Yuxu Yozmaları

❤️İmam Sadiqin❤️ (ə) belə buyurduğu yazılıb: Yuxuların təbiri (yozumu) insanların mənsub olduları din, sahib olduqları peşə və görkəm kimi amillərdən asılı olaraq müxtəlif ola bilər. Belə ki, eyni yuxu bir insan üçün ilahi rəhmət, digər insan üçün əzab-əziyyətə dəlalət edə (yozula) bilər. Uca Allah buyurur: "Yəhudilər dedilər: "Allahın əli bağlıdır!" Bu dedikləri sözə görə onların öz əlləri bağlandı və lənətə gəldilər. Xeyr, Allahın hər iki əli açıqdır. (O kərimdir, səxavətlidir), istədiyi ki- mi lütf (və ehsan) edər. Rəbbindən sənə nazil edilən onlardan bir çoxunun yalnız küfrünü və azğınlığını artırar" (Maidə surəsi, 64cü ayə)

📝 Kirmaninin yuxu haqda belə buyurduğu deyilir: 😴 Yuxu üç qisimdir: 1) ❤️İzzət və cəlal sahibi olan Allah tərəfindən müjdə mahiyyəti daşıyan yuxu; 2)👹şeytanın insanları vəsvəsəyə saldığı yuxu; 3) insanların özləri ilə danışıqlarını əks etdirən yuxu. 💡Doğru yuxuya gəlincə, onu müqərrəb mələklərdən biri lövhi-məhfuzdan əxz edərək (alaraq) insana gördüyü və ya görəcəyi (xeyirli) bir əməl barəsində müjdə ünvanı ilə, yaxud işlədiyi və ya işləyəcəyi bir günahla bağlı qorxutmaq məqsədilə göstərər ki, bəndə uca Allaha sığınaraq Ondan qorxsun və beləliklə, yuxuda gördüyü şərdən (xoşagəlməz hadisə və ya aqibətdən) uzaqlaşsın, yaxud gördüyü xeyirə tezliklə nail olsun..

maraqlı videodu, düz səhv olmasına izlədikdən sonra qərar verək https://youtu.be/LySUdaFkQj8

