مجله‌ی اینترنتی عصر روشنگری

تصاویر جدیدی از اولین لحظات کشف بالگرد حامل رئیسی

شهید عزیزمون اولین نفری بود که همزمان کاهش حقوق و افزایش تورم رو انجام داد و این خدمت بزرگی به آقا بود

تمثیلات ذهن بیشتر اوقات مردم کوشیده اند ذهن را در مقایسه با آخرین پیشرفتهای فنی و علمی درک کنند. در چند قرن گذشته ذهن را با ساعت دیواری ساعت مچی ، سیستم تلگراف و بسیاری موارد دیگر مقایسه نموده اند. در اواخر قرن نوزدهم زیگموند فروید (۱۹۳۹ - ۱۸۵۶) از پیشرفتهای آن زمان در هیدرولیک استفاده کرد و ذهن را به سیستم کانالها و آبراه ها تشبیه کرد. مشکل این مقایسه ها این بوده که بیشتر به صورت تمثيل بیان گردیده اند. این تمثيلات در پیشرفت درک ذهن کمک زیادی نکرد . چون که راهی برای ایجاد پیش بینیهای قابل آزمایش نشان نمی داد. یک الگوی قابل آزمایش تمام این موارد با پیدایش روان شناسی شناختی تغییر کرد مقایسه ذهن با کامپیوتر از قیاسهای فنی صنعتی قبلی متفاوت بود زیرا زبان دقیق پردازش اطلاعات امکان ایجاد فرضیه های قابل آزمایش دوبارۀ ذهن فراهم میکرد که به روشنی قابل تدوین و تنظیم است. همچنین مقایسۀ ذهن با کامپیوتر استدلالی بهتر از مقایسه آن با ساعت یا سیستم آبیاری دارد زیرا این دو کارکرد واحدی دارند. یعنی نه تعیین وقت است و نه آبرسانی کار ذهن مثل کار کامپیوتر پردازش اطلاعات است. پس، برخلاف قیاسهای گذشته نظریه محاسباتی درباره ذهن را میتوان به معنای واقعی آن تعبیر کرد؛ ذهن فقط مثل یک کامپیوتر ،نیست ذهن خود یک کامپیوتر است. بخش قبل t.me/Me_and_therapist/146 t.me/Me_and_therapist/150 t.me/Me_and_therapist/151 t.me/Me_and_therapist/152 t.me/Me_and_therapist/178 #روانشناسی_تکاملی 📚 #دیلان_اوانس و #اسکار_زارات ✍ @Me_and_therapist | روانشناسی و روان درمانی

ویدیوی منتشرشده در رسانه‌های اجتماعی نشان می‌دهد گروهی از مردم غزه برای مرگ رئیسی شادمانی کرده و شیرینی پخش کردند.

حسینی یکی از وکلای احمدی نژاد در پاسخ به خبرنگار بازجو ، از آمنه سادات می‌گوید...

💠روش شناسی💠 ‍ به وضوح می‌توان دریافت که علم عالی‌ترین ثمره ذهن بشر است. اما می دانیم که این علم، علم فردی نیست و هویت جمعی دارد . هویت جمعی و خصلت بین الاذهانی علم همان است که به آن #عینیت_علمی گفته می‌شود. عینیت علمی به معنای آن است که علم و احکام آن باید برای همه ابنای بشر قابل دسترس و وصول باشد و هویت جمعی علم ایجاب می‌کند که مدعیات اخبار علمی دارای توجیه عقلی بوده و به تعبیر دیگر دارای دلیل باشند ، چرا که علم ، باور موجه و ادعای مستدل است و علم غیر قابل توجیه و ادعای بدون دلیل را نمی توان علم و #معرفت نامید. نتیجه آن که بدون وجود نوعی توجیه ، دلیل و یا استدلال نمی توان از علم جمعی سخن گفت. از طرف دیگر می دانیم منطق علم ، استدلال است و انواع دلایل و استدلال ها را باید در علم منطق جستجو کرد و از همین جاست که رابطه علم و منطق آشکار می شود و ارتباط و پیوند روشنی بین #علم_منطق و #منطق_علم برقرار می گردد. به بیان دیگر دقیقتر علم منطق ، منطق علم و ساختار معرفت علمی را آشکار می‌سازد و منطق حاکم بر پژوهش علمی را نیز باز شناسی و معرفی می کند. با چنین رویکردی به بحث میتوان گفت: منطق در واقع علم منطق به کارگیری روش های استدلال در علوم مختلف است. #ابن_سینا منطقدان ، علم شناس و طبیب بزرگ مسلمان در عبارتی زیبا از کتاب دانشنامه علایی در این باره می نویسد: علم منطق ، علم ترازوست چه و هر دانشی که به ترازو سخته نشود ، یقین نبود ، پس به حقیقت دانش نبود. در نظر ابن سینا منطق ، علم استدلال و دانش، علم مستدل است و علم تهی از استدلال را از یقین بهره ای نیست. امروزه بخوبی می‌دانیم که ارغنون منطق ، دو ساز و دو نوا دارد ، ساز و نوای قیاس و ساز و نوای استقرا. نغمه هر دو ساز را باید به گوش جان شنید و از افراط و تفریط حذر کرد. این رویکرد منطقی به علم و در تناسب با استدلال قیاسی و استقرایی در منطق، علوم را نیز به دو دسته کلی می‌توان تقسیم کرد : یک علوم قیاسی و علوم استقرایی #علوم_قیاسی ، علومی هستند که احکام گزاره‌ها و مدعیات آنها با روش قیاسی #اثبات می شوند و علوم استقرایی علومی هستند که احکام و گذاره های آنها با روش استقرایی #تایید می گردد. با تفکیک قیاس و استقرا از یک طرف و تمایز علوم قیاسی و استقرایی از طرف دیگر فرایند تحقیق و پژوهش علمی و منطق حاکم بر آن را نیز در کلیت امر می‌توان دریافت که اگر اجمالاً بپذیریم که فرضیات علمی نقش اساسی در روند پژوهشی علمی ایفا می کنند روشن است که اینگونه فرضیات را بدون دلیل و توجیه کافی نمی توان پذیرفت. پذیرش آنها خود در گروه ارزیابی و آزمون فرضیه هاست. مقدمه کتاب #مبانی_منطق و #روش_شناسی لطف الله نبوی #معرفت_شناسی #منطق_کاربردی #منطق_صوری #منطق_مادی #فلسفه_علم ادامه: https://t.me/persian_organon/46 : @persian_organon | ایوان‌چراغانی‌دانش @mghlte | عصر روشنگری @moghaletat2 | آرشیو مغالطات مطالب مربوط: عدم قطعیت در علم انواع استدلال

حالا اگر این روز برای کس دیگه اتفاق افتاده بود... میشد آه مردم نحس بود که جشن تولد امام رضا رو‌ خراب کرد

باید یه نهاد هم به اسم « شورای سیاستگذاری امامان میت » تاسیس بشه

ادیت ش‌د

داشتم فکر میکردم تو یه ساعاتی که هوا روشن بود نشنیدم حتی پهباد با دوربین عادی فرستاده باشند منطقه. پس اون rq170 که همش کرده بودید و بازسازی کرده بودید ، چی شد ؟ که این خبر رو دیدم حالا یکی یکی یادشون میاد چکارا کردن