زهراء
Kanalga Telegram’da o‘tish
9 359
Obunachilar
-1424 soatlar
-497 kun
-22130 kun
Postlar arxiv
9 359
﴿وقالَ رَبُّكُمُ ادْعُوني أَسْتَجِبْ لَكُمْ﴾
تذكرت ما جماع الخير فإذا الخير كثير: الصوم، والصلاة...
وإذا هو بيد الله - عز وجل - وإذا أنت لا تقدر على ما في يد الله عز وجل إلاّ أن تسأله فيعطيك فإذا جماع الخير: الدعاء.
[مطرف بن عبدالله]
#تدبر
9 359
﴿قالَ يا بُنَيَّ لا تَقصُص رُؤياكَ عَلى إِخوَتِكَ فَيَكيدوا لَكَ كَيدًا﴾
[يوسف: ٥]
في النفوس البشرية مقاومة شرسة للمتفوقين
لا تظهر تفوقك إلا عندما تكون مضطرًا.
[د.عبدﷲ بلقاسم]
9 359
#شرح_الحديث :🌿
في هذا الحَديثِ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم قال: "ما أصاب أحدًا"، أي: حلَّ به ونزَلَ عليه، "قطُّ"، أي: أبدًا، "هَمٌّ ولا حَزَنٌ، فقال: اللَّهُمَّ"، أي: نادى ربَّه قائلًا: يا اللهُ، "إنِّي عبْدُك، وابنُ عبْدِك، وابنُ أَمَتِك" أيْ: ابنُ جارِيَتِكَ، وهذا كلُّه اعتِرافٌ بالعُبوديَّةِ للهِ، "ناصِيَتي بيَدِك"، أي: لا حولَ ولا قُوَّةَ إلَّا بكَ، "ماضٍ فيَّ"، أي: ثابِتٌ ونافِذٌ في حَقِّي، "حُكْمُك"، أي: حُكْمُك الأمْريُّ، أو الكونيُّ؛ كإهْلاكٍ وإحياءٍ، ومَنْعٍ وعَطاءٍ، "عدْلٌ فيَّ قضاؤُك"، أي: ما قَدَّرْتَهُ عليَّ؛ لأنَّك تصرَّفْتَ في مُلْكِكَ على وَفْقِ حِكْمتِكَ، "أسأَلُك بكلِّ اسمٍ هو لك"، أي: أدْعوك وأطلُبُ منك بكلِّ أسمائِك، "سمَّيْتَ به نفْسَك"، أي: ذاتَكَ، وهو مُجْمَلٌ، وما بعدَهُ تَفصِيلٌ له على سبِيلِ التَّنويعِ الخاصِّ، والمعنى: أنَّك يا ربِّي وضَعْتَ ألفاظًا مخصوصةً، وسمَّيْتَ بها نفْسَك، "أو علَّمْتَه أحدًا مِن خلْقِك"، أي: مِن الرُّسلِ، أو الملائكةِ، أو الأولياءِ، ومِن خُلاصَتِهِم، "أو أنزَلْتَه في كتابِك"، أي: في أيِّ كتابٍ مِن الكُتبِ المنزَّلةِ على الرُّسلِ، "أو استأثرْتَ به في عِلْمِ الغيبِ عندَك"، أي: انفردْتَ بعِلْمِه، وهذا محمولٌ على أنَّه انفرَدَ به بنفْسِه، ولا ألْهَمَه أحدًا ولا أنزَلَه في كتابٍ، "أنْ تَجعَلَ القرآنَ ربيعَ قَلْبي" فكما أنَّ الرَّبيعَ زمانٌ فيه إظهارُ آثارِ رحمةِ اللهِ تعالى، وإحياءِ الأرضِ بعدَ موتِها، فكذلك القرآنُ يَظهَرُ منه تَباشيرُ لُطْفِ اللهِ؛ مِن الإيمانِ والمعارفِ، وتزولُ به ظُلماتُ الكفْرِ والجَهالةِ والهُمومِ، "ونُورَ صَدْري"، أي: نورَ قَلْبي، فيَستضيءُ بنُورِ كلامِ اللهِ، فيَنشرِحُ صَدْري، "وجَلاءَ حُزْني، وذَهابَ هَمِّي"، أي: إزالَتَه وانكشافَ ما يُحزِنُني ويُصِيبني بالْهَمِّ، "إلَّا أذهَبَ اللهُ هَمَّه وحُزْنَه، وأبدَلَه مكانَه فرَجًا"، وهذه نتيجةٌ للدُّعاءِ السَّابقِ واستجابةٌ مِن اللهِ لعَبْدِه، قال ابنُ مسعودٍ رضِيَ اللهُ عنه: "فقِيل: يا رسولَ اللهِ، ألَا نَتعلَّمُها؟ فقال: بَلى، يَنْبغي لمَن سمِعَها أنْ يَتعلَّمَها"، أي: يتوجَّبُ أنْ يتعلَّمَها كلُّ مَن سمِعَها؛ لِعِظَمِ ما في هذه الكلماتِ والدَّعواتِ، وكلُّ إنسانٍ مُحتاجٌ إليها.
9 359
﴿حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا للهِ قَانِتِينَ﴾
«اللَّهُمَّ أعِنَّا عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ»🌹
9 359
•
سيأتي مِن بعدكم زمانٌ:
قليلٌ فقهاؤُهُ، كثيرٌ خطباؤُهُ، كثيرٌ سُؤَّالُهُ، قليلٌ مُعْطُوهُ، الهوى فيه قائدٌ للعمل.
عبدالله بن مسعود ''رضي الله عنه''
.
9 359
•
هَاجِر بِدينِكَ مِنَ الفِتَن !
وَ عِش للّٰـهِ وَمَعَ اللّٰـهِ ،
فَمَا طَابَتِ الحَيَاةُ إِلَّا بِقُربِهِ !
.
9 359
سورتان في القرآن بدأت ب الويل:
1﴿وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ﴾
2﴿وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ﴾
الاولي : في اموال الناس
الثانية : في اعراض الناس.
• فلا تقترب منهم
9 359
أّبِدِأوِأّ صٌبِأّحٌګمَ بِمَفِّتّأّحٌيِّنِ أّلَنِيِّهِ أّلَطّيِّبِةّ
فِّهِيِّ مَفِّتّأّحٌ أّلَرزِّقِ وِأّلَګلَمَةّ أّلَطّيِّبِةّ فِّهِيِّ مَفِّتّأّحٌ
صٌبِأّحٌ أّلَقِلَوِبِ أّلَنِقِيِّةّ ..
أّلَتّيِّ تّثّقِ بِربِهِأّ تّثّقِ بِرحٌمَتّهِ وِعٌطّأّيِّأّهِ ..
تّثّقِ بِأنِهِ يِّدِبِر أمَرهِأّ خَيِّر تّدِبِيِّر 💛
9 359
عن أبي هريرة رضي الله عنه ،
أن رسول الله ﷺ قال :
((تُعْرَضُ الأعْمَالُ يَوْمَ الإثْنَيْنِ وَالخَمِيسِ ، فَأُحِبُّ أنْ يُعْرَضَ عَمَلِي وَأنَا صَائِمٌ))
رواه الترمذي.🍂
9 359
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :
((المُسْلِمُ أخُو المُسْلِمِ ، لَا يَظْلِمُهُ ، وَلَا يَخْذُلُهُ ، وَلَا يَحْقِرُهُ ،
التَّقوَى هَهُنَا -وَيُشِيرُ إلَى صَدْرِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ- ،
بِحَسْبِ امْرِئٍ مِنَ الشَّرِّ أنْ يَحْقِرَ أخَاهُ المُسْلِمَ))
رواه مسلم.🥀
9 359
﴿إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾
«اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ»🍃
9 359
📌وَصيَّة رَسُولِنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
🔹 عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رضي الله عنه قَالَ:
" أَوْصَانِي حَبِيبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلَاثٍ لَنْ أَدَعَهُنَّ مَا عِشْتُ: بِصِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، وَصَلَاةِ الضُّحَى، وَبِأَنْ لَا أَنَامَ حَتَّى أُوتِرَ ".
📚 (رواه مسلم).
9 359
س/ لِماذا جهاد النفس صعب جدًا يا شيخ؟!
ج/ لأن الجزاء الجنة .. وأمَّا مَن خَاف مقَام ربه ونهى النفس عَن الهوى ، فَإن الجنة هي المأوى.💛
