READY TO GO

​​Друзья! Просим вас поддержать в молитве церкви Непала. Недавно мне написал пастор Ишвор из Катманду. Наверное самое главное о чем он говорил это то, что они с марта 2020 года не собирались на живое богослужение. Все это время они проводят служения онлайн по зуму. В Непале все это время действуют очень строгие ограничения. И большинство церквей уже больше года не проводят собрания, остановились многие служения. Миссионеры в Непале, немного поменяв стратегию и соблюдая предосторожности продолжают свое служение. Но вот именно местные церкви, в большинстве своем уже долго собираются только онлайн. Также нужно понимать, что в той же церкви Ишвора, не больше четверти людей имеют доступ к интернету. На сколько знаются они стараються аккуратно навещать людей, но это тоже грозит большим штрафом. Это конечно общемировая проблема и во многих наших странах также был глубокий локдаун. Но я передаю вам молитвенную просьбу пастора Ишвора, о том чтобы ситуация исправилась и церкви Непала снова смогли собираться вместе. П.С. индуистские капища конечно же никто не закрывал, хотя и там действуют определенные ограничения. на фото пастор Ишвор проповедует онлайн в своей церкви.

КУЛЬТУРНАЯ АДАПАТАЦИЯ. Что это? На данный момент из истории Тэйлора и того что мы говорили об адаптации к культуре или ее погружению в других постах и комментариях, складывается впечатление, что сейчас это анахронизм. НО! Почему то акцент нашего обсуждения очень сильно ушел в одежду. А как на счет поведения? Соблюдения традиций и обрядов? А что на счет привычек в еде? Кроме внешних прямых признаков таких как одежда и язык, есть еще признаки поведенческие. Вы можете сказать, что естественно вести себя согласно правилам и нормам установленным в этой стране. Но сказать гораздо проще чем сделать. Это и одежды касается кстати) Я до сих пор помню одну ситуацию. это был урок на всю жизнь. Мы ехали на миссию в мусульманский регион, не агрессивный но все таки очень консервативный. И с нами были две девушки, которых мы вроде как знали, они выражали огромное желание участвовать в этом служении и полностью выполнять все условия. Так вот когда мы ехали в этот мусульманский регион, девушек попросили одеться максимально скромно. Но в итоге они оделись не то чтобы пошло, но шорты, футболки с открытыми полностью руками и тд. Мы рекомендовали одевать закрытые кофты, юбки в пол. Они не послушались и сказали, что уже часто бывали в таких регионах и все знают. У нас было скомканное расписание и не было времени спорить. Мы встретились с местными братьями которые вели служение в регионе, долго с ними общались, потом поехали, по дороге выяснилось, что по неизвестным причинам поездка отменяется. И лишь через несколько дней позвонил служитель из того региона и сказал, что если бы они привезли этих девушек в том виде на место служения, они бы потеряли там авторитет и мог бы быть большой скандал с местными. С этого момента, кстати, было принято решение, в поездки брать только тех людей кто прошел нашу подготовку. И тут речь идет не об одежде как таковой, а о принятии моральных и нравственных ценностей. С пищей тоже. В Индии нельзя и даже опасно есть говядину, в исламских странах свинину. А где то для того чтобы получить уважение местных старейшин надо есть все что они тебе дадут. И если ты постоянно живешь в этом регионе, постоянно общаешься именно с этими людьми. Ешь в их традиции, соблюдаешь их нормы и правила. Говоришь и обращаешься к людям именно в тех выражениях которые приняты только здесь, чтобы тебя поняли и послушались и тд и тп. Это ли не адаптация? п.с. в шутку еще вспомнился случай с моей женой. она летела из Непала в Украину, была на пересадке в Дубаи и ее рейс отменили. Она пришла к стойке авиакомпании, но работник ее игнорил и избегал прямых ответов. Когда она поняла что он непалец, она немного поругалась с ним по непальски. Он очень удивился, но сразу же сменил тон и помог ей оформить рейс и другие нюансы))

ПОГРУЖЕНИЕ В ДРУГУЮ КУЛЬТУРУ Давайте вернемся к этому посту, где мы увидели с чего началась культурная адаптация Хадсона Тэйлора. Какие были основные причины? - Его чужеземный вид очень сильно отвлекал китайцев, от того что он говорил. - Он слишком выделялся. - В традиционном китайском обществе, слова иностранца серьезно не воспринимаются. - Европейская одежда и внешность попросту пугала туземцев. И вот сразу возникает вопрос: Как вы считаете в современном обществе могут возникнуть такие проблемы? Или мир уже достаточно глобализирован, западная культура общедоступна и известна?

