جامعه شناسی آموزش و پرورش

👈«مسمومیت دانش‌آموزان، یا شادی دانش‌آموزان، کدام‌یک برای رسیدگی و توقف و سرعت عمل؛ محل رسیدگی است؟» 🔻رخداد نخست ✍️ درمیانه‌ی #اعتراضات_اخیر_سال۱۴۰۱ با رخداد تکرار شونده و نگران‌کننده‌ی #مسمومیت_دانش‌آموزان_دبیرستانی_شهر_قم، مواجه شدیم. اخبار متناقض و مبهم است، برخی متولیان آن را انکار می‌کنند و بعضی آن‌را در‌حال بررسی. از‌سوی دیگر مادران و پدران دانش‌آموزان، معترض، نگران و کماکان منتظر پاسخ‌گویی مسئولان متولی هستند. 🔴 مروری بر این رخداد را در گزارش خبری زیر، بخوانید👇 https://www.jamejamdaily.ir/Newspaper/item/169832 🟠 اظهارنظر بالاترین مقام آموزش و پرورش را در خبر زیر ملاحظه نمایید 👇 https://hamshahrionline.ir/x8kcc 🔻رخداد دوم ✍️ خبری کوتاه توجهم را جلب کرد: پخش آهنگ در کلاس، اخراج معلم و لغو مجوز مدرسه را رقم زد. مدیر کل آموزش و پرورش مازندران: به‌دنبال پخش آهنگ مبتذل توسط معلم یک مدرسه در شهرستان قائمشهر برخورد اداری لازم انجام شد و ضمن قطع همکاری با وی، به احتمال زیاد مجوز فعالیت مدرسه نیز لغو خواهد شد/ https://irna.ir/xjLMgH 🔵 چند پرسش مهم: ❓❓مسمومیت دانش‌آموزان، یا شادی دانش‌آموزان، کدام‌یک برای رسیدگی و توقف و سرعت عمل؛ محل رسیدگی است؟ ❓آیا تهیه‌ی کلیپی با ترانه‌ای عامیانه با #گویش_محلی که محتوایش برای دانش‌آموزان مناسب هم نباشد، نیازمند این سرعت و شدت عمل مسئولان متولی است؟ #اخراج_معلم جوان و شوک وارده بر او، خبر#لغو_مجوز_مدرسه، تذکر کتبی به مدیر، خبر تعطیلی و بسته شدن مدرسه، استرس و #اضطراب_بیکاری شاغلان این واحد آموزشی از شنیدن خبر تعطیلی، #اضطراب_و_نگرانی_کودکان_دانش‌آموز از تعطیلی احتمالی مدرسه‌شان که لحظاتی با معلم‌شان در آن شادی کردند، اضطراب و نگرانی خانواده‌های دانش‌آموزان و شاغلان مدرسه از خبر تعطیلی ناگهانی و ... ❓تناسب رخدادها و واکنش‌ به آن‌ها، چگونه تدبیر می‌شود؟ ❓ کدام عقل سلیم و کارشناسانه و تخصص‌محوری در حوزه‌ی #حقوق_شهروندی، #سلامت_روان_جامعه، و #مدیریت_بحران؛ در پس این دو رخداد، نهفته است؟ ✍️ فریبا نظری ۲۷بهمن ۱۴۰۱ https://t.me/Sociologyofsocialgroups

‍ 💠«جامعه شناسی علم شناخت واقعیت اجتماعی است» 🌎اتحادیه جامعه شناسان ایرانی در تلگرام (اِجادَت)، فهرست زیر را در حوزه های گوناگون علوم اجتماعی تدارک دیده است. با انتشار آن در کانال های مختلف، به ترویج بینش جامعه شناختی کمک کنیم.       