« اردو »

چمن میں تخت پر جس دم شہ گل کا تجمل تھا ہزاروں بلبلیں تھیں باغ میں اک شور تھا غل تھا کھلی جب آنکھ نرگس کی نا تھا جزخارکچھ باقی بتاتا باغبا ں رو رو یہاں غنچا یہاں گل تھا شاعری آواز مولانا طارق جمیل صاحب https://t.me/TariqJameeloffical

🎥 #مولاناحکیم_اختر 🔘 نام کلیپ: هم نشینی با صالحین 🔷 خطیب: مولانا شاه حکیم محمد اختر رحمة الله علیه 🔶 زبان اصلی: اردو ☑️ زیرنویس فارسی: دارد 🌐 مؤسسه ندای علماء اهل سنت خراسان ترجمه و نشر کلیپ های اهل سنت @neday_eslam99

رسول اللّه ﷺ نے فرمایا جب تم صبح کی نماز سے فارغ ہو جاؤ تو 7 بار یہ دعا پڑھو اَللَّهُمَّ أَجِرْنِي مِنَ النَّارِ ترجمہ- یا اللّه ہمیں جہنم کی آگ سے بچا۔ (ابو داؤد۔ 5079)- https://youtu.be/KYpH6dE2uj8 Subscribe our YouTube channel..

مولانا طارق جمیل صاحب 🌴 موضوع صبر کنید معاف کنید 🌷 با زیرنویس فارسی 📝 @Tarigj

استاد بهتر است یاوالدین؟ شیخ الاسلام حضرت مولانا مفتی محمد تقی عثمانی صاحب حفظه الله ورعایاه( خلیفه‌ای مجاز داکتر عبد الحی عارفی رحمت الله علیه وایشان خلیفه‌ای مجاز شاه اشرف علی تهانوی )میفرماید : یک مرتبه یکی از فقهاء معروف مصر شیخ عبد الاحدازبری برایم مهمان شدند ؛ دریک محفل محضر حاضرین بسیار تلاوت زیبا نمودند و سپس گفتگو آغاز شد، گفته شد که قرآن برعرب نازل شد در مصر خو انده شد ودرهند فهمیده شد دراین راستا ایشان یک داستان خودرا برای حاضرین بیان نمودند یکبار درمسجد نبوی صلی الله علیه و اله و صحبه وسلم - حاضر شده بودم جمعی از علماء محبین مرابرمسند نشاندند و گفتند برای ما کمی نصیحت کن بعدازعرض نصائح سوال و جواب آغاز شد؛ کسی پرسید مرتبه ای استاد بلند است یاازپدر و مادر؟ من گفتم :عده ای گفته اندکه مرتبه ای استاد بلند است چراکه والدین محنت پایین(به دنیا ) آوردن اطفال را انجام می دهند اما استاد محنت از پایین (دنیا) به بالا بردن رابرای اطفال انجام می دهند براین جواب من ، یک انسان بزرگ سال گفت : "من جواب شمارا نفهمیدم " من برایش گفتم شما تفهیم نمایید ایشان گفتند :آز زمان پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله و صحبه وسلم - ترتیب همین بود (غالبا به سوی داستان نبی کریم صلی الله علیه و اله و صحبه وسلم وحضرت معاذ ابن جبل رضی الله عنه اشاره نموده فرمودند )که " اول کتاب الله سپس سنت رسول الله بعدا عمل اصحاب ودر آخر قیاس است اما شما اول از قیاس شروع کردید درحالیکه مرتبه ای والدین منصوص علیه است ودلیلی که شما آورده اید مبنی بر قیاس میباشد ، چون نصی درفضیلت چیزی وارد شود برای همیش افضل میماند تا وقتی که نص دیگری خلاف او وارد نشود من دست برسرنهاده و سر خودرا گرفتم که چگونه چنین اشتباه از من صادر شد واقعا اصول همینست که برای ثبوت فضیلت یاثواب وعقاب چیزی، نص قطعی الثبوت یا قول مضبوط باسند متصل از نبی اکرم صلی الله علیه و اله و صحبه وسلم - برای ثبوت فضبلت یا ثواب و عقاب درکار است گفتم :واقعا من بر اشتباه بودم ، دیگر بفرمایید : وی فرمود : اولهب یک کنیز آزاد کرده داشت به نام ثوبیه آنکه چند روز پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله و صحبه وسلم - را شیر داده بود، باری تشریف آورد پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله و صحبه وسلم عمامه ای مبارک را درزیر پایشان فرش نمودند، رسول الله صلی الله علیه و اله و صحبه وسلم این مرتب را به کسی قائل شد که چندروز شیر داده بودپس حق به دنیا آورنده چقدر خواهد بود؟ واز سوی دیگر جبریل امین من وجه استاد ایشان بود آمابرتشریف آوری شان چنین تکریم ثابت نیست سپس برخاست ورفت من باخود گفتم : شاید فقیهی باشد اهل مجلس گفتند این استاد حدیث دارالعلوم دیوبند مفتی سعید احمد پالپوری است مجالس عثمانی ) برگردان نظام الدین بدخشانی جامعه نصرت العلوم کشم

ﺍﻓﻀﻞ ﻛﻮﻥ ﺍﺳﺘﺎﺩ ﻳﺎ ﻭﺍﻟﺪ؟ * ﺷﯿﺦ ﺍﻻﺳﻼﻡ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻮﻻﻧﺎ ﻣﻔﺘﯽ ﻣﺤﻤﺪ ﺗﻘﯽ ﻋﺜﻤﺎﻧﯽ ﺻﺎﺣﺐ ﺩﺍﻣﺖ ﺑﺮﮐﺎﺗﮩﻢ ﻓﺮﻣﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﺍﯾﮏ ﻣﺮﺗﺒﮧ ﺷﯿﺦ ﻋﺒﺪﺍﻻﺣﺪﺍﺯﮨﺮﯼ ﺟﻮﻣﺼﺮﮐﮯﺑﮩﺖ ﺍﭼﮭﮯﻓﻘﯿﮧ ﮨﯿﮟ،ﻣﯿﺮﮮ ﻣﮩﻤﺎﻥ ﮨﻮﺋﮯ،ﺍﯾﮏ ﻣﺠﻠﺲ ﻣﯿﮟ ﺁﭖ ﻧﮯﺣﺎﺿﺮﯾﻦ ﮐﮯﺳﺎﻣﻨﮯ ﺑﮩﺖ ﮨﯽ ﻋﻤﺪﮦ ﺍﻧﺪﺍﺯ ﻣﯿﮟ ﺗﻼﻭﺕ ﮐﯽ۔ﭘﮭﺮﮔﻔﺘﮕﻮ ﮐﺎ ﺩﻭﺭ ﺷﺮﻭﻉ ﮨﻮﺍ۔ ﺑﺎﺕ ﻧﮑﻠﯽ،ﮐﮧ ﻗﺮﺁﻥ ﻧﺎﺯﻝ ﮨﻮﺍ ﻋﺮﺏ ﻣﯿﮟ ﭘﮍﮬﺎ ﮔﯿﺎ ﻣﺼﺮ ﻣﯿﮟ ﺍﻭﺭﺳﻤﺠﮭﺎ ﮔﯿﺎ ﮨﻨﺪ ﻣﯿﮟ . ﺍﺱ ﭘﺮ ﺍﻧﮩﻮﮞ ﻧﮯ ﺍﭘﻨﺎ ﺍﯾﮏ ﻭﺍﻗﻌﮧ ﺑﯿﺎﻥ ﮐﯿﺎ۔ ﮐﮧ ﺍﯾﮏ ﻣﺮﺗﺒﮧ ﻣﯿﮟ ﻣﺴﺠﺪ ﻧﺒﻮﯼ ﻣﯿﮟ ﺣﺎﺿﺮ ﺗﮭﺎ۔ ﮐﭽﮫ ﻣﺤﺒﺖ ﺭﮐﮭﻨﮯ ﻭﺍﻟﮯ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﻧﮯ ﻣﺠﮭﮯ ﻣﺴﻨﺪ ﭘﺮ ﺑﭩﮭﺎ ﺩﯾﺎ۔ ﺍﻭﺭ ﮐﮩﺎ ﮨﻤﯿﮟ ﮐﭽﮫ ﻧﺼﯿﺤﺖ ﮐﺮﯾﮟ،ﺑﻌﺪﻧﺼﯿﺤﺖ ﮐﮯﺳﻮﺍﻝ ﺟﻮﺍﺏ ﮐﺎﺩﻭﺭﺷﺮﻭﻉ ﮨﻮﺍ،ﮐﺴﯽ ﻧﮯ ﭘﻮﭼﮭﺎ : " ﺍﺳﺘﺎﺫ ﮐﺎ ﺭﺗﺒﮧ ﺑﮍﺍ ﯾﺎ ﻭﺍﻟﺪﯾﻦ ﮐﺎ؟؟ ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ ﮐﮧ : " ﺑﻌﺾ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻧﮯ ﻟﮑﮭﺎ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺍﺳﺘﺎﺫ ﮐﺎ ﺩﺭﺟﮧ ﺑﮍﺍ ﮨﻮﺗﺎ ﮨﮯ،ﮐﯿﻮﮞ ﮐﮧ ﻭﺍﻟﺪﯾﻦ ﺑﭽﮯ ﮐﻮ ﻧﯿﭽﮯ‏( ﺩﻧﻴﺎ ﻣﯿﮟ ‏) ﻻﻧﮯ ﮐﻮ ﻣﺤﻨﺖ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﺍﻭﺭﺍﺳﺘﺎﺫﺑﭽﮯﮐﻮ ﻧﯿﭽﮯ ‏( ﺩﻧﯿﺎ ‏) ﺳﮯ ﺍﻭﭘﺮ ﻟﮯ ﺟﺎﻧﮯ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﻣﺤﻨﺖ ﮐﺮﺗﺎ ﮨﮯ ." ﺍﺱ ﺟﻮﺍﺏ ﭘﺮ ﺍﯾﮏ ﺍﺩﮬﯿﮍ ﻋﻤﺮ ﮐﮯ ﺁﺩﻣﯽ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ ﮐﮧ : " ﻣﺠﮭﮯ ﺁﭖ ﮐﺎ ﺟﻮﺍﺏ ﺳﻤﺠﮫ ﻣﯿﮟ ﻧﮩﯿﮟ ﺁﯾﺎ ." ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ : " ﺁﭖ ﮐﭽﮫ ﺳﻤﺠﮭﺎ ﺩﯾﮟ ." ﺍﺱ ﻧﮯ ﮐﮩﺎﮐﮧ : " ﺻﺤﺎﺑﮧ ﮐﮯ ﺩﻭﺭ ﺳﮯ ﯾﮧ ﺗﺮﺗﯿﺐ ﭼﻠﯽ ﺁ ﺭﮨﯽ ﮨﮯ۔ ‏( ﻏﺎﻟﺒﺎ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻌﺎﺫ ﺍﻭﺭ ﺟﻨﺎﺏ ﻧﺒﯽ ﮐﺮﯾﻢ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻭﺳﻠﻢ ﮐﯽ ﺍﯾﮏ ﮔﻔﺘﮕﻮ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﺍﺷﺎﺭﮦ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ‏) ﮐﮧ ﭘﮩﻠﮯ ﮐﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﮧ ﭘﮭﺮ ﺳﻨﺖ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﮧ، ﭘﮭﺮ ﻋﻤﻞ ﺻﺤﺎﺑﮧ ﭘﮭﺮ ﺍﺧﯿﺮ ﻣﯿﮟ ﻗﯿﺎﺱ ﮨﮯﺍﻭﺭ ﺁﭖ ﻧﮯ ﭘﮩﻠﮯ ﮨﯽ ﻗﯿﺎﺱ ﮐﻮ ﺍﭨﮭﺎﯾﺎ،ﺣﺎﻻﻧﮑﮧ ﻭﺍﻟﺪﯾﻦ ﮐﺎ ﺭﺗﺒﮧ ﻣﻨﺼﻮﺹ ﻋﻠﯿﮧ ﮨﮯ۔ ﺍﻭﺭﺁﭖ ﻧﮯﺟﻮﺩﻟﯿﻞ ﭘﯿﺶ ﮐﯽ ﻭﮦ ﻗﯿﺎﺱ ﮨﮯﺟﺐ ﻧﺺ ﮐﺴﯽ ﭼﯿﺰ ﮐﯽ ﻓﻀﯿﻠﺖ ﻣﯿﮟ ﻭﺍﺭﺩ ﮨﻮﺟﺎﮰﻭﮦ ﮨﺮ ﺣﺎﻝ ﻣﯿﮟ ﺍﻓﻀﻞ ﮨﯽ ﺭﮨﺘﯽ ﮨﮯ،ﺗﺎﺁﻧﮑﮧ ﮐﻮﺋﯽ ﺩﻭﺳﺮﯼ ﻧﺺ ﺍﺱ ﮐﮯ ﺧﻼﻑ ﻭﺍﺭﺩ ﮨﻮ ﺟﺎﮰ ." ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺍﭘﻨﺎ ﺳﺮ ﭘﮑﮍ ﻟﯿﺎ۔۔۔۔ ﮐﮧ ﻭﺍﻗﻌﯽ ﺍﺗﻨﯽ ﺯﺑﺮﺩﺳﺖ ﭼﻮﮎ ﻣﺠﮫ ﺳﮯ ﮐﯿﺴﮯ ﮨﻮﮔﺌﯽ ﺟﺐ ﮐﮧ ﺍﺻﻮﻝ ﻣﯿﮟ ﯾﮧ ﺑﺎﺕ ﮨﮯ ﮐﮧ ﮐﺴﯽ ﭼﯿﺰ ﮐﯽ ﻓﻀﯿﻠﺖ ،ﯾﺎ ﮐﺴﯽ ﭼﯿﺰ ﮐﮯ ﺛﻮﺍﺏ ﻭ ﻋﻘﺎﺏ ﮐﻮ ﺛﺎﺑﺖ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﮯ ﻟﮱ ﻧﺺ ﻗﻄﻌﯽ ﺍﻟﺜﺒﻮﺕ ﭼﺎﮨﮱ۔ ﯾﺎ ﺍﯾﺴﺎ ﻣﻀﺒﻮﻁ ﺑﺎﺳﻨﺪﺍﻟﻤﺘﺼﻞ ﻗﻮﻝ ﻧﺒﯽ ﭼﺎﮨﯿﮯﺟﻮ ﺍﺱ ﻓﻀﻠﺖ ﯾﺎ ﺛﻮﺍﺏ ﻭﻋﻘﺎﺏ ﮐﮯﻣﻌﺎﻣﻠﮧ ﻣﯿﮟ ﺻﺮﯾﺢ ﮨﻮ،ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ : " ﻭﺍﻗﻌﯽ ﻣﯿﮟ ﻏﻠﻄﯽ ﭘﺮ ﺗﮭﺎﮐﭽﮫ ﺍﻭﺭﻓﺮﻣﺎﺋﯿﮟ " ۔ ﮐﮩﺎ ﮐﮧ : " ﺍﯾﮏ ﺑﺎﻧﺪﯼ ﺗﮭﯽ ﺍﺑﻮ ﻟﮩﺐ ﮐﯽ ﺁﺯﺍﺩ ﮐﺮﺩﮦ ﺟﻦ ﮐﺎ ﻧﺎﻡ ﺗﮭﺎ " ﺛﻮﯾﺒﮧ " ﺟﻨﮩﻮﮞ ﻧﮯ ﭼﻨﺪ ﺭﻭﺯ ﺁﭖ ﻋﻠﯿﮧ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﮐﻮ ﺍﭘﻨﺎ ﺩﻭﺩﮪ ﭘﻼﯾﺎ ﺗﮭﺎ۔ ﺍﯾﮏ ﻣﺮﺗﺒﮧ ﺗﺸﺮﯾﻒ ﻻﺋﯿﮟ۔ ﺗﻮ ﺁﭖ ﻧﮯ ﺍﭘﻨﯽ ﺩﺳﺘﺎﺭ ﻣﺒﺎﺭﮎ ﺍﻥ ﮐﮯ ﺭﺍﺳﺘﮧ ﻣﯿﮟ ﺑﭽﮭﺎ ﺩﯼ۔ ﯾﮧ ﺩﺭﺟﮧ ﺩﯾﺎ ﺍﺱ ﺫﺍﺕ ﮐﻮ ﺟﺲ ﻧﮯ ﭼﻨﺪ ﺭﻭﺯﺩﻭﺩﮪ ﭘﻼﯾﺎﺗﻮ ﺟﻨﻢ ﺩﯾﻨﮯ ﻭﺍﻟﯽ ﮐﺎ ﮐﯿﺎ ﺣﻖ ﮨﻮﮔﺎ؟ ﺍﻭﺭ ﺩﻭﺳﺮﯼ ﻃﺮﻑ ﺣﻀﺮﺕ ﺟﺒﺮﺋﯿﻞ ﺟﻮ ﻣﻦ ﻭﺟﮧ ﺁﭖ ﮐﮯ ﺍﺳﺘﺎﺫ ﺗﮭﮯ۔ ﺍﻥ ﮐﯽ ﺁﻣﺪ ﭘﺮ ﺍﺱ ﻗﺴﻢ ﮐﯽ ﺗﮑﺮﯾﻢ ﺛﺎﺑﺖ ﻧﮩﯿﮟ ." ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ : ﺁﭖ ﮐﮯ ﺟﻮﺍﺏ ﺳﮯ ﺍﻃﻤﯿﻨﺎﻥ ﮨﻮﺍ،ﮐﻼﻡ ﺍﻟﮩﯽ ﺍﻭﺭ ﻋﻤﻞ ﻧﺒﯽ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﮐﺴﯽ ﭼﯿﺰ ﮐﯽ ﺿﺮﻭﺭﺕ ﻧﮩﯿﮟ " ۔ ﭘﮭﺮﻭﮦ ﺍﭨﮫ ﮐﺮﭼﻞ ﺩﯾﺌﮯﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ : " ﺷﺎﯾﺪ ﮐﻮﺉ ﻓﻘﯿﮧ ﮨﯿﮟ ." ﺍﮬﻞ ﻣﺠﻠﺲ ﻧﮯ ﮐﮩﺎ ﮐﮧ : " ﯾﮧ ﮨﻨﺪﻭﺳﺘﺎﻥ ﮐﮯﺍﺩﺍﺭﮦ ﺩﺍﺭﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﺩﯾﻮﺑﻨﺪﮐﮯﺍﺳﺘﺎﺫﺣﺪﯾﺚ ﻣﻔﺘﯽ ﺳﻌﯿﺪﺍﺣﻤﺪﭘﺎﻟﻨﭙﻮﺭﯼ ﮨﯿﮟ ." ‏( ﻣﺠﺎﻟﺲ ﻋﺜﻤﺎﻧﯽ ‏)

میرا دل بدل دی میرا دل بدل دی جنید جمشید رحمه الله