Всем привет! Мы никуда не пропали, но реально захлестнули дела. Плюс я взял дополнительную паузу, чтобы вернуться с новыми силами и хорошим контентом! Ждите возвращение истории о Хадсоне Тэйлоре уже завтра. А также вместе наконец-то хорошо рассмотрим вопрос культурной адаптации! Ну и новые форматы не за горами ;)

Трудности... Сейчас среди христиан есть достаточно популярная точка зрения. А скорее это даже учение. Если у тебя все в порядке с Богом, а тем более если ты служитель то ты ОБЯЗАТЕЛЬНО БУДЕШЬ УСПЕШЕН. Именно вот так радикально. Я часто стал слышать: если происходят какие-то проблемы, нет финансов, проблемы со здоровьем, долгое время нет видимого плода, значит ты делаешь что-то неправильно и это не от Бога. Вы сталкивались с этим? Это даже не теория процветания, это теория абсолютной успешности служителя. Мне несколько раз в лицо говорили, что если у меня есть проблемы, значит я делаю не то и в этом нет Бога. Скажите об этом Хадсону Тэйлору... если вы прочитаете все предыдущие посты о нем, кажется что вся его жизнь состояла из проблем и неудач. Но мы то знаем итог этой жизни, его плод и уровень полного посвящения Богу. Однозначно, если ты живешь с Богом, то живешь полным доверием Ему во всех сферах: финансах, здоровье, плодах в служении. И Бог будет реально и сильно проявляться в этом. Но без проблем, неудач, провалов и прочих трудностей прожить не получится. Кроме собственного опыта, я прочитал десятки книг про великих миссионеров. И вся их жизнь была наполнена трудностями испытаниями и проблемами. И тем ярче, сильнее и великолепнее была Божья слава в их жизни и через них для всех кому они служили. Я не знаю никого чье служение было безошибочным, безболезненным и легким. Самое главное, что во всем этом с ними был Бог! Друзья как считаете вы? Мне правда очень интересно понять как много на канале людей разделяющих мою точку зрения или противоположную.

​​«Молитесь за меня, ибо я подавлен выше всякой меры, и если бы я не находил слово Божье всё более благословенным и не чувствовал Его присутствия рядом с собой, я не знаю, что я бы сделал» Это письмо Хадсон Тэйлор написал в отчаянии после года пребывания в Китае и было от чего. В стране шла гражданская война, миссионерское сообщество очень холодно приняло Хадсона, миссия пославшая его не присылала поддержку и он почти нищенствовал, но больше всего с ума его сводил китайский язык. В один момент он реально испугался того, что никогда не сможет выучить его. Шанхай в который приехал Тэйлор был для него очень экзотическим местом. Это был большой торговый город, где было много иностранцев в том числе и миссионеров. Но местные миссионеры с пренебрежением относились к Хадсону потому что он был молод, не рукоположен, не имел высшего образования и финансовой поддержки. Они посмеивались за его спиной и не относились к нему серьезно. Тэйлор также не проникся к ним симпатией потому что считал их ленивыми, гордыми и купающимися в роскоши: «Не было места в мире, где бы миссионеры… находились бы в более привилегированном положении, чем в Шанхае». – так он писал. В следствии финансовых проблем и плохих отношений с миссионерами, Хадсон Тэйлор переехал жить в туземный район, это снизило его расходы, но он так сильно страдал там от холода и неудобств, что несколько раз чуть было не вернулся в миссионерский городок. Из-за такого образа жизни миссионеров, из-за специфики большого города, китайцы в Шанхае фактически не воспринимали любую евангелизационную работу. Тем более что тамошние миссионеры были убеждены, что христианство может распространяться только с западной культурой. Став христианином китаец должен был говорить на иностранном языке, одеваться по западному и жить по западным традициям. Все эти нюансы заставили Тэйлора решится на походы вглубь страны. И тут же он столкнулся с первыми трудностями. В отличие от Шанхая в глубинке, белый человек был абсолютной диковинкой для местных. Он понял, что его совершенно не слушают, китайцы увлечены рассматриванием его одежды, его светлых волос и голубых глаз, его манеры поведения и тд. Также в некоторых деревнях его прозвали черным дьяволом, за его пальто, казавшееся чем то невероятным для сельского населения Китая. И с этого момента Хадсон Тэйлор принял решение превратить себя в китайца, чтобы его воспринимали и не отвлекались от того послания которое он несет, на его внешность и необычность. Как мы уже привыкли, у Хадсона сразу все пошло не так. Попытавшись самостоятельно покрасить волосы в черный цвет с помощью скипидара, он нанес себе сильнейшие ожоги и чуть не ослеп. Пробыв в тяжелом состоянии около недели, он пришел в себя и восстановился. После этого он с помощью парикмахера коротко постригся, покрасил волосы и вплел искусственные к своим, чтобы получить привычную прическу всех китайцев того времени: косичку на бритой голове. Бритье головы, ее покраска вместе с недавними ожогами вызывали у него сильнейшее раздражение и боль, но он терпел. Также Хадсон Тэйлор полностью переоделся в туземный костюм. Широкие шаровары «два в ширину, два в длину, опоясанные вокруг талии», «тяжелое шелковое платье» и «обувь на плоской подошве» с загнутыми вверх носами. Новый наряд поначалу также доставлял массу неудобств, но своей цели он достиг. Сам Тэйлор писал так: «Вы бы не узнали меня, если бы встретили на улице с другими китайцами… Никто не подозревает во мне иностранца»

