Электронная интифада

❗️Не обольщайся внешним благочестием.

«Вот Мы сказали ангелам: «Падите ниц перед Адамом». Они пали ниц, и только Иблис отказался, возгордился и стал одним из неверующих».

  Абу Бакр аль-Ханифи в «Гаят» сказал:

«Высокомерие и неповиновение Иблиса были порождением неверия, которое он скрывал до того происшествия. Но случившееся заставило его показать свое враждебное отношение к Аллаху и Адаму и изобличило его неверие и высокомерие.   Так же и человек, в обычном спокойном состоянии совершает благие дела, однако когда Аллах подводит человека к испытанию он выявляет своё неверие в него не выдерживая экзамена. Поэтому не стоит обольщаться праведностью и поклонению других, ведь за этой ширмой может гнездится куфр, который проявляется в момент испытания».

https://t.me/mazhabhanaf

Очевидно, что разделение исламского мира на множество государств сильно подорвало единство, создав бесполезный плюрализм полномочий и мнений. Нет ничего удивительного в том, что двадцати государствам сложнее прийти к согласию, нежели, скажем, пяти. Если прибавить к этому наличие собственных интересов у правителей каждой страны, то указанную цифру можно удвоить. @muslim_talks

لَهُۥ دَعۡوَةُ ٱلۡحَقِّۚ وَٱلَّذِينَ يَدۡعُونَ مِن دُونِهِۦ لَا يَسۡتَجِيبُونَ لَهُم بِشَيۡءٍ إِلَّا كَبَٰسِطِ كَفَّيۡهِ إِلَى ٱلۡمَآءِ لِيَبۡلُغَ فَاهُ وَمَا هُوَ بِبَٰلِغِهِۦۚ وَمَا دُعَآءُ ٱلۡكَٰفِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَٰلٖ 14. К Нему обращен зов истины. А те, к которым взывают помимо Него, ничем не отвечают им. Они лишь подобны тому, кто простирает свои руки к воде, чтобы она дошла до его рта, но она не доходит до него. Ведь мольба неверных является лишь заблуждением. Куран, Сура «Ар-Ра'д» @muslim_talks

✋🏼Ассаламу алайкум уа рахматуллаhи уа баракатуh! 🗳️Фонд «Ульфет Афганистан» объявляет сбор на праздник «Курбан Айт» для детей-сирот Афганистана, которые учатся в медресе по заучиванию Корана. 💰🐑Стоимость одного барана: 250 $ (вместе с разделкой) 🧾Реквизиты для пожертвования: 🏦Kaspi Gold: 📲+7 775 725 1424 (Сламбек С.) 📌С пометкой: «Курбан Афганистан». Сбор завершится 27 мая (вторник). @muslim_talks

Сегодня уже ни для кого не секрет, что социальные сети, мессенджеры и иные формы современной коммуникации являются аренами битв между верой и неверием, истиной и заблуждениями, праведностью и нечестивостью. Джихад получил приставки «информационный», «медиа-». В этой связи, не лишним будет напомнить о том, что очень важно поддерживать призыв лайками, комментариями, репостами, обсуждением злободневных вопросов в кругу родных, друзей и коллег (по мере возможностей, конечно). Следующее измерение в поддержке исламского призыва — посильное участие в создании и распространении соответствующего контента. Еще одним аспектом выступают финансовые, материальные и иные ресурсы, которые также могут существенно повысить качество, объем и скорость призыва. А основа дел — в богобоязненности: правильном и искреннем намерении, отстранении от запретного и сомнительного, повелении благого и запрещении порицаемого и т.д. @muslim_talks

Рассказывают, что палестинские дети (а также дети Ливана и Сирии), пережившие израильские авиабомбардировки еще в материнской утробе, после рождения долгое время сильно пугаются громких звуков, содрогаясь и плача. Да унизит Аллах сионистов. @muslim_talks

Секулярный проект добился значительного успеха, раз сумел убедить большое количество мусульман в необходимости оставить внешние проявления ислама, например, бороду, внушив нам ее малозначимость, а в случае с никабом — чуждость Шариату. Сегодня множество братьев боятся собственной бороды, однако ее спокойно носят хипстеры и даже трансгендеры. Борода стала тем, чем она не должна являться, как минимум де-юре, с точки зрения самого секулярного проекта — частью политики.

