَا يُحَدِّثُكُمْ بِهِ أَحَدٌ بَعْدِي، سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : " إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ، وَيَظْهَرَ الْجَهْلُ، وَيُشْرَبَ الْخَمْرُ، وَيَظْهَرَ الزِّنَى، وَيَقِلَّ الرِّجَالُ وَيَكْثُرَ النِّسَاءُ حَتَّى يَكُونَ قَيِّمَ خَمْسِينَ امْرَأَةً رَجُلٌ وَاحِدٌ ". حكم الحديث: إسناده صحيح على شرط الشيخين ▪️تدل على ايام الفتن والصبر على الاذى والاجور الكبيره من حديث أبي ثعلبة عند الترمذي (3058) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :  إِنَّ مِنْ وَرَائِكُمْ أَيَّامًا، الصَّبْرُ فِيهِنَّ مِثْلُ الْقَبْضِ عَلَى الْجَمْرِ ، لِلْعَامِلِ فِيهِنَّ مِثْلُ أَجْرِ خَمْسِينَ رَجُلًا يَعْمَلُونَ مِثْلَ عَمَلِكُمْ . ▪️50 تدل على الليالي وعلى قوم تخلفو. عن الجهاد وغيرها  والهجر والعزله من الناس كما جاء في تخلف كعب بن مالك في معركة تبوك عَنْ كَلَامِنَا أَيُّهَا الثَّلَاثَةُ مِنْ بَيْنِ مَنْ تَخَلَّفَ عَنْهُ، فَاجْتَنَبَنَا النَّاسُ، وَتَغَيَّرُوا لَنَا، حَتَّى تَنَكَّرَتْ فِي نَفْسِيَ الْأَرْضُ فَمَا هِيَ الَّتِي أَعْرِفُ، فَلَبِثْنَا عَلَى ذَلِكَ خَمْسِينَ لَيْلَةً، فَأَمَّا صَاحِبَايَ، فَاسْتَكَانَا ، وَقَعَدَا فِي بُيُوتِهِمَا يَبْكِيَانِ، وَأَمَّا أَنَا فَكُنْتُ أَشَبَّ الْقَوْمِ، وَأَجْلَدَهُمْ ، فَكُنْتُ أَخْرُجُ، فَأَشْهَدُ الصَّلَاةَ مَعَ الْمُسْلِمِينَ، وَأَطُوفُ فِي الْأَسْوَاقِ وَلَا يُكَلِّمُنِي أَحَدٌ ▪️تدل على الحلف والقسامه في القتل التي لايظهر قاتله فيحلف خمسون رجلا فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ، عُدِيَ عَلَى صَاحِبِنَا، فَقُتِلَ، وَلَيْسَ لَنَا بِخَيْبَرَ عَدُوٌّ إِلَّا يَهُودَ. قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " تُسَمُّونَ قَاتِلَكُمْ، ثُمَّ تَحْلِفُونَ عَلَيْهِ خَمْسِينَ يَمِينًا، ثُمَّ تُسَلِّمُهُ ؟ ". قَالَ : فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا كُنَّا لِنَحْلِفَ عَلَى مَا لَمْ نَشْهَدْ. قَالَ : " فَيَحْلِفُونَ لَكُمْ خَمْسِينَ يَمِينًا، وَيَبْرَءُونَ مِنْ دَمِ صَاحِبِكُمْ ؟ ". قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا كُنَّا لِنَقْبَلَ أَيْمَانَ يَهُودَ، مَا هُمْ فِيهِ مِنَ الْكُفْرِ أَعْظَمُ مِنْ أَنْ يَحْلِفُوا عَلَى إِثْمٍ. قَالَ : فَوَدَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عِنْدِهِ مِائَةَ نَاقَةٍ. قَالَ : يَقُولُ سَهْلٌ : فَوَاللَّهِ، مَا أَنْسَى بَكْرَةً مِنْهَا حَمْرَاءَ رَكَضَتْنِي وَأَنَا أَحُوزُهَا. حكم الحديث: حديث صحيح، وهذا إسناد حسن مسند احمد ▪️يدل على مضاعفات ٥ او ٥٠ او ٥٠٠ او ٥٠٠٠ ▪️يدل على الخُمس بضم الخ وعلى خميسين والخميس و وغيره والله اجل وعلم
Hammasini ko'rsatish...
👍 2
22_تثبيت_الله_المؤمنين_في_الدنيا_وفي_الآخرة_ماذا_يقول_المرتاب_–.m4a86.74 MB
👍 1
9⃣4⃣الرقم تسعه واربعون في المنام ▪️قد يدل على الرؤيا الصالحه الحق 49 عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،  أَنَّهُ قَالَ لَهُمْ : " { لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا } "، قَالَ : " الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يُبَشَّرُهَا الْمُؤْمِنُ، هِيَ جُزْءٌ مِنْ تِسْعَةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ، فَمَنْ رَأَى ذَلِكَ فَلْيُخْبِرْ بِهَا، وَمَنْ رَأَى سِوَى ذَلِكَ فَإِنَّمَا هُوَ مِنَ الشَّيْطَانِ لِيُحْزِنَهُ، فَلْيَنْفُثْ عَنْ يَسَارِهِ ثَلَاثًا، وَلْيَسْكُتْ، وَلَايُخْبِرْ بِهَا أَحَدًا ". حكم الحديث: صحيح لغيره مسند احمد ▪️ويدل 49 على 94 مثلا نسبه دراسيه 94٪ او شخص من مواليد 1994 وغيرها ▪️وقد نستخدم جميع الطرق الحسابيه الجمع والضرب والقسمه 4+9=13 فنستخرج عمر او وقت محدد
Hammasini ko'rsatish...
🏆 2👍 1
5⃣4⃣الرقم خمسه واربعون في المنام ▪️45يدل على زكاة  السائمه جاء في صحيح مسلم إِلَى خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ، فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا بِنْتُ لَبُونٍ إِلَى خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ، فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا حِقَّةٌ طَرُوقَةُ الْجَمَلِ إِلَى سِتِّينَ ▪️45 تدل على النطفه عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : " يَدْخُلُ الْمَلَكُ عَلَى النُّطْفَةِ بَعْدَمَا تَسْتَقِرُّ فِي الرَّحِمِ بِأَرْبَعِينَ، أَوْ خَمْسَةٍ وَأَرْبَعِينَ لَيْلَةً، فَيَقُولُ : يَا رَبِّ، أَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ ؟ فَيُكْتَبَانِ، فَيَقُولُ : أَيْ رَبِّ، أَذَكَرٌ أَوْ أُنْثَى ؟ فَيُكْتَبَانِ، وَيُكْتَبُ عَمَلُهُ وَأَثَرُهُ وَأَجَلُهُ وَرِزْقُهُ، ثُمَّ تُطْوَى الصُّحُفُ، فَلَا يُزَادُ فِيهَا وَلَا يُنْقَصُ ". ▪️تدل على عام خمسه واربعون 1445 ▪️45 تدل على شهر تسعه بالجمع 5+4=9 عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ قَالَ :  خَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ تِسْعَةٌ ؛ خَمْسَةٌ وَأَرْبَعَةٌ، أَحَدُ الْعَدَدَيْنِ مِنَ الْعَرَبِ، وَالْآخَرُ مِنَ الْعَجَمِ، فَقَالَ : " اسْمَعُوا، هَلْ سَمِعْتُمْ أَنَّهُ سَيَكُونُ بَعْدِي أُمَرَاءُ، فَمَنْ دَخَلَ عَلَيْهِمْ فَصَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ وَأَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ فَلَيْسَ مِنِّي، وَلَسْتُ مِنْهُ، وَلَيْسَ بِوَارِدٍ عَلَيَّ الْحَوْضَ، وَمَنْ لَمْ يَدْخُلْ عَلَيْهِمْ وَلَمْ يُعِنْهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ وَلَمْ يُصَدِّقْهُمْ بِكَذِبِهِمْ فَهُوَ مِنِّي، وَأَنَا مِنْهُ، 45 قد تدل عل فئه خمسه واربعه وجمعها تسعه ▪️45 تدل على 54 بتبديل امكن الارقام ▪️تدل على اليوم الخامس من شهر اربعه او اليوم الرابع من شهر خمسه ▪️تدل على راتب 4500 او 45 الف. او قرض او غيرها ▪️تدل على الرؤيا جاء في لفظ ان الرؤيا جزء من خمسه واربعون جزء من النبوه ذكره ابن حجر في الفتح شرح كتاب التعبير 6⃣4⃣الرقم