Изучаем Сунну

🌌 Какой же прекрасный пример для мусульман в Абу Бакре правдивейшем! Со слов ‘Аиши, Абу Салямы ибн ‘Абду-р-Рахмана и аль-Хасана аль-Басри, да будет доволен ими Аллах, сообщается: «Когда ночью Пророк, мир ему и благословение Аллаха, был перенесён из Мекки в мечеть аль-Акъса (аль-Исра), утром люди стали обсуждать это. Многобожники из числа курайшитов собрались, пришли к Абу Бакру, да будет доволен им Аллах, и сказали: “Ты слышал о том, что заявляет твой друг?! Он говорит, что за одну ночь побывал в Иерусалиме и вернулся в Мекку!” Абу Бакр спросил: “Он так говорит?” Они ответили: “Да”. Тогда Абу Бакр сказал: “И Я СВИДЕТЕЛЬСТВУЮ О ТОМ, ЧТО ЕСЛИ ОН ТАК СКАЗАЛ, ЧТО ОН ПРАВДИВ В ЭТОМ”. Они вновь удивлённо спросили: “Ты веришь в то, что он мог побывать за одну ночь в Шаме и вернуться в Мекку прежде, чем рассвело?!” Абу Бакр сказал: “Я верю ему в том, что куда выше этого! Я верю ему в том, что касается вестей ниспосылаемых с небес по утрам и вечерам, так неужели я не буду ему верить в том, что касается его слов об Иерусалиме?!” И после этого Абу Бакр был прозван “правдивейшим” (ас-Сыддикъ)». 📚 аль-Хаким 3/62, аль-Байхакъи в «Даляиль ан-нубууа» 2/360, Ибн Хишам в «ас-Сира» 1/397. Хадис достоверный. См. «ас-Сильсиля ас-сахиха» 306. ❁┉┉┉┉┉༻🪶༺ ┉┉┉┉┉❁ Как же прекрасны слова имама аш-Шафи’и, сказавшего: «Я уверовал в Аллаха и во всё, что пришло от Аллаха именно так, как этого пожелал Аллах. И я уверовал в Посланника Аллаха и во всё, что принёс Посланник Аллаха именно так, как этого пожелал Посланник Аллаха ‎ﷺ». См. «Рисаля аль-Мадина» 121. Шейхуль-Ислям Ибн Теймийя сказал: «В то, о чём сообщил Посланник ‎ﷺ от своего Господа, является обязательным верить в это, независимо от того, понимаем ли мы это или нет, поскольку Посланник ‎ﷺ является правдивейшим и достойным доверия. И то, что упомянуто в Коране и в Сунне является обязательным верить в это каждому мусульманину, даже если он и не понял истинного значения». См. «Маджму’ аль-фатауа» 3/41. Шейх ‘Абдуррахман аль-Баррак сказал: «Единственное, что лишено ошибок — это Книга Аллаха (Коран) и Сунна Его Посланника, да благословит его Аллах и приветствует. И если тебе стало что-то неясным, чего твой неполноценный разум не понимает, то держись за вервь Аллаха и за Его Книгу, и этого будет тебе достаточно». Сл. «Шарх ‘Акыда ат-Тахауийя» № 10. Источник: Исламский форум.

📜 Сообщается, что Абу Муса аль-Аш’ари сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: أُمَّتِي هَذِهِ أُمَّةٌ مَرْحُومَةٌ لَيْسَ عَلَيْهَا عَذَابٌ فِي الآخِرَةِ عَذَابُهَا فِي الدُّنْيَا الْفِتَنُ وَالزَّلاَزِلُ وَالْقَتْلُ [والبَلايا]. “Это моя община — община, к которой будет проявлено милосердие. Она не будет наказана в будущей жизни, но наказание постигнет её в в этом мире. (Это будут) испытания /фитан/, землетрясения, убийства и [всякие бедствия]”». 📚 Этот хадис передали Ахмад 4/410, 418, Абу Дауд 4278, ат-Табарани в «Му’джам ас-Сагъир» 5, аль-Хаким 4/444, аль-Байхакъи в «Шу’аб аль-Иман» 9799. аль-Хаким назвал иснад этого хадиса достоверным и с ним согласился аз-Захаби. Хафиз ибн Хаджар в «Базль аль-ма’ун» (2/54) сказал: «Его иснад хороший». Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1396, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 959.

