Путь Следования

чем отчетливее на человечестве печать материализма и вседозволенности и естественно следующего за этим безбожия, тем больше число несчастных людей - жертв душевных болезней, главным симптомом которых (помимо тревог, опустошенности и бессилия) является неспособность и даже нежелание понять, отчего жизнь теряет свою радость и значение; почему парадоксально становится тяжела и сера в своей, казалось бы, легкости, удобстве и прогрессивности “anxiety is dizziness of freedom” сказал Кьеркегор, или: тревога есть головокружение/умопомрачение свободы а того, кто отвернется от Моего напоминания, ожидает тяжкая жизнь. 20:124

Не спрашивай у соловьёв о состояниях любви, Робко возьми тайную весть у мотылька. Ниязи Мисри

…обойдя полсвета в поисках он понял, что самое ценное спрятано в глубинах его души. Словно пылающее сердце Данко, но сильнее. Совесть, которую нельзя было обмануть, которая не спала. Оставалось только начать ее слушать, вопреки традиции, вопреки людям и возможно почти всему вокруг. Пятно за пятном отмывать погрязшую в грехах душу. Храмы Балха, пустыни Наджда и долины Рума молили о его покоянии, молили о Свете… (Тот, кого позвали на тайную беседу)

Каждый раз читая суру Фатиха мы делаем дуа: اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ «Веди нас прямым путем, Путем тех, кого Ты облагодетельствовал». Можно задаться вопросом, кто же эти люди, которым Всевышний даровал благо? Ученые приводят ответ из суры Ниса: وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَـئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَـئِكَ رَفِيقًا «Покорные Аллаху и Посланнику окажутся вместе с теми, кого облагодетельствовал Аллах: пророками, правдивейшими, мучениками и праведниками. Как же прекрасны эти спутники!» Просим у Всевышнего оказаться среди Них.

Сегодня общался с братьями, которые приехали в Бурсу ради посещения праведников. Один из братьев поделился, что дважды почуствовал очень приятный запах возле зиярата шейха Мухйиддина Уфтаде, который был наставником Азиз Махмуда Худаи (каддасаЛлаху сыррахума).

Тот, кто ищет драгоценность, но натыкается на подделки, начинает разбираться в том, чего нужно избегать. Царапины только украшают доспехи воина, а смерть венец его Пути.

Али ибн Абу Талиб сказал:

«Ценность человека определяется тем, что ему нравится»

Аль-Икд аль-фарид, 2/247

Почтенный мастер ибн Атоиллах говорит в своём “Хикаме”: “Поскольку ты прекрасно знаешь, что дьявол ни на миг не забывает о тебе, это твоя прямая обязанность – не забывать Того, Кто держит каждого за хохол* (11:56)”. Наш учитель обычно говорил: «Истинный способ навредить врагу (сатане) — это занять себя всецело любовью к Другу; если ты вступишь в войну с врагом, он получит от тебя желанное, а ты окажешься потерявшим возможность любить Друга» * Арабская идиома, обозначающая конский чуб. Человек, схвативший его, имеет полную власть над лошадью, а для лошади чуб является как бы венцом ее красоты, апогеем ее силы и самоутверждения. Таким образом в Коране демонстрируется абсолютная власть Господа над человеком при всём его великолепии как венца творения. Перевод praedicare

Что сказал турецкий суфий, когда узнал, что его библиотека разграблена? Sevdim seni hep vârım yağmadır alan alsın, Gördüm seni efkârım yağmadır alan alsın. Я полюбил Тебя и все мое добро - награбленный мусор, пусть забирет его тот, кто берет Я увидел Тебя и все мои мысли - мусор, пусть забирет их тот, кто берет

Ура, новый выпуск подкаста! Подкаст с Эдуардом Димасовым: творчество, андеграунд и арабская каллиграфия Mave Apple Podcasts В этом выпуске я пригласил в гости Эдуарда Димасова — художника современной абстрактной арабской каллиграфии, крутого дизайнера и просто замечательного и интересного человека. На самом деле, за творчеством Эдуарда я слежу уже со школы, когда ещё сам даже не знал что такое калям и всё прочее, но его работы, а может, если быть конкретным, личность — всегда сильно привлекала. Поэтому я хочу поделиться этим человеком и его творчеством с другими. В выпуске: — Начало творческого пути Эдуарда — О дизайне и " исламском дизайне" — Творческие качели и как это влияет на художника — Обязательно ли быть мусульманином, чтобы создавать "исламский дизайн" или делать исламское искусство? — О современных художниках и манифестах — Продвижение и андеграунд: протест в творчестве и о том "как надо делать" — Как быть "тру" в творчестве и что это значит? — Об искренности художника — Про идейную позицию художника и должна ли она быть? — Немного о хатте и как это связано с ахляком — О самокэнселинге даже на исламские темы — О формализация творческих идей Вышло немного сумбурно :) но надеюсь в дальнейшем будем записывать с Эдуардом выпуски вокруг конкретных тезисов. Приятного прослушивания! Оставляйте комментарии — мне очень интересна обратная связь :) #подкаст