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Repost from GOLEMS KLUB SECOURS
Le viol et la pédophilie c'est pas bien, mais au moins c'est de gauche !
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Repost from Kadosh
« Celui qui ne se contente pas de ce quâil a ne se contentera pas dâavantage de ce quâil dĂ©sire. »
- Socrate.
@archiveskadosh
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Repost from Ligue Saint Amédée
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âïž Nos priĂšres pour Johann Livernette: t.me/johanlivernette đđ»
https://johanlivernette.wordpress.com/2026/09/05/pelerinage-du-lourdes/
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Repost from â± đœđđđđđđđ â±
Aujourd'hui Samedi 19 Septembre :
SAMEDI DES QUATRE-TEMPS
â FĂȘte de Notre Dame De La Salette
Le 19 septembre 1846, l'auguste Vierge Marie apparaissait dans le diocĂšse de Grenoble, sur la montagne de La Salette qui domine le village de La Salette de plus de 2500 pieds.
Comme témoins de Son apparition, Marie choisit deux petits bergers qui ne se connaissent que depuis la veille: Maximin Giraud ùgé de onze ans et Mélanie Calvat ùgée de quatorze ans.
Maximin a raconté l'apparition comme suit :
«Il est midi. Assis au sommet de la montagne, MĂ©lanie et moi faisons notre frugal repas... quand tout Ă coup, MĂ©lanie s'arrĂȘte, son bĂąton lui Ă©chappe des mains.
Effrayée, elle se tourne vers moi en disant:
"Vois-tu lĂ -bas cette grande lumiĂšre ?
- Oui, je La vois."
«Cette lumiÚre devant laquelle celle du soleil semble pùlir, paraßt s'entrouvrir, et nous distinguons dans son intérieur la forme d'une Dame encore plus brillante...
Quoiqu'Ă une distance de vingt mĂštres environ, nous entendons une voix douce disant : ''Avancez, Mes enfants, n'ayez pas peur. Je suis ici pour vous annoncer une grande nouvelle."
La crainte respectueuse qui nous avait tenus en arrĂȘt s'Ă©vanouit, nous courons Ă Elle.
La belle Dame s'avance aussi, et suspendue en face de nous, Ă dix centimĂštres du sol, commence ainsi Son discours:
«Si Mon peuple ne veut pas se soumettre, Je suis forcée de laisser aller le bras de Mon Fils.
Il est si lourd et si pesant que Je ne puis le retenir.
Depuis si longtemps que Je souffre pour vous autres; si Je veux que Mon Fils ne vous abandonne pas, Je suis chargée de Le prier sans cesse et vous n'en faites pas cas.
Vous aurez beau prier, beau faire, vous ne pourrez récompenser la peine que J'ai prise pour vous !
J'ai donné six jours pour travailler, Je Me suis réservé le septiÚme et on ne veut pas Me l'accorder; c'est cela qui appesantit tant le bras de Mon Fils.
Aussi ceux qui mĂšnent les charrettes ne savent plus jurer sans y mettre le nom de Mon Fils: ce sont ces deux choses qui appesantissent tant Son bras.
Si la récolte se gùte ce n'est qu'à cause de vous autres... Il viendra une grande famine. Avant que la famine vienne, les enfants au-dessous de sept ans prendront un tremblement et mourront entre les bras des personnes qui les tiendront. Les autres feront pénitence par la famine. Les noix deviendront mauvaises et les raisins pourriront."
«Puis, continue Maximin, Elle nous demanda :
"Faites-vous bien vos priĂšres Mes enfants?''
Tous les deux nous répondßmes d'une seule voix :
- Non, madame, pas guĂšre.
- Ah! Mes enfants, il faut bien la faire, soir et matin. Quand vous n'aurez pas le temps, rĂ©citez au moins un Pater et un Ave Maria, et si vous en avez le temps, il faut en dire davantage...Il ne va que quelques femmes ĂągĂ©es Ă la messe. Les autres travaillent le dimanche, tout l'Ă©tĂ©, et l'hiver, quand ils ne savent que faire, ils ne vont Ă la messe rien que pour se moquer de la religion. Le CarĂȘme, ils vont Ă la boucherie comme les chiens...»
