رَوْحٌ وَرَيْحَان🔻

واللهِ إنَّ النَّصرَ فوقَ الرؤوس؛ ينتظرُ كلمةَ كُن فيكون؛ فلا تنشغلوا بوعد النصرِ، انشغلوا بوقعكم بين الحقِّ والبَاطِل! - سيد قطب

أنّى لرجلٍ يُريد أن يحرك الحياة ويسطـّر التاريخ أن ينشغل بسفاسِف الحياة وإن عظُمت!! •الفارِس -رحمهُ الله-

قال النبي ﷺ: «يُنادي مُنادٍ: إن لكم أن تَصِحُّوا فلا تسقموا أبدا، وإن لكم أن تحيوا فلا تموتوا أبدا، وإن لكم أن تَشِبُّوا فلا تهرموا أبدا، وإن لكم أن تنعموا فلا تبأسوا أبدا. فذلك قوله عزوجل: "ونودوا أن تِلكُمُ الجنة أورثتموها بما كنتم تعملون"». رواه مسلم

كان ﷺ إذا حزبه أمرٌ فزع إلى الصلاة.

ليس لشفاءِ القلوب دواء قط أنفعُ مِن القرآن. - ابن القيّم.

«فمن أوتي الصّمتَ والزّهد؛ فقد أوتي العلم كلَّه!» -إحياء علوم الدين.

.

ماذا عَن قلبٍ أهلكتهُ المعاصي ؟ = توبة تُحييه وربٌ رحيمٌ يقبلهُ ويَهديه.

قال ابن رَجب: كان بعض السلف يجلس بالليل مطرقًا رأسه، ويمد يديه وهو ساكت كحال المسكين المستعطي.

إنَّ العبد لَيأتي يوم القيامة بسيئاتٍ أَمْثَالَ الجبالِ فَيَجِدُ لِسَانَهُ قد هَدَمَهَا مِن كَثْرَةِ ذِكْرِ الله تعالى. ابن القيِّم.

‏"اللهم إنّي اسألك القُرآن، فلا تحرمني فضله بسوء ما عندي، واغفر لي ذنوبي التي تحولُ بيني وبينه، وهب لي علماً وفتحاً لا يُغلق، اللهمّ يا مُنجّي يونس من ظُلمة الحُوت وظُلمة البحر، نجّني من ظُلمة الفكر إلى نُور القُرآن وفهم القُرآن، وارفعني بالقُرآن وآتني ياربّ عزّ الدنيا والآخرة"

للِظِّلّ أُمَراء.. دَرّبوا قلوبهم جيّدًا، وأخفوا في المَيدان الوجوه! صَدَقوا فثَبَتوا، اجتهدوا فجاهَدوا، بذلوا الأعمار للإعمار، الغرس المكين لا ينبت دون بذرةٍ صادقة، والعُمران المتين لا يشتَدّ بلا أساسٍ في السّماء.

استشهد..صاحب هذه الكلمة!

للّٰه دَرُّك! وأنتَ تُجاهد هَواك، وشَيطانُك، ومُحيطُك فقِيرَ الإيمَان، ومفَاتن الدُّنيا للّٰه فقَط! للّٰه دَرُّك! ونَفسُك تُحدِّثك ألفَ مرةٍ بفِعل شَيء يُبغِض اللّٰه، فَلا تفعَله مخَافةً مِنه. للّٰه دَرُّك! فِي ثَباتِك، وإِحكامِ قَبضتك فِي هَذا الزَّمن. - فَامضِ ولا تَلتفِت، فإنَّ وَعدَ اللّٰه حَق."

قال لقمان لابنه: «أي بني عود لسانك: اللهم اغفر لي، فإن لله عز وجل ساعات لا يرد فيهم سائل» الزهد لابن أبي الدنيا (٤٠٦)

براجع مع نفسي ولا الشيخ محمود الحُصري. أنا قدام المُعلِّمة:

كلما عايش الإنسان الابتلاءات في سبيل الله ازداد فهماً وفقهاً لكثير من الآيات القرآنية التي لم يكن يعيش معها ويفقهها قبل ذلك. ‏وهذا من بركة العمل ومن ثمرات الابتلاء.