🌸🌸پنج شنبه1401/09/10🌸🌸 🖌بیان آزادی (احمد فعال) 🗣تحلیل های نظری در جامعه شناسی و سیاست 🆔 @bayane_azadi 🖌سیدحمیدرضا رضوی 🗣جامعه‌شناسی آموزش و پرورش 🆔 @Sociology_Of_Education 🖌محمد زینالی اناری 🗣جامعه شناسی تجربه 🆔 @thing 🖌علی نوری 🗣خانواده و مسائل اجتماعی 🆔 @iranian_familyy 🖌شیرین ولی پوری 🗣جامعه شناسی جنایی 🆔 @criminalsociology 🖌ح.ا.تنهایی 🗣گروه جامعه شناسی تفسیری و نظری و درمانی ایران 🆔 @hatanhai 🖌دکتر پرویز اجلالی 🗣جامعه‌ شناس ایرانی 🆔 @iransociologista 🖌مصلح فتاح پور 🗣آسیب های اجتماعی گیلان 🆔 @socialproblemsguilan 🖌مسعود زمانی مقدم 🗣نوشته‌ها و نکته‌ها 🆔 @masoudzamanimoghadam 🖌عادل سجودی 🗣جامعه شناسی گیلان 🆔 @GILsociologist 🖌مسعود زمانی مقدم 🗣پژوهش کیفی 🆔 @qualitative_methodology 🖌حسین شیران 🗣جامعه‌شناسی شرقی 🆔 @OrientalSociology 🖌محمدحسن علایی 🗣رویکردهای جامعه شناختی؛ گفتمان وفاق 🆔 @sociologicalperspectives 🖌نعمت الله فاضلی 🗣تحلیل فرهنگی جامعه ایران 🆔 @Drnematallahfazeli 🖌آرش احدی 🗣جامعه شناسی و اخلاق 🆔 @Sociology_of_Ethics 🖌عباس بختیاری 🗣کنکاشی در روش 🆔 @Exploring_the_method 🖌سعید معدنی 🗣هفت اقلیم 🆔 @Saeed_Maadani 🖌ميناشیروانی ناغانی 🗣جامعه شناسی اقتصادی و توسعه 🆔 @sociology_economic 🖌سیامک زندرضوی 🗣جامعه شناسی مردم مدار 🆔 @szandrazavi 🖌🗣🖌🗣🖌🗣🖌🗣🖌🗣 🔗Click here to join us: 🆔 @madanibita 🆔 @dr_shirinvalipouri 🆔 @Mohamadzeinaliunari

‍ 💠«جامعه شناسی علم شناخت واقعیت اجتماعی است» 🌎اتحادیه جامعه شناسان ایرانی در تلگرام (اِجادَت)، فهرست زیر را در حوزه های گوناگون علوم اجتماعی تدارک دیده است. با انتشار آن در کانال های مختلف، به ترویج بینش جامعه شناختی کمک کنیم. 🌸🌸پنج شنبه1401/06/03🌸🌸        🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼 ✍رضا کردبچه 📖جامعه شناسی / هنر 🆔 @R_Kordbacheh ✍حجت اله عباسی 📖مطالعات رسانه و ارتباطات  🆔 @mediaresearches ✍عادل سجودی 📖جامعه شناسی گیلان 🆔 @GILsociologist ✍علی نوری 📖خانواده ایرانی 🆔 @alinouri_sociologist ✍احمد فعال(بیان آزادی) 📖تحلیل های نظری در جامعه شناسی و سیاست 🆔 @bayane_azadi ✍سید محمود نجاتی حسینی ( خراسانی ) 📖جامعه شناسی فلسفی- الاهیاتی 🆔 @smnejatihosseini ✍فاطمه موسوی ویایه 📖زنان و مسائل اجتماعی 🆔 @women_socialproblems ✍فاطمه موسوی ویایه 📖کانال علمی مطالعات زنان 🆔 @womenstudiesisaorg ✍رضا تسلیمی طهرانی 📖جامعه‌شناسی عمومی 🆔 @taslimi_tehrani ✍عباس نعیمی جورشری 📖جامعه شناسی صلح 🆔 @abbasnaeemi ✍نعمت الله فاضلی 📖تحلیل فرهنگی جامعه ایران 🆔 @DrNematallahFazeli ✍محسن فینی زاده 📖کلان داده شبکه های اجتماعی 🆔 @Rahyaft1400 ✍شیرین ولی پوری 📖تحلیل های جنایی جامعه ایرانی 🆔 @criminalsociology ✍محمد زینالی اناری 📖نکته 🆔 @thing ✍ح.