Секулярный проект добился значительного успеха, раз сумел убедить большое количество мусульман в необходимости оставить внешние проявления ислама, например, бороду, внушив нам ее малозначимость или даже чуждость Шариату, как в случае с никабом. Сегодня множество братьев боятся собственной бороды, однако ее спокойно носят хипстеры и даже трансгендеры. Борода стала тем, чем она не должна являться, как минимум де-юре, с точки зрения самого секулярного проекта — частью политики.

Секулярный проект добился значительного успеха, раз сумел убедить большое количество мусульман в необходимости оставить внешние проявления ислама, например, бороду, внушив нам ее малозначимость или даже чуждость Шариату, как в случае с никабом. Сегодня множество братьев боятся собственной бороды, однако ее спокойно носят хипстеры и даже трансгендеры. Борода стала тем, чем она не должна являться, как минимум де-юре, с точки зрения самого секулярного проекта — частью политики.

Секулярный проект добился значительного успеха, раз сумел убедить большое количество мусульман в необходимости оставить внешние проявления веры, например, бороду, внушив нам ее малозначимость или даже чуждость Шариату, как в случае с никабом. Сегодня множество братьев боятся собственной бороды, однако ее спокойно носят хипстеры и даже трансгендеры. Борода стала тем, чем она не должна являться, как минимум де-юре, с точки зрения самого секулярного проекта — частью политики.

Парадокс нашего века. Деяния, совершенные «во благо Ислама», но связанные с запретным, являются греховными, какими бы благими намерениями ни руководствовались люди. Самый популярный пример: многие проекты по исламскому даавату, публичные лекции, исламские форумы и конференции, связанные со смешением полов среди участников или организаторов. Это не истихсан и не масляха. Это самообман и джахилия. https://t.me/yusufalqazani/7393

Имам аш-Шафии (رحمه الله) сказал: «Все мы — дети фикха Абу Ханифы». @muslim_talks

Арабы говорят: «Воистину, твой настоящий брат — тот, кто стремится помочь тебе, даже если это причиняет вред ему самому, лишь бы принести пользу тебе. И если беды времени расколют тебя, он расколет самого себя, чтобы собрать тебя.» — шейх Хасан ад-Дадау https://t.me/azan_ru

📝 Говорить плохо о мусульманине, который открыто совершает грех, не является грехом. Разрешается упоминать только тот грех, который он делает явно. Если же он совершает грех тайно, и никто об этом не знает, то рассказывать о нём запрещено — это уже будет считаться гыбой (сплетней). Например, можно сказать: «Он врёт», «Он искажает религию», «Он флиртует с женщинами» — если всё это действительно совершается открыто. Но нельзя говорить о том, что скрыто, или упоминать его внешние недостатки, например: «Он толстый», «Он не уважает родителей» и т.п. В книге "Ат-Тарикатуль Мухаммадия" говорится: "«И так же, если он открыто проявляет нечестие и притеснение, то можно упомянуть их. А если упомянуто что-то иное из порицаемого, то это уже является запретным (гыбой).» Если у вас нет намерения предостеречь кого-то, то лучше не переходить эту границу, потому что, начав с дозволенного, легко скатиться к запретному. #ихсан

