Qanattan | قاناتتان 🇵🇸

Вывод В общем, мужчинам и женщинам, не достигшим преклонного возраста, запрещено оставаться без необходимости в местах, где для каждого пола не отведена отдельная зона. Трудности, возникающие при соблюдении этого принципа, не отменяют его важности. Те, кто совершает этот грех, должны постараться устранить его из своей жизни или, по крайней мере, уменьшить его, насколько это возможно, а также постоянно обращаться к Аллаху с таубой и просить Его дать им возможность полностью оставить его. Существующее в настоящее время нечестие и распространенность таких аморальных практик и взглядов не оправдывают бездействия или беспечности в этих вопросах. Скорее, из-за их преобладания еще более необходимо привлечь внимание к их запретности. @cats_ahlusunnah

﷽ 📝 ОРЫС ТІЛІНІҢ МАҢЫЗЫ Орыс тілін әр қазақ білу керек, Ол тілде 5 Мұхаррам 1446 | 11 Шілде 2024 © Қанат Сейтқалиұлы #Өлең

Что такое ихтилят? Поскольку «человек создан слабым» (Коран, 4:28) и «нет большего искушения (фитна) для мужчины, чем женщины» (Аль-Бухари, № 5096), Шариат установил строгие меры предосторожности при взаимодействии мужчин и женщин. Одной из таких мер является запрет на невынужденное смешение (мухалята, ихтилят, имтизадж, иджтима') между мужчинами и женщинами непожилого возраста, которого придерживается подавляющее большинство факихов. Смешение означает отсутствие разделения между мужчинами и женщинами; то есть мужчины и женщины находятся в одном месте и не имеют своих собственных зон или сидячих мест. К сожалению, в основном из-за влияния неисламских систем морали, многие мусульмане стали очень небрежны в отношении этого установления. Некоторые даже выступают против и высмеивают его. @cats_ahlusunnah

👳‍♂️🧕Ревность к жене. Одной из распространенных ошибок среди практикующих мусульман является пренебрежение некоторыми вопросами ревности. Ниже приведены основные аспекты, которым следует уделять внимание: 1) Голос. Никто не должен слышать голос вашей жены, сестры, дочери, кроме случаев крайней необходимости, например, когда нужно купить хлеб или обратиться в какое-либо учреждение. Доказательством этого служат слова великого имама Маверанахра ас-Сыгнаки (رحمه الله) в книге «ан-Нихая»: "Женщине запрещено повышать голос, так как её голос является фитной" (وَالْمَرْأَةُ مَنْهِيَّةٌ عَنْ رَفْعِ الصَّوْتِ؛ لِأَنَّ فِي صَوْتِهَا فِتْنَةً). Под этим подразумевается, что её голос привлекает мужчин. Сколько раз я был в гостях у шейхов, я никогда не видел и не слышал жен шейхов. 2) Силуэт. Силуэт вашей жены не должен быть виден в социальных сетях, тем более лицо. 3) Кисти рук. Фотографии или видео в социальных сетях. Хотя наши имамы дали фетву, что кисти рук не являются ауратом из-за необходимости, например, при покупке хлеба, часть ученых ханафитского мазхаба считали внешнюю сторону руки ауратом, как это приводится в "Хашии ибн Абидин". 4) Одежда. Если к вам пришли в гости, спрячьте все вещи вашей жены, сестры, матери и т.д. Все эти правила связаны с особенностью мужского организма, который легко приходит в возбуждение. #наставление https://t.me/hanafischool

40 хадисов — серия книг Абу Али аль-Ашари, которые он составил и снабдил комментариями.

Не первый раз встречаю от молодых братьев жалобы, что им видите ли грубо делают насыхат, и к ним нужно искать подход, подбирать ключик, фильтровать слова, мягко все преподносить. Это еще один признак инфантилизма, потери мужественности, и сбытых ориентиров, и отсутствия нормального мужского воспитания. Просто люди никогда не двигались толком в мужских коллективах похоже, и от повышения тона голоса почти падают в обморок и теряются, фрустрируют, замыкаясь в себе. И эти же мамкины домашние пирожочки задаются вопросом, и суетливо пытаются найти причины упадка, обсуждая тут в интернете, почему умма в таком плачевном состоянии.

