#الشاعر_بكيل_محمود#الكاسر_الحيمي.

امــطار هــاها مــا باقــي سواء نزرع لا عــد يــروح المـطـر يا اصحبنا هاها لا مــا زرعــنا طـبيــعي شعبنــا يجـوع ونموت من ذا الحصار والشعب يتواها #بكيل_محمود" https://t.me/bikili_mahmud_alkasir_alhimii

#بضع_اسئله" هل الطيب اصبح مثل عيش الاغاثه ؟ ام البشر بالحقد قد صارو وحوش ؟ هل الكبر قد كان التواضع اثاثه ؟ لما تربع في الكراسي والعروش ! هل المواجع امس كانت وراثه ؟ وتوارثوه الناس اللي ما يقدروش ! هل الطيب كان اشبه بوجه الخباثه ؟ ام الوفاء بيواري الناس النعوش ! سبعه اسئله وين الجواب وانبعاثه يا مسندات الحل هل هو فالنقوش ؟ #بكيل_محمود https://t.me/bikili_mahmud_alkasir_alhimii

جاء يوم العيد، يوم الخروج من الزمن إلى زمنٍ وحده لا يستمر أكثر من يوم. زمنٌ قصير ظريف ضاحك، تفرضه الأديان على الناس؛ ليكون لهم بين الحين والحين يومٌ طبيعي في هذه الحياة التي انتقلت عن طبيعتها. يوم السلام، والبِشر، والضحك، والوفاء، والإخاء، وقول الإنسان للإنسان: وأنتم بخير. يوم الثياب الجديدة على الكل؛ إشعارًا لهم بأن الوجه الإنساني جديد في هذا اليوم. يوم الزينة التي لا يُراد منها إلا إظهار أثرها على النفس؛ ليكون الناس جميعًا في يوم حب. ••• يوم العيد؛ يوم تقديم الحلوى إلى كل فم لتحلو الكلمات فيه … يومٌ تعم فيه الناس ألفاظُ الدعاء والتهنئة مرتفعةً بقوة إلهية فوق منازعات الحياة. ذلك اليوم الذي ينظر فيه الإنسان إلى نفسه نظرةً تلمح السعادة، وإلى أهله نظرة تبصر الإعزاز، وإلى داره نظرة تدرك الجمال، وإلى الناس نظرة ترى الصداقة. ومن كل هذه النظرات تستوي له النظرة الجميلة إلى الحياة والعالم؛ فتبتهج نفسه بالعالم والحياة. وما أسماها نظرةً تكشف للإنسان أن الكل جماله في الكل! ••• وخرجتُ أجتلي العيد في مظهره الحقيقي على هؤلاء الأطفال السعداء. على هذه الوجوه النضرة التي كبِرَت فيها ابتسامات الرَّضاع فصارت ضحكات. وهذه العيون الحالمة، الحالمة التي إذا بكتْ بكتْ بدموع لا ثقلَ لها. وهذه الأفواه الصغيرة التي تنطق بأصواتٍ لا تزال فيها نبرات الحنان من تقليد لغة الأم. وهذه الأجسام الغضَّة القريبة العهد بالضَّمَّات واللَّثَمات؛ فلا يزال حولها جو القلب. ••• على هؤلاء الأطفال السعداء الذين لا يعرفون قياسًا للزمن إلا بالسرور. وكلٌّ منهم مَلِك في مملكة، وظرفهم هو أمرهم الملوكي. هؤلاء المجتمعين في ثيابهم الجديدة المصبَّغة اجتماعَ قوس قزح في ألوانه. ثيابٌ عَمِلت فيها المصانع والقلوب، فلا يتم جمالها إلا بأن يراها الأب والأم على أطفالهما. ثيابٌ جديدة يلبسونها، فيكونون هم أنفسهم ثوبًا جديدًا على الدنيا. ••• هؤلاء السحرة الصغار الذين يُخرِجون لأنفسهم معنى الكنز الثمين من قرشين … ويَسْحَرون العيدَ فإذا هو يوم صغير مثلهم جاء يدعوهم إلى اللعب … وينتبهون في هذا اليوم مع الفجر، فيبقى الفجر على قلوبهم إلى غروب الشمس. ويُلقون أنفسهم على العالم المنظور، فيبنون كل شيء على أحد المعنيين الثابتين في نفس الطفل: الحب الخالص، واللهو الخالص. ويبتعدون بطبيعتهم عن أكاذيب الحياة، فيكون هذا بعينه هو قربهم من حقيقتها السعيدة. ••• هؤلاء الأطفال الذين هم السهولة قبل أن تتعقَّد. والذين يرون العالم في أول ما ينمو الخيال ويتجاوز ويمتد. يُفتشون الأقدار من ظاهرها؛ ولا يستبطنون كيلا يتألموا بلا طائل. ويأخذون من الأشياء لأنفسهم فيفرحون بها، ولا يأخذون من أنفسهم للأشياء كيلا يُوجِدوا لها الهمَّ. قانعون يكتفون بالتمرة، ولا يحاولون اقتلاع الشجرة التي تحملها. ويعرفون كُنْهَ الحقيقة؛ وهي أن العبرة بروح النعمة لا بمقدارها … فيجدون من الفرح في تغيير ثوبٍ للجسم، أكثر مما يجده القائد الفاتح في تغيير ثوبٍ للمملكة. ••• هؤلاء الحكماء الذين يُشْبِهُ كلٌّ منهم آدمَ أولَ مجيئه إلى الدنيا، حين لم تكن بين الأرض والسماء خليقة ثالثة معقدة من صنع الإنسان المتحضر. حكمتهم العليا: أن الفكر السامي هو جعل السرور فكرًا، وإظهاره في العمل. وشعرهم البديع: أن الجمال والحب ليسا في شيء إلا في تجميل النفس وإظهارها عاشقة للفرح. هؤلاء الفلاسفة الذين تقوم فلسفتهم على قاعدة عملية، وهي أن الأشياء الكثيرة لا تكثرُ في النفس المطمئنة. وبذلك تعيش النفس هادئة مستريحة كأنْ ليس في الدنيا إلا أشياؤها الميسرة. أما النفوس المضطربة بأطماعها وشهواتها فهي التي تُبتلَى بهموم الكثرة الخيالية، ومَثَلها في الهم مَثَلُ طُفَيْلِيٍّ مغفلٍ يحزن لأنه لا يأكل في بطنين … ••• وإذا لم تكثر الأشياء الكثيرة في النفس، كثرت السعادة ولو من قلة. فالطفل يقلِّب عينيه في نساء كثيرات، ولكنَّ أمه هي أجملهنَّ وإن كانت شوهاء. فأمُّه وحدها هي هي أمُّ قلبه، ثم لا معنى للكثرة في هذا القلب. هذا هو السر؛ خذوه أيها الحكماء عن الطفل الصغير! #من_وحي_القلم #وعيدكم_مبارك_وكل_عام_وأنتم_بخير