ا.تنهایی 📖گروه جامعه شناسی تفسیری و نظری ایران 🆔 @hatanhai ✍اصغر ایزدی جیران 📖آکادمی مردم‌شناسی 🆔 @IzadiJeiran ✍سعید معدنی 📖هفت اقلیم 🆔@Saeed_Maadani ✍سیدحمیدرضا رضوی 📖جامعه‌شناسی آموزش و پرورش 🆔 @Sociology_Of_Education ✍آرش احدی مطلق 📖جامعه شناسی و اخلاق 🆔 @Sociology_of_Ethics ✍پرستو فرخی 📖جامعه شناسی زن روز 🆔 @Zane_Ruz_Channel ✍مسعود زمانی مقدم 📖روش‌شناسی کیفی 🆔 @qualitative_methodology ✍حسین شیران 📖جامعه‌شناسی شرقی 🆔 @OrientalSociology ✍مسعود زمانی مقدم 📖 نوشته‌ها و نکته‌ها 🆔 @masoudzamanimoghadam ✍محمدحسن علایی 📖رویکردهای جامعه شناختی؛ گفتمان وفاق 🆔 @sociologicalperspectives 👇📖👇📖👇📖👇📖👇 🔗Click here to join us: 🆔 @madanibita 🆔 @dr_shirinvalipouri 🆔 @Mohamadzeinaliunari

💢یک تجربه‌ی شخصی در مورد قضاوت! ✍🏻سیدحمیدرضا رضوی 🔸احتمالا برایتان پیش آمده که فکر کنید در مورد اتفاق خاصی باید نظر داشته باشید. نظراتی که عموما دارای بار ارزشی هستند. مثلا فلان بازیگر کار درستی کرد یا نه؟ حرفش صحیح بود یا غلط؟ در این جدل تو حق را به کدام می دهی؟ این بهتر است یا آن؟ و .... چنین شرایطی بارها و بارها برای من هم پیش آمده است. در خصوص چگونگی مواجهه با این شرایط تاملاتی داشتم و به نتایجی رسیدم که با شما به اشتراک می گذارم. خوشحال می‌شوم نظرات شما عزیزان را هم بدانم و در صورت نیاز منتشر نمایم. 🙏🏻💐 🔸به صورت خلاصه باید بگویم از نظر من قضاوت امری است پیچیده، دشوار و خطیر. به همین دلیل برای قضاوت در هر مسندی(قاضی، حَکَم، معلم و ....) نیازمند زمان مناسب، اطلاعات کافی و قبول مسئولیت هستیم. علاوه بر اینها قضاوت نیازمند دانش و تجربه است. در نتیجه منطقی نمی‌دانم که بخواهم چنین کار دشواری را بدون آنکه مجبور باشم، بارها و بارها تکرار کنم! مثلا زمانی که دوتا از همسایه ها با هم دچار مشکل می شوند، و من در جایگاهی نیستم که بخواهم کنشی انجام دهم(نه مدیر ساختمان هستم، نه قدیمی ساختمان و نه بزرگتر و نه ....) اصلا لزومی نمی بینم که بخواهم قضاوتی داشته باشم. 🔸وقتی دقیق تر نگاه کردم، متوجه شدم نیمی(یا حتی بیشتر) از اتفاقاتی که من را در موقعیت قضاوت قرار می دهند، اصلا اهمیتی در زندگی من ندارند. به عبارت ساده تر اصلا به من ربطی ندارند! چند وقتی است در این شرایط اول از خودم می پرسم: اگر بدونی درسته یا غلط، بدونی حق با کیه، بتونی قضاوت کنی و .... تاثیری توی زندگیت داره؟ کار خاصی بعدش انجام میدی؟ و ... اگر پاسخ مثبت بود، سعی می‌کنم در حد توانم به یک نتیجه برسم. در غیر این‌ صورت اصلا زحمت بررسی و نتیجه‌گیری رو به خودم تحمیل نمی‌کنم. به نظر شما چنین نگاهی چه فواید و چه اشکالاتی دارد؟ شما این دیدگاه را می‌پسندید یا خیر؟ 🙏🏻💐 @Sociology_Of_Education