Влияние музыки на сердце ✏️Сказал Абдулла ибн Мас'уд: музыка взращивает в сердце лицемерие, также как вода взращивает растения. . فقال ابن مسعود الله الغناء يُنبتُ النفاق في القلب كما يُنبتُ الماء البقل". ... 📚Тальбису иблис стр 552 https://t.me/AlWajibru

Имам Абу аль-Фарадж Ибн аль-Джаузи  (509- 597) говорит: Сказали учёные из наших соратников: Не принимается свидетельства певца и танцора. وقال الفقهاء من أصحابنا: لا تُقبل شهادة المغني والرقاص 📚Тальбису иблис стр 544 --------------------------------------------- ¹ то-есть, свидетельства в суде, в заключении брака и тд. https://t.me/AlWajibru

💡 Медресе не только для имамов Существует ошибочное мнение, что в медресе должны учиться только имамы и толибы. Это очень неправильно. Любой мусульманин, который переживает за умму, должен обучить своих детей в медресе или в мечети, например, на трёхгодичном курсе, где их научат общему пониманию религии. Далее они смогут выбрать свою профессию. В целом не понятно, как будущий мусульманин может принести пользу Исламу, если он не знает, что такое шариат и его цели. Например, можно видеть стоматологов-арабов, которые свободно принимают женщин, хотя это запрещено, если есть женщины-стоматологи. Как может политик в будущем реализовывать исламскую модель экономики, если он ничего о ней не знает? Как может он переживать за учёных, толибов и медресе, если не понимает их значимость? Отдавая своих детей в медресе, вы помещаете их в среду, где все учатся. Поверьте, уровень образования в медресе выше, чем в современных школах. Автор этих слов учился хорошо в школе, поэтому у меня есть опыт, с чем сравнить. Там вас научат самому главному — как правильно учиться. Вы не можете представить, как можно учиться по 14 часов в день без отдыха. Если такого человека отправить учиться программированию, он освоит его за кратчайшие сроки. Находясь в окружении старательных, ребёнок станет старательным. Находясь в окружении тик-ток молодежи, он станет тик-токером. Сделайте вклад в умму: отправьте своего ребёнка в медресе. Выпускники медресе — это наша интеллигенция. Даже если он не станет имамом, толибом или учёным, он может стать хорошим предпринимателем с мышление мусульманина, например. https://t.me/hanafischool #манхадж #мотивация

﷽ 📝 АТА-БАБА و НИҚАБ 1848 жыл. Сүйінбай Аронұлының қырғыз ақынымен айтысынан үзінді: «... Сұлу деген сол елде Ашпаған бетін пердеден. Еркектерін ардақтап, Өмірі адам көрмеген. Батырлары жасанып, Аттары кетпес кермеден. Қазақ деген батыр ел, Жауына намыс бермеген.» Бұрынғы асыл әжелеріміздің хижаб пен ниқаб таққаны, дінге берік болғаны қуантады, мә шәә Аллаһ. Алайда әжелеріміз ниқаб тақпаған боп шықса да бізге ол нәрсе дәйек әлде нұсқаулық болмас еді. Мұсылмандар ата-бабасының не қылғанын емес, тек шариғат не дейтінін есепке алады. Сондықтан Сүйінбай атамыздың (рахимуһуллаһ) осы өлеңінен бөлек ниқабтың Ханафи мәзһабындағы үкімімен де танысып қойыңыздар: https://telegra.ph/Ni%D2%9Babty%D2%A3-hanafi-m%D3%99z%D2%BBabynda%D2%93y-%D2%AFk%D1%96m%D1%96-11-28 Аллаһу аъләм