Elle termina son discours par ces mots prononcés en français : "Eh bien! Mes enfants, vous le ferez passer à tout mon peuple!"
«Immobiles comme des statues, les yeux fixés sur la belle Dame, nous La voyions glisser sur la cime de l'herbe sans la faire fléchir...
Là , en notre présence, Elle s'éleva insensiblement, resta quelques minutes entre le ciel et la terre, à une hauteur de deux mÚtres.
Puis, la tĂȘte et le corps se confondirent avec la lumiĂšre qui L'encadrait. Nous ne vĂźmes plus qu'un globe de feu s'Ă©lever dans le firmament..."
Les prophéties de la Vierge ne tardÚrent pas à se réaliser à la lettre.
En 1848, la disette des pommes de terre fit baisser la population de l'Irlande de huit millions Ă cinq millions.
La rareté et la cherté des vivres causÚrent la mort de plus de cent cinquante mille personnes en France, et plus d'un million dans toute l'Europe.
Le tzar de Russie augmenta alors du tiers le traitement de ses fonctionnaires.
En 1851, la maladie du 'pictin' se déclara, occasionnant d'énormes pertes de blé.
En 1852, la maladie des noyers détruisit toute la récolte des noix.
On situe Ă la mĂȘme Ă©poque l'arrivĂ©e du phylloxĂ©ra, insecte qui cause encore de grands ravages dans les vignobles de France.
En 1854, la "suette" provoqua la mort subite de soixante-quinze mille enfants en France.
Un froid glacial les saisissait et les faisait expirer au bout de deux heures.
Notre MÚre du Ciel est venue pleurer des larmes de Corédemptrice sur les hauteurs dénudées de la terre dans le but de fléchir la ColÚre de Dieu, de prier pour la conversion des pécheurs et d'attendrir nos coeurs endurcis.
Impuissant devant l'endurcissement de Jérusalem, Son Fils pleura sur elle et sur ses enfants.
Marie pleure aussi sur Son peuple et sur le monde, demandant que les hommes avouent leurs égarements et qu'ils réparent leurs torts.
à cette condition seulement, le monde pourrait encore obtenir la Miséricorde de Dieu...
â Chapelet mĂ©ditĂ© en l'honneur de Notre Dame de la Salette Ă 20h45
https://t.me/MaterCaritas2 312
Repost from Infos Minutes
đźđ© đ”đž : Le prĂ©sident indonĂ©sien Prabowo Subianto a scandĂ© « Free Palestine » lors dâune cĂ©rĂ©monie religieuse en compagnie de plusieurs ambassadeurs, dont celui de la Palestine.
Cette prise de position du prĂ©sident indonĂ©sien est mal perçue en IsraĂ«l, qui poussait, via Trump, vers une normalisation avec lâIndonĂ©sie, le pays musulman le plus peuplĂ© au monde.
t.me/infosminutes
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Repost from La Nouvelle France đ«đ·
Un spot gouvernemental contre les « masculinistes » utilise la couleur de peau comme code moral.
Jâai regardĂ© ce spot scĂšne par scĂšne. Sous couvert de lutter contre les « masculinistes », le message est clair: la couleur de peau sert de code moral.
Intéressons-nous aux blancs.
Le personnage masculiniste de dĂ©part est un homme blanc. Quand le film Ă©voque la haine des femmes, lâimage montre encore un homme blanc en costume. Quand il parle du passage Ă la violence, nouvel homme blanc. Quand il met en scĂšne la colĂšre, mĂȘme choix. Quand il illustre les « difficultĂ©s de certains hommes », il montre un homme blanc, soutenu par une femme aux cheveux verts.
Le masculin blanc concentre ainsi, plan aprĂšs plan, la frustration, lâagressivitĂ©, le ressentiment et la menace.
Regardons maintenant les autres personnages.