Xəyal qüvvəmiz bunların bizə ötürmək istədiyi mənanı çevirəndə onları bir insan şəklinə (məsələn sevdiyimiz alimin şəklinə) salır, mənanı isə həmin alimin diliylə sənə deyir. Yəni yuxuda görürsən bir sevdiyin alim sənə filan sözü deyir.. Xəyal qüvvəsi paklananda onun yazdıqları "təmiz, aydın" olur, rahat nə yazdığını başa düşürsən. Amma xəyal qüvvəsi çirkli olanda elə qarmaqarışıq yuxular göstərir ki, mənasını başa düşmürsən. Sanki bir uşaq bir mətni yazmaq istəyib, xətti çox pis şəkildə yazıb və bəzi hərfləri səhv yazıb, bəzilərini isə heç yazmayıb. Belə bir yazı hətta Nizami Gəncəvinin şeiri də olsa yenə də adam oxuyanda yorulur.. Amma o pis gündə olan xətlə yazılan "yazını" da ağılı çox yüksək olan böyüklər (Allah tərəfindən yuxu yozma verilən alimlər) oxuyanda yenə də başa düşürlər ki, o nə yazmaq istəyirmiş.. Dində bəzi məsələlər var ki, zahirdir, yazmaq olar. Bəzi şeylər var ki, ümumidə danışmaq qadağandır. Onu artıq bir mərhələyə yetişərsən ki ustadın xəlvətdə sənə danışar, dərs keçər.. Çünkü insanlar əvvəl "hisslərini" paklamalalıdırlar. Yəni göz naməhrəmə baxmasın, qulaq harama qulaq asmasın, dil haram danışmasın və s. Bundan sonra o adam keçir xəyal qüvvəsini paklamağa. Həmçinin ağıl qüvvəsini paklayır, sonra ruhun paklanması, axırda sirrin paklanması mərhələsi gəlir. Biri hissi paklamayıb, məsələn naməhrəmdən gözüne saxlaya bilmir, ona digər məsələlərdən necə danışılsın? Halbuki insan bu paklamaları yaşaya-yaşaya ruhi mücərrədliyə də çata bilir. Ruh mücərrədliyi nədir? Yəni insan sağ ikən "ölür". Ölmək nədir? Oynadığın (dünya oyunundakı) bu bədəninlə ruhun əlaqəsi "kəsilir" sanki, sırf özünü (ruh həqiqətini) dərk edib görürsən, anlayırsan. Ruh mücərrədliyi budur ki, hələ ölməmiş buna çatırsan, "ruhunu bədəndən çıxara bilirsən". Aləmi Allah boş yerə yaratmayıb, ulduzlar oddurlar, oranı gəzmək maddi bədənlə mümkün deyil, onlar oddur. Kosmik raket harda düşəcək, harda davam edəcək, neçə milyon illər gedəcək, insanın ömrü buna çatarmı? Amma ruhi mücərrədliyə çatmaqla sən aləmi seyr edə bilərsən. Buna islamda "seyri süluk" deyirlər.. Artıq sən aləmə məhrəm olursan, aləm sənə öz sirrlərini danışır, heyvanların dilini bilirsən. Biz elə bilirik ki Quranda Süleyman Peyğəmbərin(ə) heyvanların dilini bilməsi, İbrahim peyğəmbərə(ə) mələklər aləminin göstərilməsi elə sadəcə onlara aiddir, amma belə deyil. Hamsını biz yaşamalıyıq. Bunlara çatanlar bunu danışmaz, susarlar. Onlar namazda salamı verəndə cavabı Peyğəmbərdən(s.ə.s) eşidirlər. Onlar teyyül-ərz (bir anın içində anidən bir yerdən başqa yerə gedə bilmək) kimi qabiliyyətləri var.. Bəs biz ? Biz heç bilmirik "özümüz" nəyik. Ömürdə bəzən bir-iki dini yuxu görərik, ya heç onu da görmərik, bu yaşayışdı? Biz zahirdə ilişib qalmışıq, elə ancaq fikrimiz budur qarnımız doysun, şəhvətimiz təmin olsun. Əfsus, karvan getdi, biz qaldıq, əfsus. Bu yuxarıda yazdığım sirli mövzuları daha geniş şəkildə "Təharət Mərhələlərinin şərhi" adlı kitabdan alıb oxuyub, əməl edə bilərsiz. Allah müvəffəq etsin hamımıza.

