فصحى

جَاءَتْ مُعَذِّبَتِي فِي غَيْهَبِ الغَسَقِ ‏ كَأنَّهَا الكَوْكَبُ الدُرِيُّ فِي الأُفُقِ ‏فَقُلْتُ نَوَّرْتِنِي يَا خَيْرَ زَائِرَةٍ ‏أمَا خَشِيتِ مِنَ الحُرَّاسِ فِي الطُّرُقِ ‏فَجَاوَبَتْنِي وَ دَمْعُ العَيْنِ يَسْبِقُهَا ‏مَنْ يَرْكَبِ البَحْرَ لا يَخْشَى مِنَ الغَرَقِ فقلت هذي أحاديثٌ ملفقة ‏موضوعة قد أتت من قول مختلق ‏فقالت وحق عيوني عزّ من قسمٍ ‏وما على جبهتي من لؤلؤ الرمق ‏إني أحبك حباً لا نفاذ له ما دام ‏في مهجتي شيء من الرمق ‏فقمت ولهانَ من وجدي أقبلها ‏زحتُ اللثام ، رأيتُ البدر معتنقِ ‏قبلتها ، قبلتني ، وهي قائلة قبلت فاي ، فلا تبخل على عنقي ‏قلت العناق حرامٌ في شريعتنا ‏قالت أيا سيدي واجعلهُ في عنقي

من ذا الذي يطغى عليك ويُحزنك ‏أولم يَرى حُسنً تجلاَ فأخجلهْ

‏تبسَّمَتْ فَجَلَتْ للعين من فمها ‏ياقوتةً أُودِعَتْ سطرين من دُرَرِ.

غَدِيّرُ الْهَوَى

يا شمسَ أيامي ويا بدرَ الفَلَكْ أوَ آدميٌّ أنتَ مثلي أم مَلَكْ؟

‏فلمَّا رآني العاذلونَ مُتيَّمًا ‏كئيبًا بمَن أهوى وعقليَ ذاهِبُ ‏رثَوا لي، وقالُوا كنتَ بِالأَمسِ عاقِلًا ‏أَصابَتكَ عَينٌ؟ قُلتُ عَينٌ وحاجِبُ.

الوردُ يذبل إن تركتَ سقاءهُ وأنا وروحي في غيابِكَ نذبلُ عُدْ للحياةِ وقلْ بأنّكَ هاهنا فحناجري بُحّتْ وحُزني يقتُلُ

‏آهٍ لو ينال المرء مايود .

من أي نجَم نُسجت تِلك العينان لتسرقَ قلبًا تابَ عن الحُب.

بِحُلوِها ومُرِّها.

‏تَمُرُّ الحياةُ بِحُلوِها ومُرِّها ‏ويبقى المحبوبُ جُلّ حُلوها ‏يُزيحُ كُلّ شديدٍ يَمُسُّها ‏ويملؤُها بالجمالِ والسرور ‏عجيبٌ كيفَ لمجردِ حُبِّها ‏أن يُغيرَ نظرةَ الدنيا لِيَ

خُذيني إليكَ فإنّ قلبي موجَعٌ ‏ومَدامِعي جَفَّتْ ورُوحي مُتْعَبَةْ ‏ومَنِيَّتي يا ربِّ أمسَتْ مُنْيَتي ‏فالعيشُ دونَ أحِبّتي ما أصعَبَهْ.

أنا الحسناء كل الحُسن حُسني وكُلُّ دَلالِ غانيةٍ دَلالِي فكَم حَسناءَ 'فأغْفُو وأرجُو أن تصِير كمِثلِ حالِي!

هل حّن قلبُك مثلما حنّينا؟ ‏واشتاق كفّك للِسلام علينا ‏إن مرَّ في عينيك يوماً طيفُنا ‏واللهِ طيفك لم يغادر حِينا.

ألكاتب,sh#.

إشتقت إليكِ، ولكن لا أشتاق إليكِ أنا فـحسب، فكتاباتي مشتاقه لكِ أيضاً، أحس بالفقد والحنين إلى وطن إلى أُم إلى كل أيامي الجميله.

_عن أي حنان اتحدث لكم,