سته واربعون في المنام ▪️يدل 46 على الرؤيا الصالحه التي هي من اجزاء النبوه عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُول اللهﷺ قَالَ :  " الرُّؤْيَا الْحَسَنَةُ مِنَ الرَّجُلِ الصَّالِحِ، جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ ". موطا مالك ▪️تدل على عام 1446 ▪️تدل 46 على 64 ▪️وقد نجمع 46 اي 4+6=10 فتدل على عمر 10 سنوات او على العشر اواخر من رمضان او تدل على ايام عشر ذي الحجه وغيرها ▪️قد نضرب 46. 6×4=24 او نطرح او نقسم حسب احداث ورموز الرؤيا 7⃣4⃣الرقم سبعه واربعون في المنام ▪️قد يدل على عمر 47 سنه. او عمر 74 في رؤيا المسن. ويدل لطالب على صفحة 47 او عكسه ▪️قد يدل على تاريخ محدد يوم السبت شهر اربعه او اليوم السابع شهر اربع وقد يدل على اليوم الرابع شهر سبهه او يوم الاربعاء ▪️47 تدل على 7 على السعه والخير.40 تدل على القوه واتمام امر. وربما يكون بعد47 يوم او 47 شهر او في عمر 47 ▪️قد نجمع الرقمين او نضرب او نقسم او نطرح ثم ناخذ العدد بما يوافق حال الرائي الجمع7+4=11 الضرب7×4=28 القسمه7÷4=1.75 الطرح7-4=3 8⃣4⃣الرقم ثمانيه واربعون في المنام قد تدل 48 على اليمين الكاذبه وينال صاحبها العقاب العاجل جاء من حديث ابن عباس عن حدث بالجاهليه ان شخص من قريش قتل فحلف 48 فلم يدور عليهم الحول ولم يبقى منهم احد قال ( أَبَا طَالِبٍ، أَرَدْتَ خَمْسِينَ رَجُلًا أَنْ يَحْلِفُوا مَكَانَ مِائَةٍ مِنَ الْإِبِلِ يُصِيبُ كُلَّ رَجُلٍ بَعِيرَانِ، هَذَانِ بَعِيرَانِ فَاقْبَلْهُمَا عَنِّي، وَلَا تُصْبِرْ يَمِينِي حَيْثُ تُصْبَرُ الْأَيْمَانُ. فَقَبِلَهُمَا، وَجَاءَ ثَمَانِيَةٌ وَأَرْبَعُونَ، فَحَلَفُوا. قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، مَا حَالَ الْحَوْلُ وَمِنَ الثَّمَانِيَةِ وَأَرْبَعِينَ عَيْنٌ تَطْرِفُ) ▪️قد تدل 48 عن تاريخ هجري قادم 1448 او تاريخ ميلادي سابق 1948 وقد نعكس84 فتدل على تاريخ ميلاد 1984 ▪️وقد تدل على عمر محدد 48 سنه ▪️قد نستخدم الطرق الرياضيه الجمع او الطرح او القسمه الضرب 48 اي 4+8=12 وغيرها من الطرق
Hammasini ko'rsatish...
👍 1💯 1
1⃣4⃣الرقم واحد واربعون في المنام ▪️41 يدل قيام الليل للمكثرين من الصلاه عن ابي ابن كعب. واختاره ابن المبارك فَرَأَى بَعْضُهُمْ أَنْ يُصَلِّيَ إِحْدَى وَأَرْبَعِينَ رَكْعَةً مَعَ الْوِتْرِ ▪️يدل على العدد 5 او يوم الخميس 41 اي 1+4=5 ▪️يدل على اليوم الاول من الشهر الرابع او اليوم الرابع من الشهر الاول ▪️يدل 41 على 14 بتبديل اماكن الارقام وغيرها 2⃣4⃣الرقم اثنان واربعون في المنام ▪️42 تدل على التابعين المرافقين وتدل على الاصحاب الملازمين وتدل على مشاهدة العجائب عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي اثْنَيْنِ وَأَرْبَعِينَ مِنْ أَصْحَابِهِ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي الْمَقَامِ وَهُمْ خَلْفَهُ جُلُوسٌ يَنْتَظِرُونَهُ، فَلَمَّا صَلَّى أَهْوَى فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْكَعْبَةِ، كَأَنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَأْخُذَ شَيْئًا، ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى أَصْحَابِهِ، فَثَارُوا، وَأَشَارَ إِلَيْهِمْ بِيَدِهِ أَنِ اجْلِسُوا، فَجَلَسُوا، فَقَالَ : " رَأَيْتُمُونِي حِينَ فَرَغْتُ مِنْ صَلَاتِي أَهْوَيْتُ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَ الْكَعْبَةِ، كَأَنِّي أُرِيدُ أَنْ آخُذَ شَيْئًا ؟ " قَالُوا : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ : " إِنَّ الْجَنَّةَ عُرِضَتْ عَلَيَّ، فَلَمْ أَرَ مِثْلَ مَا فِيهَا، وَإِنَّهَا مَرَّتْ بِي خَصْلَةٌ مِنْ عِنَبٍ، فَأَعْجَبَتْنِي، فَأَهْوَيْتُ إِلَيْهَا لِآخُذَهَا، فَسَبَقَتْنِي، وَلَوْ أَخَذْتُهَا لَغَرَسْتُهَا بَيْنَ ظَهْرَانَيْكُمْ حَتَّى تَأْكُلُوا مِنْ فَاكِهَةِ الْجَنَّةِ، وَاعْلَمُوا أَنَّ الْكَمْأَةَ دَوَاءُ الْعَيْنِ، وَأَنَّ الْعَجْوَةَ مِنْ فَاكِهَةِ الْجَنَّةِ، وَأَنَّ هَذِهِ الْحَبَّةَ السَّوْدَاءَ الَّتِي تَكُونُ فِي الْمِلْحِ اعْلَمُوا أَنَّهَا دَوَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلَّا الْمَوْتَ ". ضعيف ▪️تدل42 على اهل البلاء وامراض بالجلد حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شَيْبَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنَّ غِلَظَ جِلْدِ الْكَافِرِ اثْنَانِ وَأَرْبَعُونَ ذِرَاعًا، وَإِنَّ ضِرْسَهُ مِثْلُ أُحُدٍ، وَإِنَّ مَجْلِسَهُ مِنْ جَهَنَّمَ، كَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ ". هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الْأَعْمَشِ. حكم الحديث: صحيح سنن الترمذي ▪️42 تدل على الحمل عن ابْنِ مَسْعُودٍ، فَقَالَ : وَكَيْفَ يَشْقَى رَجُلٌ بِغَيْرِ عَمَلٍ ؟ فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ : أَتَعْجَبُ مِنْ ذَلِكَ ؛ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِذَا مَرَّ بِالنُّطْفَةِ ثِنْتَانِ وَأَرْبَعُونَ لَيْلَةً بَعَثَ اللَّهُ إِلَيْهَا مَلَكًا، فَصَوَّرَهَا وَخَلَقَ سَمْعَهَا وَبَصَرَهَا وَجِلْدَهَا وَلَحْمَهَا وَعِظَامَهَا، ثُمَّ قَالَ : يَا رَبِّ، أَذَكَرٌ أَمْ أُنْثَى ؟ فَيَقْضِي رَبُّكَ مَا شَاءَ وَيَكْتُبُ الْمَلَكُ، ثُمَّ يَقُولُ : يَا رَبِّ، أَجَلُهُ. فَيَقُولُ رَبُّكَ مَا شَاءَ وَيَكْتُبُ الْمَلَكُ، ثُمَّ يَقُولُ : يَا رَبِّ، رِزْقُهُ. فَيَقْضِي رَبُّكَ مَا شَاءَ وَيَكْتُبُ الْمَلَكُ، ثُمَّ يَخْرُجُ الْمَلَكُ بِالصَّحِيفَةِ فِي يَدِهِ، فَلَا يَزِيدُ عَلَى مَا أُمِرَ وَلَا يَنْقُصُ " مسلم كتاب القدر ▪️تدل 42 على 24 بتبديل امكن الارقام او عكسها ▪️تدل على اليوم الاول من الشهر الرابع. او اليوم الرابع من الشهر الثاني ▪️تدل على عمر محدد 3⃣4⃣الرقم ثلاثه واربعون في المنام ▪️يدل على عمر 43 او 34 بعكس اماكن الارقام ▪️يدل على تاريخ محدد او سنه محدده كمواليد 1434 او 1443 ▪️يدل على اليوم الثالث من شهر اربعه او اليوم الرابع من شهر ثلاثه ▪️43 بقاعدة الجمع يدل على العدد سبعه او يوم السبت 4⃣4⃣الرقم اربعه واربعون في المنام ▪️يدل على العدد 8 بجمع الرقمين ▪️يدل على عام 1444 ▪️يدل على الشخص المربوع المتزن بالشكل ٤٤قديل شكل الرقم ٤ بالعربي على الثدي او المؤاخره ▪️ بينما يدل 4 على الساطول للجزار والسكين وغيرها تشابه بالشكل
Hammasini ko'rsatish...
👍 4
Boshqa reja tanlang

Joriy rejangiz faqat 5 ta kanal uchun analitika imkoniyatini beradi. Ko'proq olish uchun, iltimos, boshqa reja tanlang.