سلام بر همراهان گرامی ابتدا بابت فعالیت کم کانال از شما پوزش می‌طلبم.🙏🏻💐 چند وقتی است که گرفتاری هایم زیاد شده. البته به خیر و خوشی(در همین روزها نو رسیده ای خواهم داشت.😍 به زودی در این خصوص بیشتر با شما گفت‌و‌گو خواهم داشت.) گاهی سخنی بود، اما زمانی برای نوشتن نبود. گاهی زمان بود اما فراغ اندیشه نبود.و گاهی نیز هر دو! امیدوارم زین پس بتوانم بیشتر در کنار شما عزیزان باشم. با تقدیم بهترین احترام ها سیدحمیدرضا رضوی 🙏🏻💐

💢پدر فرهنگ نوین ایران ✍🏻 محسن ذکااسدی سال ۱۲۴۱ شمسی مکتب‌ خانه‌ ای در محله چَرَنداب تبریز نام مکتب‌ دار سید غضنفر وزیری بود. پسری به نام حمزه درس را بلد نبود. سید غضنفر شلاق و فلک را آماده کرد. عبارت مورد علاقه خودش را زیر لب خواند: «احمق‌ الرِجال، معلم‌ الاطفال.» و به صدای بلند گفت: «خب جناب میرزا حمزه شما هیچ‌ کدام از درس‌ های چهارشنبه را حاضر نکرده‌ اید. بنابراین بنده مجبورم مانند هر شنبه شما را فلک کنم.» – آقا سید ببخشید. سید غضنفر بچه‌ ها را نگاه کرد. میرزا حسن بود. خلیفه کلاس. + بله حسن؟ – آقا سید ممکن است حمزه را ببخشید؟ + نه حسن – آقا سید اگر من ضمانت او را بکنم چه؟ + چه ضمانتی؟ – هفته دیگر درسش را حاضر باشد. + اگر حاضر نباشد؟ – من را فلک کنید. ضمانت پذیرفته شد. آن هفته سید غضنفر درس مَفعولٌ‌ به و مفعولٌ فیه را در کلاس شرح داد. حسن تمام هفته با حمزه کار کرد و همه‌ چیز را بارها برایش توضیح داد. اما حمزه که روخوانی هم بلد نبود چه‌ طور می‌ توانست مفعولٌ فیه را برای مکتب‌ دار توضیح دهد؟ شنبه بعد حسن فلک شد و از خلیفه بودن برکنار، اما تا پایان آن سال حمزه به اندازه حسن صرف و نحو بلد بود. حمزه آن صبح شنبه را هرگز از خاطر نبرد که ترکه‌ های آلبالو به کف پای حسن می‌ خوردند. حسن گریه نمی‌ کرد اما حمزه گریه می‌ کرد. من حاضر نکرده بودم. حسن فلک شد. ای شنبه ناراضی. سید غضنفر دائم می‌ گفت احمق‌ الرجال و ترکه را محکم‌ تر می‌ کوبید. تا پایان سال هر صبح حسن، که بعد ها شد « *میرزا حسن رشدیه* » زودتر به مکتب‌ خانه می‌ آمد و درس را به شاگردان یاد می‌ داد. پی‌نوشت: حسن رشدیه پایه‌گذار آموزش‌وپرورش نو و موسس اولین مدارس نوین در ایران است. تا پیش از او، مکتب خانه محل آموزش کودکان و نوجوانان بود. او در سال ۱۲۲۹ (یا ۱۲۳۱) در محلهٔ چرنداب تبریز به دنیا آمد. و در سال ۱۳۲۲ در قم درگذشت. @Sociology_Of_Education