Une femme blanche manifeste aux cĂŽtĂ©s dâune femme arabe voilĂ©e. Une femme maghrĂ©bine apparaĂźt comme cadre dans une entreprise. Des femmes noires incarnent la solidaritĂ©. Un homme noir en tee-shirt blanc reprĂ©sente le calme. Un autre homme noir apparaĂźt en costume dans un univers professionnel. Plus loin, une femme noire cadre et un homme racisĂ© sont heureux, Ă©lĂ©gants, manifestement aisĂ©s. Le spot se termine avec un homme et une femme noirs en costume, rayonnants, faisant le signe de la victoire.
Le montage raconte donc une histoire trÚs précise.
Ă lâhomme blanc reviennent la haine, la colĂšre, la violence, le malaise et le danger.
Aux minoritĂ©s reviennent la rĂ©ussite, le calme, lâĂ©mancipation, la solidaritĂ©, lâentreprise, le bonheur et la victoire.
Le racialisme devient langage publicitaire: chaque groupe reçoit une fonction morale selon son apparence. Les images parlent dâelles-mĂȘmes. Le casting, les costumes, les expressions, les situations et surtout leur rĂ©pĂ©tition fabriquent lâassociation mentale.
Le gouvernement prĂ©tend lutter contre les prĂ©jugĂ©s, et pour cela, il en fabrique de nouveaux. Et lâhomme blanc est Ă©videmment ciblĂ©.
@la_nouvelle_france
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Repost from La Médaille de Saint Benoßt
Dans le Crucifix, lâĂvangile et lâEucharistie, nous trouvons tout ce que nous pouvons dĂ©sirer. Il nây a pas dâautre voie, dâautre vĂ©ritĂ©, dâautre vie.
saint Jean-Gabriel Peyboyre (1902-1940)
prĂȘtre et martyr
đâïžLa MĂ©daille de Saint BenoĂźtâïžđ
t.me/nonunacum
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Repost from La Médaille de Saint Benoßt
PriĂšre du Soir de lâAbbĂ© NoĂ«l Courbon
Je Vous adore, ĂŽ mon Dieu, avec la soumission que m'inspire la PrĂ©sence de Votre souveraine Grandeur. Je crois en Vous, parce que Vous ĂȘtes la VĂ©ritĂ© mĂȘme. J'espĂšre en Vous, parce que Vous ĂȘtes infiniment Bon. Je Vous aime de tout mon cĆur, parce que Vous ĂȘtes souverainement Aimable ; et j'aime mon prochain comme moi-mĂȘme pour l'amour de Vous. Quelles actions de grĂąces Vous rendrai-je, ĂŽ mon Dieu, pour tous les biens que j'ai reçus de Vous ? Vous avez songĂ© Ă moi de toute Ă©ternitĂ© ; Vous mâavez tirĂ© du nĂ©ant ; Vous avez donnĂ© votre Vie pour me racheter et Vous me comblez encore tous les jours d'une infinitĂ© de Faveurs. HĂ©las, Seigneur, que puis-je faire en reconnaissance de tant de BontĂ©s ? Joignez-Vous Ă moi, Esprits bienheureux, pour louer le Dieu des MisĂ©ricordes, qui ne cesse de faire du bien Ă la plus indigne et la plus ingrate de Ses crĂ©atures. Source Ăternelle de lumiĂšres, Esprit-Saint, dissipez les tĂ©nĂšbres qui me cachent la laideur et la malice du pĂ©chĂ©. Faites-mâen concevoir une si grande horreur, ĂŽ mon Dieu ! Que je le haĂŻsse, s'il se peut, autant que Vous le haĂŻssez Vous-mĂȘme, et que je ne craigne rien tant que de le commettre Ă lâ avenir. Me voici, Seigneur, tout couvert de confusion, et pĂ©nĂ©trĂ© de douleur Ă la vue de mes fautes. Je viens les dĂ©tester devant Vous, avec un vrai dĂ©plaisir d'avoir offensĂ© un Dieu si Bon, si Aimable, et si Digne d'ĂȘtre aimĂ©. Etait-ce donc-lĂ , ĂŽ mon Dieu ! Ce que Vous deviez attendre de ma reconnaissance, aprĂšs mâavoir aimĂ© jusqu'Ă rĂ©pandre votre Sang pour moi ? Oui, Seigneur, j'ai poussĂ© trop loin ma