قِراءة - Qira'a

عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: "إِنَّ مِما تَذْكُرُونَ من جلال الله: التسبيح والتهليل والتحميد، يَتعاطفنَ حول العرش، لهنّ دويّ كدويّ النحل تُذَكِّرُ بِصاحبها أمَا يحب أحدكم أن يكون له من يُذَكِّرُ به؟ " رواه الإمام أحمد في المسند وابن ماجه وغيرهما وصححه الألباني الصحيحة ( ٣٣٥٨ )

تُميّزك الخلوات يا صالح العلانية.

خذها من أخيك: من قواعد الورد القرآني أنْ إذا هبّت رياحك فلا تغتنمها. نعم لا تغتنمها. ومقصودي؛ إذا كان وردك في اليوم جزءًا واحدًا، وسرت عليه مدة، ثم تاقت نفسك في يوم أن تقرأ جزءًا آخر فلا تجعله من ختمتك تلك، وإنما افتح ختمة جديدة اسمها ختمة النفحات؛ كلما زاد على وردك تكمله هناك في ختمة النفحات. لأن النفس إذا فترت بدأت تنظر بمنطق التعويض، فإذا قرأت في يوم جزءين من نفس الختمة -ووردك جزء واحد- فستقول نفسك: لن أتلو اليوم لأني قد أتيت بوردي أمس، وهذه بتلك، فلا تقبل الزيادة من نفسك حتى لا تفاوضك على النقصان، وإنما الحزم ألا تتنازل عن استدامة الورد يوميًا.

{فابعثوا أحدكم بورقكم هذه فلينظر أيها أزكى طعاماً فليأتكم برزق منه}. الذي اعتاد على أكل الحلال الطيب، لا تطاوعه نفسه على الاقتراب من الحرام ولو كان في أضيق الظروف! - هاني عبيدالله الصاعدي

الكهف: نورت. المسلم: بنورك.

بسم الله، نبدأ اليوم بأذن الله جدولا ميسرا في ختم القرآن وهو ان نبدأ الختم من حزب ال٦٠ يوما حتى نصل الى حزب السبع (تسبيع الصحابة). الختمات ستكون كالآتي: ١. حزب الستين يوما. وهذا الحزب ينبغي أن يكون معه ختم كتاب في التفسير لمن استطاع ، وأقترح كتاب (التفسير الميسر). ثم ٢. حزب الأربعين يوما. وهذا الحزب اختيار الإمام أحمد كحد أعلى للختم. ثم ٣. حزب الثلاثين يوما. وهي سنة الأكثرين من عموم الأمة، وهذا صالح لختمه في الصلاة. ثم ٤. حزب الخمس والعشرين. وجاء ذلك في وصية النبي صلى الله وعليه لأحد أصحابه. ثم ٥. حزب العشرين يوما. وجاء هذا في بعض الروايات عن النبي صلى الله عليه وسلم. ثم ٦. حزب الخمسة عشر يومًا. وهو ورد زيد بن ثابت، وجاء هذا في بعض الروايات عن النبي صلى الله عليه وسلم. ثم ٧. حزب الأحد عشر يومًا. ثم ٨. حزب العشرة أيام. وهو هدي الصالحين. ثم ٩. حزب التسعة أيام. ثم ١٠. حزب الثمانية أيام. وهو حزب الصحابي أبي بن كعب، وأبي قلابة، وعثمان بن عفان. ثم ١١. حزب السبعة أيام. وبهذا نكون أنهينا (١١) ختمة في (٢٣٥) يومًا. ثم نختار ما يكون الأنسب من حزب، حتى يأتي شعبان أو رمضان فنرجع إلى تسبيع الصحابة. وهذه الطريقة فيها احتيال على النفس، لتستمر على الختم ولا تتوقف، وقد يكون ختم القرآن أيسر عادة، وبابًا لدخول الجنة ميسر.. هذه الطريقة قدمها الشيخ معاوية بن احسان العتيبي وننقلها عنه لانهم استقروا على ختمة ال١٠ بعد انجاز البرنامج .