Колючка са’дана.

Начало выше 👆🏻 ...И останется один человек, лицо которого будет обращено в сторону Огня. Он будет последним из побывавших в огне, который войдёт в Рай. Он скажет: “О Господь мой! Отверни моё лицо от Огня, ибо (адский) ветер отравил меня, а жар пламени сжёг моё (тело)!” И так он будет взывать к Аллаху, а затем Аллах скажет: “Если Я выполню твою просьбу, станешь ли ты просить Меня ещё о чём-нибудь?” Он скажет: “Нет, клянусь Твоим могуществом! Я не попрошу Тебя ни о чём другом”. И тогда Аллах отвернёт его лицо от огня. Затем этот человек скажет: “О Господь мой! Приблизь меня к вратам Рая”. И Аллах скажет ему: “Разве ты не утверждал, что больше не станешь просить Меня, если Я исполню твою просьбу? Горе тебе, о сын Адама, сколь же ты вероломен!” И он станет взывать к Аллаху с мольбами до тех пор, пока Он не скажет: “Если Я выполню твою просьбу, станешь ли ты просить Меня ещё о чём-нибудь?” Он скажет: “Нет, клянусь Твоим могуществом! Я не попрошу Тебя ни о чём другом”. Он даст Аллаху клятвы и обещания, что больше ни о чём не попросит, и тогда Аллах приблизит его к вратам Рая. И когда (человек) увидит, что есть Раю, он будет молчать столько, сколько того пожелает Аллах, а затем скажет: “О Господь мой, введи меня в Рай”. Аллах скажет (ему): “Разве ты не утверждал, что больше не станешь просить Меня? Горе тебе, о сын Адама, сколь же ты вероломен!” (На это человек) скажет: “О Господь мой, не делай меня несчастнейшим из Твоих творений!” И он не перестанет обращаться к Аллаху с мольбами, пока Аллах не станет смеяться над его (словами). Посмеявшись же над его (словами), Аллах разрешит ему войти в Рай. Затем ему будет сказано: “Пожелай (чего-нибудь)”, и человек станет желать. А когда желаний у (человека) больше не останется, Аллах скажет ему: “Вот тебе (то, чего ты пожелал), и ещё столько же!”». Абу Хурайра сказал: «Этот человек будет последним, кто войдёт в Рай». 6574 — Сообщается, что ‘Ата сказал: «В это время Абу Са‘ид аль-Худри сидел вместе с Абу Хурайрой и не высказывал никаких возражений против того, что он говорил. Когда же Абу Хурайра дошёл до слов: “Вот тебе (то, чего ты пожелал), и ещё столько же!”». Абу Са‘ид сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Вот тебе (то, чего ты пожелал), и ещё в десять раз больше!”, а Абу Хурайра сказал: “Я запомнил: “…и ещё столько же”». Источник: Isnad.link