ПЕРВЫЙ ШАГ Каждому из нас во всем что ив делаем, когда-то приходится делать первый шаг. Первый шаг это всегда страшно, непонятно, не совсем уверенно, даже если ты знаешь куда и зачем идёшь. В предыдущем посте про Тэйлора мы видим каким тяжёлым этот шаг является у миссионеров. Особенно в 19 веке. Это был реально билет в один конец. Сейчас на самом деле мало что изменилось. Да расстояния мы преодолеваем гораздо быстрее. Но можем ли мы с уверенностью говорить о том, что ждёт нас впереди? Успех, большой плод, разочарование, опасность? Мне почему-то на ум сразу пришла история американских миссионеров в Турции. Это хоть и мусульманская, но очень светская страна. Мы ведь мало слышим о каких либо гонениях в Турции на христиан сейчас ведь так? И вот группа американских миссионеров трудилась в одном из городов Турции. Когда однажды несколько молодых ребят из тех кому они служили, пришли к ним, связали их и несколько часов с пытками просто убивали. А потом местные сми очень долго тиражировали эту новость, не обвиняя убийц, а говоря о том, что не надо было приезжать к нам со своей верой. Это произошло в неопасном регионе, несколько лет назад, в условно спокойное время... В общем миссионерство это всегда билет в один конец. И гарантировать что-то невозможно. Поэтому делая первый шаг, мы доверяем себя Богу и в служении, и в безопасности, и в финансах, абсолютно во всем. И как по мне Божье покровительство и забота, это лучшая мотивация для того чтобы сделать этот первый шаг.

​​ХАДСОН ТЭЙЛОР. ЦЕНА ПОСВЯЩЕНИЯ. Хадсон Тэйлор намеревался продолжить свое обучение медицине. Но в 1853 году произошло важное событие, на трон Китая взошел Ханг, который был христианином. Это было окно, открытое Богом для евангелизации это страны. И Хадсон стал одним из первых, кто отправился туда. Он не успел закончить свое обучение, но это его мало волновало. Друзья простите меня, но в сегодняшнем посте мы тоже еще не будем говорить о деятельности Хадсона в Китае. Перед нашим героем лежало еще одно тяжелейшее испытание, перед тем как приступить к своему призванию. Прощание с домом, прощание с семьей, прощание с мамой. Видя то посвящение и рвение, с которым Хадсон готовил себя к служению, он кажется нам каким-то невероятным железным человеком. Но это не так. То как он готовил себя к служению и то от чего он отказался ради него, было не особенностью его характера или стечением обстоятельств, это было искренней и осознанной жертвой Богу. Ценой, которую пришлось заплатить. Ниже я привожу слова Хадсона Тэйлора о прощании с мамой: «После усиленных и многочисленных молитв посвящения меня на служение я отправился из Лондона в Ливерпуль. Моя любящая матушка приехала туда, чтобы попрощаться со мной. Никогда не забыть мне того дня, когда я вошел с ней в тесную каюту корабля, которая на полгода должна была стать моим домом. Нежной рукой она провела по одеялу, лежавшему на узкой полке, служившей мне постелью, и присела рядом со мной. Она предложила псалом, который мы должны были спеть перед разлукой. Затем склонились на колени для молитвы. Она молилась обо мне в своей последней материнской благословляющей молитве. Тогда нам известили об отплытии корабля. Мы должны были сказать друг другу «прощай», не зная, встретимся ли еще когда-нибудь на этой земле… С последним гудком она, благословив меня, сошла на берег. Для моего же блага мама, как могла, сдерживала свои чувства. Когда корабль был уже в шлюзах и разлука стала реальной, я услышал полный боли материнский крик, который, словно меч, пронзил мое сердце. Казалось, еще никогда до этого момента я настолько отчетливо не осознавал значения слов: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, чтобы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную». И я уверен, что моя дорогая мама тогда больше познала любовь Божию к погибающим грешникам, чем когда-либо в своей жизни…» Именно такую цену уплатил Хадсон Тэйлор, только для того чтобы приступить к своему призванию. Это был фактически символ того, что все его служение будет сплошным отречением и полным посвящением себя.

