linguistcs land

🔻به کانالِ ترویجِ زبانشناسی بپیوندید🔻 @linguists2b ☘ ادمین : وهاب کریمی، بلاگرِ علمِ زبان

🔻به کانالِ ترویجِ زبانشناسی بپیوندید🔻 @linguists2b ☘ ادمین : وهاب کریمی، بلاگرِ علمِ زبان

✅ حمیدرضا شعیری: شهید آوینی، مرز مستند جنگی و سینمایی را فرو ریخت. دکتر #حمیدرضا_شعیری، منتقد ادبی و هنری و استاد زبان فرانسه در دانشگاه تربیت مدرس، تاکید می‌کند کتاب «روایت جنگ در دل جنگ» که با نگاهی به مستندهای #سیدمرتضی_آوینی به قلم انیس دوویکتور فرانسوی نوشته شده است، ارزشی بسیار علمی برای استفاده در نظام آموزشی و پژوهشی ایران دارد. این گفت‌گو را در خبرآنلاین بخوانید: https://www.khabaronline.ir/news/1410931 🇮🇷 @linguiran

#اگزیستانسیالیسم معتقد است که "وجود" مقدم بر "ماهیت" است. این بدان معناست که بشر ابتدا وجود می‌یابد، متوجهِ خود می‌شود، در جهان سر بر می‌کشد و سپس خود را می‌شناسد. یعنی تعریفی از خود بدست می‌دهد. #ژان_پل_سارتر #اگزیستانسیالیسم_و_اصالت_بشر

bit.ly/2CDfIhy ✅ اعلام نتایج اولیه دکتری بدون آزمون ۹۹ دانشگاه تهران فهرست اسامی دعوت‌شدگان به مصاحبه دکتری بدون آزمون دانشگاه تهران در سال ۱۳۹۹ اعلام شد. متن کامل خبر: https://phdtest.ir/?p=151785 آخرین اخبار دکتری بدون آزمون 👇👇👇 https://t.me/joinchat/BBL_7jv5yCTw1CwARMbkGA

❇️ «هیچ حرفی یا ابزاری در زبان نیست که محضِ زینت یا به زیادتی استعمال شود. چه بشر در هر چیز صرفه‌جوی است، خاصه در زبان و تکلم سعی دارد همواره زوایدِ حرفی را دور بریزید و کلمات را حکاکی کرده و تراش بدهد. در این صورت، معنی ندارد که حرفی را برای زینت یا به زیادتی و بدونِ فایده بر لغتی بیفزاید و درحقیقت، تا حرفی یا کلمه‌ای ضرورتِ معنوی نداشته باشد، بر زبان نگذرد و در نزدِ فصحا مقبول نیفتد.» (ج ۱، ص ۳۳۳) 📚 بهار، م. (۱۳۷۰). سبک‌شناسی یا تاریخِ تطورِ نثرِ فارسی (۳ جلد). تهران: امیرکبیر. #زبان @FarZaban

🔹دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم و تحقیقات در جمع دانشگاه‌های برتر جهان. 🔻۳۶ دانشگاه ایرانی از جمله دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم و تحقیقات در رتبه‌بندی دانشگاه‌های برتر دنیا در سال ۲۰۲۰ میلادی نظام رتبه‌بندی لایدن در جمع ۱۱۷۶ دانشگاه برتر جهان قرار گرفتند. 🔻این در حالی است که در سال ۲۰۱۹ این تعداد برابر با ۲۶ دانشگاه بوده است. مشروح خبر: ana.ir/i/501865 @uniolom

حوزه بندی حوزه شناختی هر منظر با واحد واژگانی خاص خود بازنمایی می شود، همه این منظرها که در یک حوزه شناختی قرار می گیرند در یک یا دو مولفه معنایی مشترک هستند ولی در nمولفه متفاوت هستند هر کدام در جایگاه locationخاصی قرار می گیرند مانند: وندهای زمان ساز #زبان_شناسی_شناختی #صرف_شناختی #اسکویی

#انجمن_زبان_شناسی_ایران امروز ٢٢ تير، سالروز تولد استاد عزيزمان جناب آقاي دكتر مصطفي عاصي است. استاد ارجمند تولدتان مبارك!🌹 @lsiinfo

وضعیت های چهارگانه ی واژگان در گذر زمان 🔽🔽🔽🔽 ۱) به کلی #متروک شده اند. مانند: دیهیم (تاج) برگستوان (نوعی پوشش اسب) سوفار (دهانه ی تیر) خوالیگر (آشپز) جلاجل (زنگ) لاد (دیوار) آزفنداک (رنگین کمان) بابزن (سیخ کباب) و .... ۲)معنی قدیم را از دست داده اند و معنی جدید پذیرفته اند. #تحول_معنایی مثال: کثیف: امروزه(ناپاک) قدیم (غلیظ و درشت) سوگند: امروزه( قسم) قدیم (گوگرد) شوخ: امروزه (طناز و بذله گو) قدیم(چرک و آلودگی) ناهار: امروزه (وعده غذایی) قدیم (گرسنه) مزخرف: امروزه (سخن بی اصل و بی معنی) در قدیم (آراسته) ۳) با همان #معنی_قدیم_ادامه_ی_حیات می دهند. مثال: شادی - گریه - امید - آرزو - آفتاب - زمین - سخن - دست - چشم و ... ۴) با #حفظ_معنی_قدیم، #معنی_جدید نیز پذیرفته اند. مثال: سپر: (ابزار دفاعی - قسمتی از بدنه ی وسایل نقلیه) یخچال: (توده ی یخی در نواحی سرد - وسیله ی سرد کننده) رکاب (حلقه ی آهنی آویزان در دو طرف زین اسب- بخشی از بدنه ی خودرو) زین:(نشیمنگاه سوار کار - نشیمنگاه وسایلی چون موتور و دوچرخه) کرسی:(تخت و صندلی - چهار پایه ای که روی آن لحاف قرار می دهند) پیکان: ( نوک تیر- وسیله ی نقلیه) و ...