malice et mon ingratitude. Je Vous en demande trĂšs humblement pardon ; et je Vous conjure, ĂŽ mon Dieu ! Par cette mĂȘme BontĂ© dont j'ai ressenti tant de fois les effets, de m'accorder la GrĂące d'en faire dĂšs-aujourd'hui et jusqu'Ă la mort une sincĂšre pĂ©nitence. Que je souhaiterais, ĂŽ mon Dieu ! Ne Vous avoir jamais offensĂ© : mais puisque j'ai Ă©tĂ© assez malheureux que de Vous dĂ©plaire, je vais Vous marquer la douleur que j'en ai, par une conduite toute opposĂ©e Ă celle que j'ai gardĂ©e jusqu'ici. Je renonce dĂšs-Ă -prĂ©sent au pĂ©chĂ©, et Ă l'occasion du pĂ©chĂ©, surtout de celui oĂč j'ai la faiblesse de retomber si souvent. Et si Vous daignez m'accorder votre GrĂące, ainsi que je La demande, et que je L'espĂšre, je tĂącherai de remplir fidĂšlement mes devoirs, et rien ne sera capable de mâarrĂȘter, quand il s'agira de Vous servir. BĂ©nissez, ĂŽ mon Dieu ! Le repos que je vais prendre pour rĂ©parer mes forces, afin de mieux Vous servir. Vierge Sainte, MĂšre de mon Dieu, et aprĂšs Lui mon unique espĂ©rance ; mon bon ange, mon saint Patron, intercĂ©dez pour moi : protĂ©gez-moi pendant cette nuit, tout le temps de ma vie et Ă l'heure de ma mort ! Ainsi soit-il.
đâïžLa MĂ©daille de Saint BenoĂźtâïžđ
t.me/nonunacum
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Repost from Vies des Saints
RĂ©flexion Pratique : Si Dieu nous accorde les biens de ce monde, bĂ©nissons-le ; s'il nous en prive, bĂ©nissons-le toujours. Sa sainte volontĂ©, mĂȘme lorsqu'elle nous impose des croix, vaut mieux pour nous que la terre entiĂšre avec ses plaisirs.
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Repost from La Médaille de Saint Benoßt
Il serait plus facile que la terre exista sans le soleil que sans la sainte messe.
Padre Pio
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Repost from La Nouvelle France đ«đ·
L'Arabie saoudite a informĂ© les raffineurs europĂ©ens qu'ils ne recevront aucune allocation de pĂ©trole brut le mois prochain en raison de l'arrĂȘt de la conduite Est-Ouest, selon Bloomberg.
Les clients européens reçoivent normalement des livraisons de pétrole brut saoudien sur la base de « contrats à terme », qui sont destinés à garantir un flux régulier d'approvisionnement en pétrole brut chaque mois.
Les pays d'Europe ont importĂ© 577 000 barils de pĂ©trole brut par jour en provenance d'Arabie saoudite avant l'arrĂȘt.
L'Europe fait face à sa pire crise énergétique de l'histoire.
@la_nouvelle_france
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Repost from La Nouvelle France đ«đ·
Crise des carburants: la ministre chargĂ©e de la Mer et de la PĂȘche annonce l'ouverture possible d'un prĂȘt Ă taux zĂ©ro pour les pĂȘcheurs.
Des prĂȘts ? Pour aller travailler ? Vous vous foutez de la gueule de qui la ?
@la_nouvelle_france
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Repost from La Nouvelle France đ«đ·
Pour éviter les traßnées de condensation, qui aggravent le réchauffement, Air France a changé la trajectoire de 130 vols.
Alors maintenant on avoue que les soi disantes « condensations » AGGRAVENT LE CLIMATâŠ.
âĄïž https://l.leparisien.fr/xDd1
@la_nouvelle_france
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Repost from La Nouvelle France đ«đ·
Fraude MASSIVE : La responsable de la SECU se fait FOUDROYER en audition !
