Risale-i Nur ile tefekkür

(Gıybete Dair) 👉🏻 _Ayetin, mu'cizane altı tarzda *gıybetten tenfir* etmesi.._ 👉🏻 _Kur'an'ın nazarında gıybet ne kadar *şenî' bir şey* olduğu.._ 👉🏻 _Gıybet, aklen ve kalben ve insaniyeten ve vicdanen ve fıtraten ve milliyeten mezmumdur.._ 👉🏻 _Gıybet, ehl-i adavet ve hased ve inadın en çok istimal ettikleri *alçak bir silâhtır* .._ 👉🏻 _Gıybet, nasıl ateş odunu yer bitirir; *gıybet dahi a'mal-i sâlihayı yer bitirir* .._ 👉🏻 _Eğer gıybet etti veyahut isteyerek dinledi; o vakit_

_demeli, sonra gıybet edilen adama ne vakit rast gelse,_ *"Beni helâl et"* _demeli._

 

Risale-i Nur Külliyatından```

Gıybete dair yapılmış bilimsel araştırma neticesi..

"Ey insan! Şu kâinattan maksad-ı a'lâ; tezahür-ü rububiyete karşı, ubudiyet-i külliye-i insaniyedir ve insanın gaye-i aksası, o ubudiyete ulûm ve kemalât ile yetişmektir." Sözler - 264

👉🏻 _İslâmiyetin ve Türklerin hakikî düşmanı olan siyonist ve kızıl kâfirler.._ 👉🏻 _Üstad Said Nursî, Risale-i Nur eserleri vasıtasıyla Türk gençliğini İslâm ideolojisinin en büyük düşmanları olan siyonist ve komünistlerin hilekâr tuzaklarına düşmekten kurtarmıştır._ 👉🏻 _Nur talebesi kardeşlerime söylüyorum: "Nerede olursa olsun siyonizme karşı mücadele etsinler." Komünizmin icadçıları yalnız Yahudilerdir._ 👉🏻 _Bizim gayemiz: Zevki, Allah'ın yolunda aramak ve İslâmiyeti bütün dünyaya yaymaktır._ _Siyonizm, Komünizm, Allahsızlık gibi İslâmiyete zıd olan cereyanlara karşı mücadele etmektir._ Risale-i Nur Külliyatından

Süreyya'yı serada değil, semada aramak gerektir. Asar-ı Bediiyye - 173

"Atılmış pamuk gibi bu camid, şuursuz bulut elbette bizleri bilmez ve bize acıyıp imdadımıza kendi kendine koşmaz ve emirsiz meydana çıkmaz ve gizlenmez; belki gayet kadîr ve rahîm bir kumandanın emriyle hareket eder ki, bir iz bırakmadan gizlenir ve def'aten meydana çıkar, iş başına geçer ve gayet faal ve müteâl ve gayet cilveli ve haşmetli bir sultanın fermanıyla ve kuvvetiyle vakit be-vakit cevv âlemini doldurup boşaltır ve mütemadiyen hikmetle yazar ve paydos ile bozar tahtasına ve mahv ve isbat levhasına ve haşir ve kıyamet suretine çevirir ve gayet lütufkâr ve ihsanperver ve gayet keremkâr ve rububiyetperver bir hâkim-i müdebbirin tedbiriyle rüzgâra biner ve dağlar gibi yağmur hazinelerini bindirir, muhtaç olan yerlere yetişir. Güya onlara acıyıp ağlayarak göz yaşlarıyla onları çiçeklerle güldürür, güneşin şiddet-i ateşini serinlendirir ve sünger gibi bahçelerine su serper ve zemin yüzünü yıkar, temizler." Asa-yı Musa - 101

Evet rahmetin erzak hazinelerinden olan bir şecerenin uçlarında ve dallarının başlarındaki meyveler, çiçekler, yapraklar ihtiyar olup, vazifelerinin hitama ermesiyle gitmelidirler. Tâ, arkalarından akıp gelenlere kapı kapanmasın. Yoksa rahmetin vüs'atına ve sair ihvanlarının hizmetine sed çekilir. Hem kendileri, gençlik zevaliyle hem zelil, hem perişan olurlar. İşte bahar dahi, mahşernüma bir meyvedar ağaçtır. Her asırdaki insan âlemi; ibretnüma bir şeceredir. Arz dahi, mahşer-i acaib bir şecere-i kudrettir. Hattâ dünya dahi, meyveleri âhiret pazarına gönderilen bir şecere-i hayretnümadır. Sözler - 76

Yapay zekanın ilahi söylemesi