شَغفْ الأحاسيسْ.
المَواقف التي ألحَقت بِي الهَزيمة، علمَتني متىٰ أشد قدميّ فِي الوقت الصحِيح.
Ko'proq ko'rsatish📈 Telegram kanali شَغفْ الأحاسيسْ. analitikasi
شَغفْ الأحاسيسْ. (@shgaaaaf) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 60 393 obunachidan iborat bo'lib, Yaratish & Iqtiboslar toifasida 365-o'rinni va Saudiya Arabistoni mintaqasida 818-o'rinni egallagan.
📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika
невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 60 393 obunachiga ega bo‘ldi.
15 Iyul, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni -1 289 ga, so‘nggi 24 soatda esa -35 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.
- Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
- Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 3.88% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 0.66% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
- Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 2 342 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 400 ta ko‘rish yig‘iladi.
- Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 0 ta reaksiya keladi.
- Tematik yo‘nalishlar: Kontent طَرِيق, شَيء, يَوم, حِيَات, أَحَد kabi asosiy mavzularga jamlangan.
📝 Tavsif va kontent siyosati
Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
“المَواقف التي ألحَقت بِي الهَزيمة، علمَتني متىٰ أشد قدميّ فِي الوقت الصحِيح.”
Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 16 Iyul, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Yaratish & Iqtiboslar toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.
Ma'lumot yuklanmoqda...
| Sana | Obunachilarni jalb qilish | Esdaliklar | Kanallar | |
| 16 Iyul | 0 | |||
| 15 Iyul | 0 | |||
| 14 Iyul | 0 | |||
| 13 Iyul | 0 | |||
| 12 Iyul | 0 | |||
| 11 Iyul | 0 | |||
| 10 Iyul | 0 | |||
| 09 Iyul | 0 | |||
| 08 Iyul | 0 | |||
| 07 Iyul | 0 | |||
| 06 Iyul | 0 | |||
| 05 Iyul | 0 | |||
| 04 Iyul | 0 | |||
| 03 Iyul | 0 | |||
| 02 Iyul | 0 | |||
| 01 Iyul | 0 |
| 2 | "أحبّ الألفة التي تورّثها محبّةُ مَن تُحبّ، مثل أن تألف مكانًا أو شيئًا يشبهه، كأن تراه في كلّ الأشياء حاضرًا ولو غاب جسده. | 373 |
| 3 | "أُحبُّ معافرتي كي أواصلَ صبري تساميَّ عمَّا كرهتُ وصمتي انهزامي لينتصرَ الآخرونَ
ورضايَ بما قسمَ اللهُ لي ويقيني بأنِّي على سفرٍ
ولذا دائماً سأُحبُّ الحياةْ" | 608 |
| 4 | نص المرحلة:
“إن كل ما يهُم ليس أن تكون رائعًا، ولا أن يأبه العالم لوجودك، لكن أن تبقى أصيلًا، ألا تُشبه إلا نفسك”. | 798 |
| 5 | "الحمدلله على سندٍ يغيّر من شكل السقوط، وقلب يصدّق فكرة الأمل. الحمد لله على كل الولاءات التي قاسمتنا أنفسنا، وتكبّدت معنا ثقل الأيام الصعبة كتفًا بكتف، وقلبًا بقلب." | 1 027 |
| 6 | Matn yo'q... | 1 241 |
| 7 | "ولستُ على حالٍ تَسُرُ
وأنني على كلُ ما القاهُ راضٍ وصابرُ
ولستُ لِغَيرِ الله أشكُ مُلمتي
أيُشكا لِذي عَجزٍ ويُترَكُ قادر!
يُقَدِرُها ربي فاعلم أنها
ستأتي بِخَيرٍ إذ تَطيبُ الأواخرُ...
انا عَبدُكَ المُحتاج منكَ إعانةٌ
وأنتَ الذي تُقضى إليهِ المصائرُ." | 1 379 |
| 8 | فيه اقتباس قرأته ذات مرة، محفز جدًا على الاستمرارية والصبر على الطريق والتوكل التام وتوقع الرحمات الخفية في اللحظات الموجعة والعوض الجميل في المحطات القادمة آت لا محالة..
يقول: "أنت ترى اللحظة والله يرى الرحلة كاملة". | 1 464 |
| 9 | "ليست الرغبة في الانطفاء دائمًا رغبة في الموت، بل هي في عمقها رغبة عارمة للجمود أن تكفّ الأشياء من حولنا عن الحركة، وأن يتوقف العالم لبرهة عن الارتطام بنا" | 1 592 |
| 10 | كل التعازي و الآسى لهذه الأحاديث الماكثه في صدورنا طويلاً دُون إيجاد مخرج أو لحظه مناسبه | 1 742 |
| 11 | «كفى بالمرءِ نعيمًا أن يكون يقظًا لألطافِ الله عليه» | 1 869 |
| 12 | «المودة التي تنمو على مهل وتكبر -كالأشجار- تعمّر طويلا» | 2 012 |
| 13 | «كل شيء بسيط حِين تنظرُ إليه بعين مُمتنة
حتى الألم يُصبح رسالة» | 2 140 |
| 14 | "أسوأ ما في الأمر أن تُمسك دموعك، متظاهرًا بالقوة، تجمعها وتجمعها… حتى لا يبقى منها إلا الصداع." | 2 294 |
| 15 | Matn yo'q... | 2 443 |
| 16 | "دومًا لا بد أن نضع حدًّا للأشياء
التي لا يُرجى منها
أن نكتب النهاية بغموضٍ مُتقن
دون ضجيجٍ وأسى
فقط نغادر بشكلٍ هادئ ونهائي" | 2 255 |
| 17 | Matn yo'q... | 2 317 |
| 18 | «ومتى عاد إليك مُحبُّك مُعتذِرًا فلا تكن في عِتابه كالمُطالِب والمُغالِب والمُؤاخِذ، فإنَّه يعُود إليك بقلبٍ مكسور وبالرَّجاء مجبور، واترك دعوى من قال إنَّ الودَّ لا يكون كأوَّله وإنَّ البحرَ لو كان عذبًا كدَّرتُه قطرةٌ، فهذا كلامُ من لم يعرف الحُبَّ ويُجرِّب حقيقته، وأنت إن قبلت مُحبَّك كان كأوَّل عهده معك بل أقربَ لك لشيءٍ مَسَّ قلبه في الخِصام والهجْر، والمحبَّةُ إن صدقَت ثبَتت في القلوب ولو تعرَّضت لها العوارِضُ، فهي كالجذْر لم يعرِف بتحريك الريح للأوراق..» | 2 444 |
| 19 | "لا يمكن لإنسان أن يلتقي بك في عمق لم يزره داخل نفسه..لأن كل ما يقدمه لك هو إنعكاس لما وعاه في داخله" | 2 551 |
| 20 | «لا تُجلِب بصوتك ليرى الناس سيرَك، ففي الجلبة العثْره. ومن أكثَر الحديث عن نيّته انقطعت به، ومن سكَت عن غِراسه تكلّمت عنه ثِماره؛ وما استعانَ أحدٌ على الإتقان بخيرٍ من الكِتمان» | 2 710 |