‍ 💠«جامعه شناسی علم شناخت واقعیت اجتماعی است» 🌎اتحادیه جامعه شناسان ایرانی در تلگرام (اِجادَت)، فهرست زیر را در حوزه های گوناگون علوم اجتماعی تدارک دیده است. با انتشار آن در کانال های مختلف، به ترویج بینش جامعه شناختی کمک کنیم. 🌸🌸پنج شنبه1401/05/20🌸🌸 🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼 ✍سید محمود نجاتی حسینی( خراسانی ) 🌸جامعه شناسی فلسفی الاهیاتی ( فلسفه اجتماعی ) 🆔 @smnejatihosseini ✍عادل سجودی 🌸جامعه شناسی گیلان 🆔 @GILsociologist ✍محمد هدایتی 🌸آمیزش افق‌ها 🆔 @fusionofhorizons ✍حسین شیران 🌸جامعه‌شناسی شرقی 🆔 @OrientalSociology ✍سپهر ساغری 🌸ماهنامه سرند 🆔 @sarandmonthly ✍محمد حسن علایی 🌸رویکردهای جامعه شناختی؛ گفتمان وفاق 🆔 @sociologicalperspectives ✍علی نوری 🌸جامعه و خانواده ایرانی 🆔 @alinouri_sociologist ✍ح.ا.تنهایی 🌸گروه جامعه شناسی تفسیری و نظری ایران 🆔 @hatanhai ✍محمد زینالی 🌸نکته 🆔 @thing ✍مسعود زمانی مقدم 🌸پژوهش و روش کیفی 🆔 @qualitative_methodology ✍شیرین ولی پوری 🌸جامعه شناسی جنایی 🆔 @criminalsociology ✍مسعود زمانی مقدم 🌸 نوشته‌ها و نکته‌ها 🆔 @masoudzamanimoghadam ✍احمد فعال(بیان آزادی) 🌸تحلیل های نظری در جامعه شناسی و سیاست 🆔 @bayane_azadi ✍سعید معدنی 🌸هفت اقلیم 🆔 @Saeed_Maadani ✍اصغر ایزدی جیران 🌸آکادمی مردم‌شناسی 🆔 @IzadiJeiran ✍رضا کردبچه 🌸جامعه شناسی /سینما /ادبیات 🆔 @R_kordbacheh ✍نعمت الله فاضلی 🌸تحلیل فرهنگی جامعه ایران 🆔 @DrNematallahFazeli ✍پرستو فرخی 🌸جامعه شناسی زن روز 🆔 @Zane_Ruz_Channel ✍عباس بختیاری 🌸کنکاشی در روش 🆔 @Exploring_the_method ✍سیدحمیدرضا رضوی 🌸جامعه‌شناسی آموزش و پرورش 🆔 @Sociology_Of_Education ✍رضا تسلیمی طهرانی 🌸جامعه‌شناسی عمومی 🆔 @taslimi_tehrani ✍مصلح فتاح پور 🌸آسیب های اجتماعی گیلان 🆔 @socialproblemsguilan 👇🌸👇🌼👇🌸👇🌼👇 🔗Click here to join us: 🆔 @madanibita 🆔 @dr_shirinvalipouri 🆔 @Mohamadzeinaliunari

‍ ‍ 💠«جامعه شناسی علم شناخت واقعیت اجتماعی است» 🌎اتحادیه جامعه شناسان ایرانی در تلگرام (اِجادَت)، فهرست زیر را در حوزه های گوناگون علوم اجتماعی تدارک دیده است. با انتشار آن در کانال های مختلف، به ترویج بینش جامعه شناختی کمک کنیم. 🌸🌸پنج شنبه1401/03/26🌸🌸 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀 🌹سید محمود نجاتی حسینی ( خراسانی ) 👈جامعه شناسی فلسفی الاهیاتی-فلسفه اجتماعی 🆔 @smnejatihosseini 🌹عباس نعیمی جورشری 👈جامعه‌شناسی صلح 🆔 @abbasnaeemi 🌹فاطمه موسوی ویایه 👈کانال علمی مطالعات زنان 🆔 @womenstudiesisaorg 🌹سیدحمیدرضا رضوی 👈جامعه‌شناسی آموزش و پرورش 