Открываем предзаказ на интереснейшую книгу, раскрывающую малоизвестные страницы истории кавказской диаспоры на Ближнем Востоке! Вы знали, что в ходе израильской агрессии на Ближнем Востоке было уничтожено 12 кавказских населенных пунктов и целый город? Голанские высоты – это горное плато вулканического происхождения, общей протяженностью в 1800 км². К началу XX века значительную часть населения этого региона составляли черкесы – потомки мухаджиров (переселенцев) из Северного Кавказа. С 1870-х по 1967 год в северной и северо-восточной части Голанских высот существовало множество черкесских аулов. Преимущественно черкесским было население и ныне заброшенного города Кунейтра, служившего административным центром в регионе. Первые столкновения между черкесами и израильскими войсками произошли еще в период войны 1948-1949 гг. Тогда, многие черкесы добровольно приняли участие в борьбе за Палестину, считая это своим религиозным долгом. Одним из ярких и наиболее активных участников данного конфликта был Анзор Джавад - мухаджир из исторической Малой Кабарды, выступивший командиром черкесского полка, удостоенный звания героя Сирии. В 1967 году, в ходе Шестидневной войны, израильские войска сравняли с землей все черкесские населенные пункты в районе Голанских высот (12 аулов), а также беспощадно разбомбили его административный центр – город Кунейтра. Большая часть сирийского населения, в том числе и черкесы, были вынуждены бежать вглубь Сирии. Октябрьская война 1973 года окончательно закрепила позиции Израиля в регионе. Конфликтующие стороны подписали договор о прекращении огня, действовавший до недавнего времени. Согласно нему на Голанских высотах была создана демилитаризованная зона, разделяющая позиции оккупационных войск израиля и сирийской армии. Эта территория находилась под контролем войск ООН вплоть до начала Гражданской войны. Сегодня, мы рады представить нашим читателям первую книгу из новой серии нашего издательства – «Экспериментальная черкесская проза» под названием «Смерть города». Данная работа посвящена вышеупомянутым событиям. Автор книги - Мухаммад-Валид Тхакахо, является очевидцем Шестидневной войны и ветераном Октябрьской войны 1973 г. Валид происходит из интеллигентной семьи черкесских переселенцев. В 1976 г. получил лингвистическое образование, много лет проработал в Министерстве образования Сирии, также был преподавателем арабского языка при посольстве Франции в Дамаске, является почетным членом Союза писателей. Валид является автором множества произведений и переводов с адыгского языка на арабский. В данной работе он делится личными воспоминаниями о кровавых событиях в истории черкесской диаспоры. Валид уделяет особое внимание и быту черкесов Сирии: их религиозной практике, сохранившимся традициям, идентичности и взаимоотношениям с соседями. Не упустите возможность прикоснуться к истории! • Стоимость книги при предзаказе - 750₽ • Предзаказ завершится в середине июня. Доставка книг по предзаказу будет осуществляться после завершения обозначенного срока. • Для оформления пишите - @cerkez_bey

Спешка убивает Присутствие Тревога убивает Покой Сомнения убивают Веру Эго убивает Любовь А теперь прочтите это справа налево. @muslim_talks

Современный западный человек, убежденный в том, что он имеет право «думать самостоятельно», и воображающий, что он пользуется этим правом, не желает признать, что каждая его мысль сформирована культурными и историческими влияниями и что его мнения, подобно кусочкам пазла, вписываются в схему, в которой нет ничего случайного. Гай Итон, Ислам и судьба человека @muslim_talks

✡ Шестиконечная звезда: Как сионисты украли наш символ Сегодня шестиконечную звезду — "Маген Давид" — все считают символом сионизма и так называемого "сборища Израиль". Но мало кто знает, что этот символ использовался в исламском мире задолго до появления сионистской идеологии. Особенно — в туркменских мусульманских династиях. Выше на изображении — 9 исламских государств, использовавших шестиконечную звезду задолго до её "приватизации" сионистами. Среди них — Караманогуллары, династия, правившая в Анатолии в XIII–XV веках, соперничавшая с османами. Также шестиконечная звезда использовалась в исламском зодчестве, на монетах, печатях, мечетях и книгах. В некоторых регионах она носила название "хатм ас-сулейман" — "печать Сулеймана" — и ассоциировалась с пророком Сулейманом (мир ему), а не с какими-то националистическими или расовыми мифами. Таким образом сионисты не только воруют земли. Они воруют даже символы и историю. • An Nahda