СЫРАТ — МОСТ НАД АДОМ ( بَابُ الصِّرَاطُ جَسْرُ جَهَنَّمَ) Имам аль-Бухари, да смилуется над ним Аллах, привёл данную главу в своём сборнике «ас-Сахих» в «Книге смягчения сердец», в которой поместил данный хадис под номером 6573: Сообщается со слов Абу Хурайры, что однажды люди спросили: «О Посланник Аллаха! Увидим ли мы нашего Господа в День воскресения?» И Посланник Аллаха ﷺ спросил их: «Мешает ли вам что-то видеть солнце в безоблачный день?» Они ответили: «Нет, о Посланник Аллаха!» И он ﷺ спросил: «Мешает ли что-то вам видеть луну в безоблачную ночь полнолуния?» Они ответили: «Нет, о Посланник Аллаха!» Тогда он ﷺ сказал: «Поистине, так же увидите вы и Его в День воскрешения. Аллах соберёт людей и скажет: “Пусть каждый последует за тем, чему он поклонялся!” Тогда те, кто поклонялись солнцу, последуют за солнцем, поклонявшиеся луне последуют за луной, а кто поклонялся лжебогам, тот последует за ними, а эта община останется вместе со своими лицемерами. И явится им Аллах в образе, который они не узнают, и скажет: “Я — Господь ваш!” Они же станут говорить: “Мы прибегаем от тебя к Аллаху! Не сойдём мы с этого места, пока не придёт к нам Господь наш, а когда Он придёт, мы узнаем Его!” Потом Аллах снова явится к ним так, что они поймут, что это Он, и скажет: “Я — Господь ваш!” И тогда они скажут: “Ты — Господь наш!” Затем они последуют за ним, и тогда между двумя хребтами Ада воздвигнут мост (Сырат), и я буду первыми, кто пройдёт по нему, и в тот День посланники станут говорить: “О Аллах, спаси, спаси!” И там будут крючья, подобные колючкам са‘дана. Видели ли вы колючки са‘дана?» Люди сказали: «Да, о Посланник Аллаха!» Он сказал: «Так вот, они будут подобны колючкам са‘дана, однако никто, кроме Аллаха, не знает, сколь они велики. Они станут хватать людей сообразно делам их. Некоторые из них будут погублены за свои деяния, у некоторых из них будут вырваны куски плоти, а затем они спасутся. Когда Аллах завершит суд над рабами и захочет по Своей милости освободить из Огня некоторых из его обитателей, которые свидетельствовали, что нет божества, достойного поклонения, кроме Аллах, Он велит ангелам вывести из Огня. Ангелы будут узнавать их в адском пламени по следам, оставшимся от земных поклонов, ведь Аллах запретил пламени пожирать следы, оставшиеся от земных поклонов. Их выведут из огня обгоревшими, а потом их польют водой жизни, и они станут расти под водой подобно тому, как прорастает семя из того, что приносит с собой поток... Продолжение ниже 👇🏻

📢 Уважаемые братья и сестры! 📌 Мы создали отдельный канал для загрузки уроков брата Сираджа абу Тальхи по книге «Сады праведных» с толкованием достопочтенного шейха ‘Абдуль-‘Азиза ибн База, да смилуется над ним Аллах. ✅ Вы погрузитесь в океан достоверного пророческого наследия. ⚠️ Так давайте же оставим погоню за той информацией, которая не приносит нам пользы. Займём наши сердца полезным знанием, ведь кто-то стал причиной его сохранения и передачи для уммы мусульман. 🔗 t.me/riyadu_salihin Просим Аллаха принять данный труд и облегчить его завершение.

📜 Передают со слов ‘Аммара ибн Ясира, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: ثَلَاثَةٌ لَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ أَبَداً: الدَّيُّوثُ وَالرَّجِلَةُ مِنَ النِّسَاءِ وَمُدْمِنُ الْخَمْرِ «Трое никогда не войдут в Рай: даййюс, мужеподобная из числа женщин и пьяница». (Сподвижники) сказали: «О Посланник Аллаха, что касается пьяницы, то мы знаем кто это, но кто же такой даййюс? Он ответил: «Это тот, которому нет дела до того, кто заходит к его жене». Мы спросили: «А что за мужеподобная из числа женщин?» Он сказал: «Та, которая уподобляется мужчинам». 📚 ат-Табарани (аль-Маджма’, 4/327), аль-Байхакъи в «Шу’аб аль-Иман» 10800, Абу Ну’айм в «Ма’рифату-с-сахаба» 5209. Хадис достоверный. См. «Сахих ат-Таргъиб уа-т-тархиб» (2071, 2367), «Джильбаб аль-маръа», стр 67. ❁┉┉┉┉┉༻⌛️༺ ┉┉┉┉┉❁ «Даййюс» — это мужчина, который знает о совершении его женщинами нечестия, и не реагирует на это должным образом. См. «ат-Таргъиб уа-т-тархиб» 2/473.  Слова: «… мужеподобная из числа женщин» Сообщается, что Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проклинал женоподобных мужчин и мужеподобных женщин». аль-Бухари 5885. Имеются в виду те мужчины и женщины, которые сознательно стараются подражать представителям противоположного пола, в результате чего мужчины становятся женоподобными, а женщины – мужеподобными. Слова: «пьяница» Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Человек, который пристрастился к вину (спиртному), подобен тому, кто поклоняется идолам”». аль-Бухари в «Тарих аль-Кабир» 1/129, Ибн Маджах 3375, Ибн ‘Ади в «аль-Камиль» 6/2234. Хадис хороший. См. «ас-Сильсиля ас-сахиха» 2/288. Источник: Энциклопедия хадисов.