Nathalie Goulet, sĂ©natrice et coautrice du rapport GouletâGrandjean sur la fraude sociale, a Ă©tĂ© auditionnĂ©e Ă lâAssemblĂ©e nationale par la commission des affaires sociales, dans le cadre de ses travaux sur la lutte contre la fraude sociale et les prestations.
Et ce quâelle rĂ©vĂšle est tout simplement HALLUCINANT !
https://youtu.be/1sA6jwbtddU
@la_nouvelle_france
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Repost from La Nouvelle France đ«đ·
Hier Ă Strasbourg, une dĂ©putĂ©e grecque a fait en 76 secondes ce que des centaines dâĂ©lus nâosent pas faire en cinq ans. Elle sâest plantĂ©e devant Ursula von der Leyen et elle a dit la phrase que tout le monde entend dans la rue et presque personne dans lâhĂ©micycle :
« Madame von der Leyen, il nây a pas de plus grande raciste contre les EuropĂ©ens que vous. »
Ensuite elle a listé le logiciel.
LâEurope inondĂ©e de migrants illĂ©gaux. Lâargent public qui paie lâinstallation. Les quartiers qui se dĂ©chirent. Les usines qui ferment par centaines de milliers dâemplois. Les agriculteurs, les Ă©leveurs, les pĂȘcheurs broyĂ©s. La famille traditionnelle comme variable dâajustement. Le « Green Madness ». Et, pour consoler, des pailles en papier, des bouchons attachĂ©s et une parade.
Ursula Ă©tait assise. Elle nâa pas rĂ©pondu.
Ce nâest pas un clash. Câest un diagnostic.
On gĂšre lâEurope comme une rĂ©sidence secondaire. On invite qui on veut. On taxe la famille qui habite lĂ depuis toujours. On ferme lâatelier. Puis on explique aux enfants que sâils protestent, câest quâils ont un problĂšme moral.
Le racisme dont elle parle nâest pas une injure de tribune. Câest une inversion. Les peuples dâorigine deviennent le risque. Le projet devient la vertu. Quiconque dĂ©fend une frontiĂšre, une usine ou une Ă©cole devient le suspect.
Jâavais fait un sondage. 3 000 votes. 98 % voulaient quâelle parte.
Ce nâest pas un Ă©chantillon scientifique. Câest un thermomĂštre. Les peuples nâont plus besoin dâun communiquĂ© pour savoir ce quâils vivent.
Le vrai scandale nâest pas quâune Grecque ait parlĂ©. Câest que le reste de lâhĂ©micycle nâenvoie pas le mĂȘme message le mĂȘme jour.
Un dĂ©putĂ© isolĂ© fait un clip. Cent dĂ©putĂ©s qui disent la mĂȘme chose, sans jargon, sans peur du mot « peuple », ça casse le sortilĂšge. Ursula nâest pas le systĂšme. Elle en est le visage le plus durable. Tant que le visage change et que le logiciel reste, rien ne change.
Il faut un reset.
Pas un nouveau plan vert. Pas une nouvelle « boussole ». Une rupture nette avec le projet globaliste et lâAgenda 2030 : cette idĂ©e quâune administration peut réécrire les nations, lâĂ©nergie, les frontiĂšres et la famille depuis un bureau, puis traiter la rĂ©sistance comme de la haine.
LâEurope nâest pas un tableur. Câest des peuples. Des langues. Des rues. Des mĂ©tiers. Des enfants qui doivent pouvoir grandir dans un pays qui leur appartient encore.
Les mauvaises idĂ©es tuent dâabord ceux qui y croient. Elles tuent ensuite ceux qui nâont pas votĂ© pour elles, mais qui en paient le loyer, lâĂ©cole et la nuit.
La reconversion est possible. Pour les Ă©lus aussi. Le camp nâest pas « aimer ou dĂ©tester Ursula ». Le camp, câest construire des nations vivantes ou administrer leur disparition.
Il en va de la survie des peuples européens.
Le 21e siĂšcle nâattendra pas lâhĂ©micycle. Soit les dĂ©putĂ©s montent le ton ensemble. Soit les peuples le feront sans eux.
@la_nouvelle_france
