къофиятан

Верующий не грешит чрезмерно. У него лишь усиливается желание и разгорается страсть, но затем затухает. У греха есть цель, которую верующий не собирается преследовать постоянно, а совершив грех, он не собирается возвращаться к нему не мстит до конца, если разгневается, и намеревается покаяться ещё до греха. […] Причина всех этих состояний в том, что чем сильнее вера — тем больше она подавляет душу: иногда она отвергает грех ещё на стадии намерения, иногда, если она слабее, отвергает после твёрдого решения, а иногда после того, как грех отчасти завершён. Если же беспечность сильнее и происходит грех, то естество ослабевает. Тогда вера пытается вернуть равновесие и омрачает жизнь сожалениями, многократно превышающими сладость греха. “Охота за мыслью”

яздехьа, дагахь долчух лаций, аса цу йозанехь вайн кхоллам лоьху. яздехьа, дог дуьненна гена хиларх лаций, цо синтем ткъа дахарехь ца лоьху. хаттахьа, цхьаьна дитий вайшимма дахар? маьлхийн з1енарш ямарт хета суна. буса боданехь лепа седа санна Хастамболчо Некъ гайтина вайна. яздехьа, ца кхоош хьайн дешнаш, со-м ца 1еба цу йозанийн шекъах. яздехьа, сан некъахо хилий кхун дуьненахь, эхарт цхьаьна доькъуш. QOFIYATAN

«поистине , жившие благополучно в этом мире в судный день пожелают , чтобы кожу их изрезали ножницами , когда увидят награду тех , кто пережил много разных испытаний в этом мире» [тирмизи , табарани , сахих аль-джами , № 5360] .

«похвалив меня - ты предал меня» душам свойственно испытывать гордость за себя в момент похвалы. это чувство может незаметно зарождаться, как зерно, и вырастать с каждым разом, когда его будут хвалить, точно так, когда зерно поливают водой. так я прошу тебя, чтобы ты не хвалил меня за мои поступки и не выражал похвалу ко мне среди людей. не предавай меня тем, что посеешь в моей душе семечко гордости, которое может привести мою душу к погибели.

теперь понятно, за мной точно следят

дуа когда поднимается сильный ветер О Аллах! Поистине, я прошу Тебя о его благе и прибегаю к Твоей защите от его зла. اللَّهُمَّ إِنِّي أسْأَلُكَ خَيْرَهَا وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا