غِراسْ.
Kanalga Telegram’da o‘tish
للتبادل: @Gherasssbot -يا صاحبي الموت يترَبصُ بِنا؛ أُوصيكَ أَنْ تكونَ بارًا بي بعْد موْتي!♡ -القناه صدقه جاريه عنيّ بعد وفاتي!♡
Ko'proq ko'rsatish665
Obunachilar
Ma'lumot yo'q24 soatlar
+97 kunlar
+130 kunlar
Postlar arxiv
665
"ولعلِّي ألقاكَ وأرجىٰ أعمالِي عِندَكَ أنِّي أُحبُّك، وأُحبُّ مَن يُحبُّك، وأُحبُّ جِباهَ السَّاجِدين لك، ووجُوه الحافِظِينَ لِكتابك، وشخوص المُتكلِّمين عنْك!"
665
{وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيثُ لَا يَحْتَسِبُ}
قال قتادة: " من حيث يرجو ومن حيث لا يرجو، ومن حيث يأمل ومن حيث لا يأمل "
665
إذا تأخر عليك الفرج، فلا تجعل الشيطان يحول التأخير إلى سوء ظن بالله.
فليس كل ما تأخر قد مُنع، وليس كل ما لم تره الآن لن تراه أبدًا. والعبد لا يعلم أين يضع الله الخير له، ولا متى يهيئ له أسبابه.
ولهذا يبقى الدعاء، ويبقى الرجاء، ويبقى حسن الظن بالله من أعظم ما يحفظ القلب في أوقات الانتظار.
665
في قوله تعالى: ﴿أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ﴾
وفي آية أخرى قال ﴿إنَّمَا المؤمنون الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ﴾
فكيف يكون أثر ذكر الله في نفس القلوب
مرة يفيد الطمأنينة
ومرة يفيد الوجل =الخوف..؟
قال المفسرون: الوجل يكون في القلب عند ذكر آيات الوعيد والعقاب.
والطمأنينة عند ذكر آيات الوعد والثواب.
فالقلوب توجل إذا ذُكِر عدله وشدة حسابه ، وتطمئن إذا ذكر فضله وثوابه وكرمه..
665
سيأتي أمره..
وسيُنصر جنده وسيُعلي كلمته..
ولن يجعل للكافرين على المؤمنين سبيلاً..
فلا يضر المُجاهدين خذلانُ أو مُخالفة حتى يأتيهم ذلك الأمر وعندها سيعلم الظالمون ومن أيدهم أي منقلبٍ سينقلبون..
665
قرأت معنى لطيف في اسم الله (اللطيف) إن رب العزة -سبحانه وتعالى- بينسِّينا ذُنوبنا علشان مانتكسِفش من نفسنا!
يا رب سُبحانك! ألطافُك لا تنفدُ أبدًا.
665
عسَى اللّٰه الّذي أخرجَ الورقَ من الشّجرِ اليابسِ أنْ يَنقلنَا عن الأحوالِ المبغوضَة الى أحوالٍ رضيَّة، ويُبدلنا بهمِّ الدُّنيا الدّنيَّة هِممًا عليَّة؛ فطَالما أغاثَ المجدبِين عندما قحطُوا، وأنزلَ الغَيثَ مِن بعدِ ما قنطُوا.
665
الإنسان اللي قلبهُ مليان رضا عمرهُ ما يشغل نفسهُ برزق غيرة ، عارف إن لكل واحد نصيبهُ وقسمتهُ ، فبيركز في طريقة ويشكر ربنا على اللي عندة.
الرضا راحة، والمقارنة تعب مالوش آخر.
665
قال أحدهم لأخيهِ: سأقولُ لك أمرين:
الأمر الأول: لا تهتم لصغائِر الأمُور.
الأمر الثاني: كلّ أُمور الدُّنيا صغائِر.
فلا تبتئِس.")
665
" يا زيد؛ إنَّ الله جاعلٌ لِما ترى فرَجًا ومخرجًا، وإنَّ الله ناصرٌ دينَه ومُظهرٌ نبيَّه "
- رسول الله ﷺ.
665
يظلُ الإنسان هشًا من دونِ الموارد الإيمانية التي تغذي دوافعَ القوةِ والأنس فيه، لا شيءَ سيرتب فوضاكَ الداخلية مثل اتصالِك بالله.
665
لو كان الأمرُ بيدي لاعتزلتُ الدنيا برمتها إلا قلة قليلة ألُوذُ بهم من وحشتي وقلقي!
لكن لا مناصَ من مُخالطة الناس، كأنني أغلبهم ويغلبونني في اليوم ألف مرة.
وعزلتي ليست عن ضعف فيّ! ولكنه حق النفس عليّ أن أحفظها وأصونها.
وما رأيتُ في كثرة المُخالطة إلا ضياع نفسي ونسيانها، وعزلتي واجبة لتهذيبها وترتيبها.
إسلام منصور.
665
مفيش سعي بيضيع عند ربنا، ومفيش تعب صادق من غير أثر، حتى لو إنت لسه مش شايف النتيجة!
فلو تعبت؛ حاول من جديد..
ولو وقعت؛ قوم وابدأ مرة تانية..
المهم ألا تتوقف!
وافتكر دايمًا إن المحاولات المتعثرة أفضل من الاستسلام..
وإنك تموت وإنت على الطريق تسعى وتجاهد أفضل من إنك تعيش وإنت مش بتحاول..
إنت مش عليك إدراك النتائج!
ولكن عليك صدق السعي وبذل السبب..
فمنك السعي، ومن الله الفتح والتوفيق..
ومن صبر واستمر؛ بلغ بإذن الله.
﴿وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى * وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَى * ثُمَّ يُجْزَاهُ الْجَزَاءَ الْأَوْفَى﴾.
665
"مَن عرفَ الناسَ استراح؛ فلا يطربُ لمدحِهم، ولا يجزعُ من ذمِّهم؛ فإنَّهم سريعو الرِّضا، سريعو الغضب، والهوىٰ يُحرِّكهم!"
- الفُضيل بن عياض.
665
ما أقعَدَكَ عن الذِّكر وقد علمتَ أنه يُثقِّلُ الموازين؟!
- سُبحَان اللّٰه .
- الحَمدُ لِلّٰهِ .
- لا إله إِلَّا اللّٰه .
- اللّٰه أكبر .
- سُبحان اللّٰه وبحمدِه .
- سُبحان اللّٰه العظِيم .
- لَا حَوْل ولَا قُوَّةَ إِلَّا باللَّهِ .
- أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الْعَظِيمَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ .
- اللهُمَّ صلِّ وَسَلِم وَبَارِك عَلىٰ نَبِيَنا مُحَمّد .
665
تَوقفتُ عن الإعجابِ بصورِ صديقتي على مواقع التواصل،وتوقفتُ عن الثناء على ملابسها.
ظنًا مني أن يكون هذا تشجيعًا لها،
وخوفًا من أن أكون شريكة معها في الإثم.
بئس الصديق أنا لو شجعت على معصية اللّه ولو بكلمة..
"الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ"
فتقول يا رَبّ هي شجعتني!
يا رَبّ هي كانت معي!
يا رَب هي لم تنصحني!