Yuxunun nə olduğunu anlamaq üçün biz əvvəl gərək özümüzün nə olduğumuzu anlayaq. Heç hərdən özümüzə sual vermişikmi mən nəyəm, bu planetin üstündə nə gəzirəm? Bir bənzətmə ilə özümüzün nə olduğumuza diqqət edək, təsvir edin: əlinizdə telefon tutmusunuz. O telefonun içində oyun var və həmin oyunu oynayırsız. Siz düzdü o oyundakı qəhrəmanı irəli-geri, sağa-sola hərəkət etdirirsiz. Amma yenə də bilirsiz ki bu oyundur, çünkü əlinizdəki telfonun kənarlarını da görürsüz və s. İndi təsvir edin siz telfonun ətrafını görmürsüz, tamamilə özünüzü oyunda qərq etmisiz... Sizin ruhunuz oyundakı bədəni oynadır. Yəni həmin mücərrəd aləmdəki ruh əlaqələndirilib dünya adlı maddi aləmdəki (oyundakı) bu bədəninizlə.. Ruh özü mücərrəd bir şeydir, nə məkanı var, nə zamanı, tamam fərqli bir şeydir. Amma bu dünya və bu bədən maddi bir şeydir, burda məkan var, zaman var və s.. Bəs ruh ilə bu maddi bədən arasında əlaqə necədir? Normalda oyun oynayanda siz gözünüzlə ekrana baxıb ordakı məlumatı alırsız. Bəs bu dünya oyununda ruhunuz ilə cisminiz arasında məlumat necə ötürülür? Əvvəl hiss üzvləri (məsələn göz, qulaq, toxunma, qoxuma, eşitmə) məlumatı alır və ötürür insanın "xəyal qüvvəsinə". "Xəyal qüvvəsi" məlumatı ötürür "vəhm qüvvəsinə", "vəhm qüvvəsi" isə ötürür "ağıla". Bununla da idrak baş verir. Dünyəvi elmlər sizə sadəcə hiss üzvlərinizi deyir, bu sadaladığım digərlərini izah etmirlər. Biz "vəhm" kimi xırdalıqa girməyək, bunu ayrıca ustad yanında öyrənmək lazımdır, amma birbaşa "xəyal" qüvvəsindən danışaq. Deyək ki xəyal qüvvəsi elə bir şeydir ki, onun bir tərəfi maddidir, yəni, maddi dünya olan tərəfə (hiss üzvlərinə) birləşir, digər tərəfi mücərrəddir, yəni maddi olmayan tərəfə (ağıl aləminə) birləşir. Əsas məsələ bax məhz bu xəyal qüvvəsi üzərində baş verir. Xəyal qüvvəsi gündüz vaxtı hiss üzvlərindən ağıla məlumat ötürürsə, yuxu zamanı isə ağıl aləmindən alır. Yəni yuxu görməyinizə səbəb olur. İnsan xəyal qüvvəsini paklasa yuxuları "aydın" olar. Xəyal qüvvəsini paklamaq qısaca bunlardır: 1) batil inanclardan və rəzil xəyallardan paklanasan 2) sui zənn (insanlar barədə pis fikirləşmək)-dən paklanasan 3) uzun-uzadı arzulara yer verməyəsən Və başqa məsələlər var ki, bu haqda yazılan kitablardan və ustadlardan öyrənmək olar. Xəyal qüvvəsi bir it kimidir. Doğru tərbiyə etsəz sizə fayda verər.. İt 3 cürdür. Bir dəstə it sahibsizdir. Bu itlər bilmirlər kimə hürsünlər, kimə cumsunlar, kimə quyruq bulasınlar. Bəziləri öz xəyal qüvvəsini belə boş buraxır, onların xəyal qüvvəsi sahibsiz it kimidir, heç uzananda da yata bilmirlər, elə xəyal qüvvəsi hətta zehnində ona-buna hücum çəkir, savaşır və s. İkinci dəstə it o itdir ki, onun sahibi var, əhilləşib, sahibini qoruyur. Üçüncü dəstə it isə odur ki, sahibi var, əhilləşin, həm də sahibi onunla ov edir. Bax biz də xəyal qüvvəmizi "ov iti" etməliyik.. Unutmayaq ki, xəyal qüvvəsi heç zaman sakit durmur, biz yatanda da o fəaliyyətdədir. Əgər biz xəyal qüvvəmizi paklasaq artıq yuxu zamanı o "ov edib" bizə gətirər, hansısa həqiqətləri öyrənər, məsum imamları(ə) yuxudq görər, hansısa xəstəliyə əlac bilər və s. Xəyal qüvvəsini paklamaq üçün bəzi alimlər 20illərini vermişlər. İnsanda ən çətin paklanan şey xəyal qüvvəsidir. Əgər o paklansa insan artıq "bəsirət"-ə sahib olur, yəni, insanların hələ ölməmişdən əməllərinə uyğun Axirətdəki sifətlərini (hansı heyvan şəklində olmasını) görür, biri ona qonaq gəldikdə qabaqcadan niyyətini bilir və s. Yolun əvvəlində "dini yuxular" görür, gələcəkdə isə oyaq ikən də (mükaşifə və s) görür.. Xəyal qüvvəsi ağıl aləmindəki həqiqətləri bizə yuxuda ötürəndə o aləmdəki "mənaları" alır və onları "sözlər" şəklinə salır, ordakı mücərrəd "varlıqları" isə çevirərək "insan" şəklinə salır. Bu məsələ buna bənzəyir: sizin ağlınızda bir "məna" var, onu kiməsə ötürmək üçün qələm götürüb "yazı" yazırsız. Yəni "mənanı" yazıya çevirirsiz. Xəyal qüvvəsi də məhz belə bir iş görür. Mələklər "ağıl aləmindəndirlər", onlar maddi deyillər, onların şəkli yoxdur, məkan və zamana aid deyillər.