ABU MUAZ

Говорят: «Наглость - второе счастье». Но это не так. Наглость - не счастье, а недостаток воспитания и благонравия. Каких бы выгод человек ни добивался своей дерзостью, он неизбежно теряет уважение окружающих. Наглый человек может не замечать этого, но в сердцах людей к нему постепенно появляется неприязнь. Даже если ему ничего не говорят в лицо, его поведение оставляет тяжелое впечатление. Некоторые ошибочно полагают, что в религии наглость, настойчивость и бесцеремонность могут считаться достоинством. На самом деле ислам воспитывает совершенно противоположные качества. Нас побуждали к скромности, мягкости, хорошему нраву и уважению к людям. Именно эти качества возвышают человека как перед людьми, так и перед Аллахом. Слова не мои….

Франция в своём отношении к мусульманам, имеющим французское гражданство, заявляет: «Религии не место в школах, химар запрещён и...» — и всё это ради сохранения L’identité nationale (национальной идентичности), которая стала идолом секуляризма. Мол, религия — это сугубо личное дело, присутствие которого государство должно ограничивать и в поддержке которого не должно принимать участия... А вчера же президент Франции в Сирии заявляет: «Необходимо вновь открыть “французские христианские” школы, чтобы они внесли свой вклад в обучение и формировании молодёжи!». Ничего нового под солнцем... ! Доктор Сами ‘Амири.

для мусульманина нет «я слишком грешен, Аллах’ не примет моё покаяние», для мусульманина есть только — «Мой раб знает, что у него есть Господь, Который прощает грехи..» – Сахих аль-Бухари и Сахих Муслим. сам Господь Небес и Земли ждет тебя, твоего возвращения и твоего покаяния. Царь царей и Владыка всего сущего! сказал Аллах’ Свят Он и Велик: «Скажи: “О рабы Мои, которые поступали во вред самим себе! Не отчаивайтесь в милости Аллаха. Воистину, Аллах прощает все грехи. Воистину, Он — Прощающий, Милосердный”.» искренне старайтесь уйти от греховного и кайтесь перед Аллах’ом, даже если ваши грехи подобны морской пене! Аллах’ Тот, Кто принимает покаяния. Аллах’ — аль Уадуд, ар Рохьман, аль Муджиб

Имам Ахмад ибн Ханбаль шёл по грязи, проявляя осторожность, но его нога опустилась в грязь, и тогда он уже смело начал опускать её и сказал своим товарищам:

‎كانَ أَحْمَدُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَمْشِي فِي الْوَحْلِ وَيَتَوَقَّى فَغَاصَتْ رِجْلُهُ فَخَاضَ وَقَالَ لِأَصْحَابِهِ: هَكَذَا الْعَبْدُ لَا يَزَالُ يَتَوَقَّى الذُّنُوبَ فَإِذَا وَاقَعَهَا خَاضَهَا⠀ ⠀⠀

“Подобно этому и раб Аллаха, он будет продолжать остерегаться грехов, а когда впадает в грехи, то начинает погружаться в них”». См. «аль-Адаб аш-шар’ийя»