🆔 @Sociology_Of_Education 🌹رضا کردبچه 👈جامعه شناسی /سینما / ادبیات 🆔 @R_Kordbacheh 🌹محمدحسن علایی 👈رویکردهای جامعه شناختی؛ گفتمان وفاق 🆔 @sociologicalperspectives 🌹شیرین ولی پوری 👈جامعه شناسی جنایی ایران 🆔 @criminalsociology 🌹فاطمه موسوی ویایه 👈زنان و مسائل اجتماعی 🆔 @women_socialproblems 🌹علی نوری 👈جامعه و خانواده ایرانی 🆔 @alinouri_sociologist 🌹نعمت الله فاضلی 👈تحلیل فرهنگی جامعه ایران 🆔 @DrNematallahFazeli 🌹سپهر ساغری 👈ماهنامه سرند؛ نقد اندیشه و رفتار جامعه ایران 🆔 @sarandmonthly 🌹ح.ا.تنهایی 👈گروه جامعه شناسی تفسیری و نظری ایران 🆔 @hatanhai 🌹گیتی خزاعی 👈جامعه شناسی محیط زیست و خانواده، و‌‌ سیاستگذاری اجتماعی 🆔 @EnvironmentalSociology 🌹محمدرضا کلاهی 👈درباره ما 🆔 @mohammadrezakolahi 🌹سیامک زندرضوی 👈جامعه شناسی مردم مدار( دوره دوم) 🆔 @szandrazavi 🌹مسعود زمانی مقدم 👈پژوهش و روش کیفی 🆔@qualitative_methodology 🌹رضا تسلیمی طهرانی 👈جامعه‌شناسی عمومی 🆔 @taslimi_tehrani 🌹مسعود زمانی مقدم 👈 نوشته‌ها و نکته‌ها 🆔 @masoudzamanimoghadam 🌹سعید معدنی 👈هفت اقلیم 🆔 @Saeed_Maadani 🌹مصلح فتاح پور 👈آسیب های اجتماعی گیلان 🆔 @socialproblemsguilan 🌹حسین پرويز اجلالی 👈جامعه شناس ایرانی 🆔 @iransociologista 🌹 احمد فعال 👈درسگفتارهای بیان آزادی در جامعه شناسی سیاسی 🆔 @bayane_azadi 🌹پرستو فرخی 👈جامعه شناسی زن روز 🆔 @Zane_Ruz_Channel 🌹مينا شیروانی ناغانی 👈جامعه شناسی اقتصادی و توسعه 🆔 @Sociology_economic 👇💐👇💐👇💐👇💐👇💐 🔗Click here to join us: 🆔 @madanibita 🆔 @dr_shirinvalipouri 🆔 @Mohamadzeinaliunari

به بهانه‌ی تبریک روز معلم ✍🏻مرحوم رضا بابایی انسان‌ها به دو گونه معلم نیاز دارند: معلم‌های کاهنده و معلم‌های افزاینده. کاهندگان، بیش از آنکه بیاموزانند، آموزش‌های پیشین را می‌ستُرند و می‌کَنند. آنان غلط‌ها را نشان می‌دهند، بر خطاها انگشت می‌گذارند، جان‌های انباری را سبک‌بار و رودخانۀ جامعه را لایروبی می‌کنند. سپس نوبت به افزایندگان می‌رسد که آموزه‌های نو بیاورند و اندیشه‌های بکر بیافرینند. بدون معلم‌های کاهنده، از درۀ حماقت و بلاهت بیرون نمی‌آییم و بدون معلم‌های افزاینده، به هیچ قله‌ای نمی‌رسیم. مُزد معلم‌های کاهنده، خون دل است و بدنامی و اتهامات رنگارنگ و فقر و مرگ آهسته. این گروه از آموزگاران، نه جایی استخدام می‌شوند، نه جیره و مواجب دارند و نه حرمت و احترام. آنان، به جرم کاستن و کندن، آماج تیر ابلهان و شمشیر ابله‌سواران و نیزۀ بلاهت‌پرستانند. هیچ روزی از سال، به نام ایشان نیست؛ اما آینده بر گردۀ زخمی آنان سوار است.