Любовь — вот главный секрет успешного воспитания детей. Гнев и грубость могут запугать, но они не убедят ребенка в том, что вы правы, и если он видит вас часто выходящими из себя, вскоре он перестанет вас уважать. Очень опасно, когда дети вас боятся. Лучше что угодно, чем холодность и отчуждение между вами и вашим ребенком, а это приходит со страхом. Страх полагает конец открытости, страх ведет к утаиванию, страх сеет семена лицемерия и ведет ко лжи. В словах апостола скрывается бездна мудрости: «Отцы, не раздражайте детей ваших, дабы они не унывали» (Колоссянам 3:21). Давайте не упускать содержащегося здесь совета. Джон Ч. Райл @ObodrenieKids

​​НА МИССИИ Я ВСЕ СМОГУ. А ДОМА БУДУ ЖИТЬ КАК ХОЧУ. Знаете какая главная проблема многих людей мечтающих о миссионерском служении? В предыдущем посте мы увидели как Хадсон Тэйлор готовился к своему служению в КИате, Он четко осознавал, что его жизнь должна изменится еще пока он дома. Причем во всех аспектах и в духовном, и в плане служения, и в плане ограниченности ресурсов и неприхотливости. В свое время общаясь с кандидатами в миссионерскую школу я провел несколько сотен переписок и несколько десятков разговоров. Удивит вас или нет, но большинство кандидатов не согласно с тем, что нужно уже сейчас выходить из зоны комфорта. "Далеко ехать к вам учится в другую страну или город. Зачем во время учебы участвовать в каких то служениях и что-то делать. Вы просто меня всему научите, и на миссии я все буду делать." Таких историй у меня много. В том числе от людей которые уже приехали на обучение. Оказывалось, что они не хотят готовить еду на всех, или убираться в общей комнате, как это делают все. Другие отказываются есть то, что дают. Третьи считают, что на школе их должны просто учить и ничего не требовать. Не готовы смирять себя, слушаться и работать в команде. И тд. И всегда звучала одна фраза: Это я здесь и сейчас ленивый/привередливый/вечно недовольный/некомандный/непослушный (выберите любое), но когда я приеду на миссии я буду есть что дадут, спать на земле, вытираться лопухом, служить 24 часа в сутки и тд и тп. Но только там на миссии, а здесь я не должен и не обязан. И поверьте, я не утрирую и не преувеличиваю. Таких людей очень много. Нужно убить в себе мнение, что миссия начнется только там. Если вы получили призвание быть служителем, ваше служение начинается прямо сейчас, на том месте где вы стоите, там где живете, среди людей которые вас окружают. Если вы не станете миссионером дома, вы не станете им и в другой стране. Тем более, что приехав в другую страну вы сразу столкнетесь с гораздо большим давлением чем дома. Даже идеальный служитель и миссионер, приезжая в новые страны испытывает большие трудности. Во первых на него начинается огромное духовное давление, во вторых у него полностью меняется окружение: чужие люди, непривычная еда, культура, традиции, много новой работы и долгое ожидание первых плодов. Все это и другие факторы, оказывают огромное давление и могут сломать даже подготовленных, привычных к служению людей. Поэтому будьте как Хадсон Тэйлор. И я говорю не про методы, а про отношение. Если вы мечтаете о миссионерском служении готовьте себя уже сейчас и начинайте служить там где вы есть. Служение начинается с момента осознания призвания, а не с момента приезда на конкретную локацию. . На фото дом одного непальского пастора, в котором я ночевал однажды. Это приблизительные условия жизни для миссионеров, которые живут не в столице.