📜 Посланник Аллаха ‎ﷺ сказал: لاَ تُؤْذِي امْرَأَةٌ زَوْجَهَا فِي الدُّنْيَا إِلاَّ قَالَتْ زَوْجَتُهُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ: لاَ تُؤْذِيهِ قَاتَلَكِ اللَّهُ فَإِنَّمَا هُوَ عِنْدَكِ دَخِيلٌ يُوشِكُ أَنْ يُفَارِقَكِ إِلَيْنَا. «Какая бы женщина не причинила вред своему мужу в мире этом, то обязательно жена его из числа райских гурий, скажет: “Не причиняй ему страданий, да погубит тебя Аллах! Поистине, он у тебя временно, и скоро расстанется с тобой и перейдёт к нам!”» 📚 Ахмад 22101, ат-Тирмизи 1174, Ибн Маджах 2014. Хадис достоверный. См. «ас-Сильсиля ас-сахиха» 173. •·················༻🪶༺·················• Къады Абу Бакр ибн аль-‘Араби, да помилует его Аллах, сказал об этом хадисе: «Когда женщина причиняет вред своему мужу, который является праведным, то это вызывает гнев Аллаха, Его ангелов и обитателей Рая. Все проклинают её, и в этом нет сомнения». См. «‘Аридатуль-ахуази» 5/99. Имам ас-Синди, да помилует его Аллах, сказал: «В этом хадисе указание на то, что мир иной лишен любой печали и расстройства, что даже жена обитателя Рая не желает того, чтобы ее муж утруждался в мире этом. А Всевышний Аллах сказал: «Мирская жизнь — не что иное, как предмет пользования, а Последняя жизнь является Обителью вечного пребывания» (Сура 40 «Гъафир», аят 39)”». См. «Хания ас-Синди» 2/498. Имам Ибн ‘Аллян, да помилует его Аллах, сказал: «Речь идет о том, когда жена причиняет вред мужу без повода на то со стороны шариата. Однако, если она будет требовать свои права, как скажем расходование на нее, а тот по причине своей жадности станет из-за этого гневаться, то этот случай не входит сюда». См. «Далиль аль-фалихин» 3/114. Шейх аль-Альбани, да помилует его Аллах, сказал: «В этом хадисе, как тебе стало известно, содержится предостережение для женщин, причиняющих страдания мужьям». См. «ас-Сахиха» 1/336.

🌼 МОГУТ ЛИ МЛАДЕНЦЫ РАЗГОВАРИВАТЬ? Подробное разъяснение хадиса о трёх младенцах, которые разговаривали в колыбели: • Младенец ’Иса ибн Марьям, мир ему; • Младенец из истории Джурайджа; • Младенец из истории о рабыне, которую обвинили в краже и прелюбодеянии. Шарх сделал шейх Мухаммад ибн Салих аль-’Усеймин, да помилует его Аллах. Материал подготовил устаз Ринат Абу Мухаммад, да хранит его Аллах. 📌 https://t.me/riyad_usaimin/921

📜 Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, рассказывал, что слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Первая группа тех, кто войдет в Рай, будет подобна луне в ночь полнолуния, а потом войдут те, которые последуют за ними, и будут они подобны самой яркой звезде на небе. Не будут они в Раю ни мочиться, ни испражняться, ни плевать, ни сморкаться, гребни их будут золотыми, пот их будет пахнуть мускусом, в курильницах их будет гореть алоэ, благое древо. У каждого из них будет по две жены, костный мозг каждой из них будет виден сквозь плоть их ног из-за их красоты. Не будет меж ними ни разногласий, ни взаимной ненависти, сердца их будут подобны единому сердцу, и станут они славить Аллаха утром и вечером. А по образу своему они будут подобны праотцу их Адаму, и рост их будет равен шестидесяти локтям. И в Раю не будет холостого». Муслим 2834/14,15,16,17. Шейх Ибн ‘Усеймин сказал: «Если у женщины не было мужа в мире этом, то Аллах выдаст её в Раю замуж за того, кто понравится ей. Райское наслаждение не ограничивается мужчинами, ибо оно как для мужчин, так и для женщин. И из числа наслаждений Рая для женщины — это муж». Сл. «Фатауа Нурун ‘аля ад-дарб».