‌‎#الميزان_الشعري _اليمنيون (يابالة الليل يابالة ويا الليل بل) _الفراهيدي (مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن) _(بالة) تأريخ نشأتها : القرن الخامس قبل الميلاد _(مستفعلن) تأريخ نشأتها :القرن الثامن ميلادي ولله الحمـــــــــــــــد والفضــــل ‎#بسام_شانع http://telegram.me/bssamshana

ماحد وليي بعد طه الا علي هذا لنا منهج يقين ومعتقد كذاب من قال ان به غيره ولي مابش ولي الا علي أباً وجد وبدر تشهد والقتال المفصلي في غزوة الخندق ومن قط ابن ود يافتح خيبر هل فتح بابك علي ومن سواه اللي رفع راية اُحد من كان ياذات السلاسل بش شلي وهل سوا حيدر بميدانش اسد هل حد غيرة برتضي به لي ولي من بعد طه لا ولو نقتل كمد برفع يدي بآمر الولاءية واعتلي متولي الكرار دايم للابد #بكيل_محمود" يوم_الولاءية https://t.me/bikili_mahmud_alkasir_alhimii

#هارون_من_موسى لابد ماترجع الامه لباريها ماقد كفها عبر من قبل ودروسى تحمل قيمها وتتحمل مباديها وتعيد الأمجاد ذي قد هدها السوسى امر الولاءيه بامر الله هاديها ومن نكرها وكذب كان منحوسى وعز الامه إذا عادت لواليها الا مر واضح ولا به شيٍ مطموسى باب المدينه ونبراس الهدى فيها وصي خير الخلايق خير من واسى الله مولاءي وانا فيكم مولاها اولا بكم من قريب الأهل والنفسى وذا علي بعدي المولا لكم فيها وهو وزيري كما هارون من موسى مابه سوى وحده الخلاق يسويها والمايده خير شاهد لاحدا ينسى بلاغ لاقصا اقاصيها ودنيها بلغ بها المصطفى في وقت مدروسى في محشر الخم قد أعلن طواريها وبلغ بماقاله الوحي الذي أرسى تفريط الامه وصلها لما فيها نست قضيه وحان اليوم أن تنسى لو أعلنت للوصي بارح توليها ماكانت اليوم في حالات مياوسى #بكيل_محمود" ٢٩_٧_٢٠٢١م https://t.me/bikili_mahmud_alkasir_alhimii

ماهو الحظ إنما ربي أعانك وحده الرزاق بالعبد اكتفل صبر دام الصبر مثمر في زمانك دام ون الصبر لك خير العمل #بكيل_محمود https://t.me/bikili_mahmud_alkasir_alhimii

#(عيد_الولاءية) ياعيد الأنصار يالعيد الكبير ياخير الأعياد ياعيد السلام العيد بك عيدين يايوم الغدير والعيد الأكبر يوم نتولا الامام به اكمل الله نعمته قال النذير ورضي لنا الاسلام متكامل تمام علي ولي الله والنور المنير علي وصي المصطفى بدر التمام #الكاسر_الحيمي https://t.me/bikili_mahmud_alkasir_alhimii

*(يافتح_مكه)* لبيك يامن في وعوده اصدق لبيك يامن ليس بعدك صادق لبيك من تسليم صادق مطلق لبيك يارب السماء والطارق لبيك وانا بك لبست المحزق لبيك. من مجرى اللهب والطارق لبيك والبيت الحرام مغلق من مترسي حجية لك يا خالق لبيك والحلف الغبي الاحمق يصلى عذابك نار حارق خارق لبيك والقاصف عليهم حلق وابليس في حوض المنيه غارق لبيك يامن لنوى قد افلق لبيك والعالم بماهو عالق لبيك يالبيت الحرام المُغلق سعما لقيت الفتح لك من سابق لبيك ماعاد بيننا شي مفرق يافتح مكه . ابشر بفتحً(ن)لا حق #بكيل_محمود" https://t.me/bikili_mahmud_alkasir_alhimii

تضيق الأرض والعالم وضاق الكون وضاق الحال ضاق البال والدنيا تضيق القافيه والشعر والموزون وبانت اخرت لهوال في المحيا وتتفجر غضب والنار نار غبون تصول الكون هذا تنهر الاحيا يصير العاقل الفاهم لها مجنون ويجنن من عُقل من باطل الغيا #الكاسر_الحيمي https://t.me/bikili_mahmud_alkasir_alhimii