فضائل يوم عرفة

" كريمٌ يُلبي عبدهُ كلَّما دعا نهاراً وليلاً في الدجى والغياهبِ"

قال رسول اللّه ﷺ : "ما أَهَلَّ مُهٍلٌّ قطُّ إلَّا بُشَّرَ ، ولا كَبَّر مُكَبَّرٌ قطُّ إلّا بُشَّرَ ، قيل يَا رسُولً اللهِ : بالجنةِ ؟ قال : نَعَمْ"

الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا اله الا الله الله أكبر الله أكبر ولله الحمد.

‏طريقة ختم القرآن خلال عشر ذي الحجة: 1: الفاتحة - آل عمران 2: النساء - الأنعام 3: الأعراف - التوبة 4: يونس - الحجر 5: النحل - الحج 6: المؤمنون - لقمان 7: السجدة - فصلت 8: الشورى - الحديد 9: المجادلة - الناس استعن بالله ولا تعجز!

- @KolSaver_Bot.

والله لو علموا قبيح سريرتي لأبى السّلام عليّ من يلقاني.. حقيقة لا مجازا.. ولكن ثمّ ماذا؟ أليست الوجهة إليك؟ فما يهمّ إلّا عفوك وصفحك بعد، ولا يخشى إلا مقتك وعقابك. إليك وإلّا لا تشدّ الرّكائب.

وأسألُك لذَّةَ النَّظرِ إلى وجهِك الكريمِ والشَّوقَ إلى لقائِك في غيرِ ضرَّاءَ مضرَّةٍ ولا فتنةٍ مضلَّةٍ.

طيب.. نُبَسِّطُهَا قليلاً لَعلَّ البعيد يفهم: إسرائيل قتلت أبي، وإيران قتلت ابني.. وهما يتقاتلان الآن بعد انتهاء تحالفهما عليّ.. أنت.. تريد ماذا؟! هل تريدني أن أقف مع من قتل ابني ضد من قتل أبي؟! أم الأفضل لي أن أشجع اللعبة الحلوة وأستمتع بانتقام الله منهما بهما؛ ما دمتُ غيرَ قادرٍ الآن على الانتقام؟! _ ولكن الدور التالي سيكون عليك!! _ الأصح أنني كنت الدور الأول وإيران جاءت التالي.. ولكن هب أن كلامك صحيح والدور التالي سيكون عليَّ، هل إذا حدث العكس وانتصرت إيران مثلاً؛ سيكون الدور على سكان المريخ أم عليَّ أنا؟! بالطبع عليَّ أنا.. وما دام ذلك كذلك وأنا المقتول في الحالتين؛ فعلام تريد مني الوقوف مع من سيقتلني بعد انتصاره؟! الأصل إذن أن تخرج أنتَ من نفسية العبد التي تأبى إلا التبعية لسيدٍ ما، ولا تستوعب إمكانية وجود أحرار يرفضون الاثنين، ويكرهون الاثنين، ويعملون على إنهاء سيطرة الاثنين.. الشيء الأهم هنا.. هو أنني لا أمتلك الآن دولةً ولا قوةً تؤهلني لإحداث فارق بين (كلب الصيد وسَيِّده)؛ فطلبك مني أن أكون مع الكلب مَكْلَبَةٌ يأباها شرفي.. وأنتَ حُرٌ في شرفك؛ إنْ كنتَ تمتلك شرفاً!!

‏• تخيل أنك تقرأ من سورة الفاتحة حتى سورة التوبة في ٢٠ ثانية! قراءة سورة الإخلاص في ليلة تعدل ثلث القرآن، في الأجر والمعنى.. أرأيت سعة فضل الله وكرمه وعِظَم عجزنا وكسلنا؟! ولذلك سمّى النبي ﷺ ترك هذا الفضل= عجزًا؛ ففي الصحيحين: "أيعجز أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن في ليلة؟". •

صيحة نذير قبل شهرين من بداية الأحداث في المنطقة..