محمد رفعت

حدثني أحد الدكاترة الفضلاء أن الشيخ فتحي المليجي رحمه الله حدثه أنه صحب الشيخين؛ محمد صديق المنشاوي، والشيخ مصطفى إسماعيل رحمهما الله في رحلة قراءة خارج مصر. فقال له الشيخ المليجي رحمه الله: فكنا نستيقظ صباح كل يوم فنجد الأحذية ملمعة والجوارب مغسولة نظيفة، ولا ندري من يصنع هذا! فطويت نفسي على رصد من يقوم بهذا؛ فلسنا في فندق ولا يخدمنا أحد! قال: فتناومت، فإذا بالشيخ المنشاوي عندما يطمئن إلى نومنا يقوم فيمسح أحذيتنا بنفسه ويغسل الجوارب ويعلقها حتى تجف! رحمه الله ورضي عنه! … لقد كان وجود الشيخ ‍المنشاوي سجدةً من سجدات التلاوة في عالم القراءات! رحمه الله تعالى! ربما يعتقد بعض الناس أن غيره أقومُ منه فنًّا وبراعةً في الأداء وقوةً في الصوت، لكن الشيخ رحمه الله كان يتلقى القرآن فيصبغه بقلبه ويخرجه إلى الناس فتخرج قلوبهم من أجداث الدنيا سِراعًا يؤمون تلاوته وعليهم طيلسان السكينة والخشوع، فهم معه في زمن هارب من قبضة الغفلة موصول بزجل الملائكة تسبيحًا وتقديسًا. رحمه الله ورفع في الجنات منزلته! وجدان العلي

أيها الإخوة المؤمنون، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. من أعلام القراء في جمهورية مصر العربية، ومن جيلها الذهبي، القارئ الشيخ محمد صديق المنشاوي، صاحب الصوت المعبر الذي يأخذ بالألباب، والأداء الملهم الذي تسمو به الأرواح، وتطمئن به القلوب، وتنشرح به الصدور. سجل المصحف المرتل الذي نستمع إليه في إذاعة القرآن الكريم عام 1965 على 82 شريطاً، تم اعتمادها والإشادة بها من لجنة الاستماع الموحد برئاسة الدكتور محمد عبد الله ماضي، وعضوية: الشيخ السنوسي أحمد يوسف الشيخ إبراهيم علي شحاتة الشيخ عامر السيد عثمان الشيخ محمود برانق الشيخ محمد سليمان صالح المهندس فاروق عامر ولأن الشيخ محمد صديق المنشاوي كان دائماً ينشد الكمال، فبرغم اعتماد اللجنة لهذه الختمة والإشادة بها، فإنه رأى بعد أن استمع إليها بنفسه أن يعيد تسجيل 32 شريطاً منها. وفيما يلي نص طلبه إلى اللجنة: السيد المراقب العام للبرامج الثقافية، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. قمت بالاستماع إلى الختمة المسجلة بصوتي برواية حفص عن عاصم، ورأيت أنه استكمالاً لوجود هذه الختمة بالصورة التي أشعر معها بالكمال المنشود للغرض الذي سجلت من أجله، أن أقوم بإعادة تسجيل الشرائط الموضحة بعد. هذا وستكون الإعادة دون أجر، كما أتعهد باستحضار لجنة المراجعة على حسابي الخاص. فبرجاء التفضل بالموافقة على حجز استوديو لإتمام هذه الإعادات. محمد صديق المنشاوي 2 مارس 1966 ────────────── وبالفعل، مستمعينا الكرام، تمت إعادة التسجيلات في المواضع التالية: 1- من فاتحة الكتاب حتى الآية 74 من سورة آل عمران. 2- من الآية 43 حتى الآية 173 من سورة النساء. 3- من الآية 20 من سورة المائدة إلى الآية 82 من سورة الأنعام. 4- من الآية 26 من سورة الأعراف إلى الآية 42 من سورة التوبة. 5- من الآية 32 من سورة الكهف إلى الآية 110، نهاية السورة. 6- من الآية 1 من سورة مريم إلى الآية 16 من سورة طه. 7- من الآية 71 من سورة ص إلى الآية 64 من سورة الزمر. 8- من الآية 66 من سورة غافر إلى الآية 54 من سورة فصلت. 9- من الآية 33 من سورة محمد إلى الآية 27 من سورة الحديد. 10- وأخيراً، من الآية 6 من سورة الممتحنة إلى الآية 47 من سورة القلم. ────────────── وفي 19 أغسطس 1967، استمعت اللجنة لهذه التسجيلات المعادة، واعتمدتها وأشادت بها كما أشادت بالتسجيلات السابقة. ومنذ ذلك التاريخ وحتى الآن، لم تذع هذه الأشرطة التي تم الوصول إليها من خلال سجل قديم. ورغبة من إذاعة القرآن الكريم في مد مستمعيها بكل ما هو نادر وجديد، سنذيع لحضراتكم بمشيئة الله تبارك وتعالى بداية من يوم الإثنين القادم، 1 يونيو 2026، الختمة المرتلة للشيخ محمد صديق المنشاوي، متضمنة هذه التسجيلات التي رضيها ضميره، وأشادت بها لجنة الاستماع. رحم الله الشيخ محمد صديق المنشاوي، صاحب الضمير الحي، وطيب ثراه، لما قدمه للقرآن الكريم وأهله، ولإذاعة القرآن الكريم من القاهرة. - إذاعة القرآن الكريم. https://t.me/El_minshawy

آيـــةُ الكــرسـي ـ تسجيلاتٍ تُسمع لأوّل مرة ✨ https://t.me/El_minshawy

برنامجين مهمين جدا خارطة الثغور https://www.facebook.com/share/p/1Db4VHaHop/ عالِم https://www.facebook.com/share/p/17skdRiytE/

أولاً: خمسة أعمال تعدل أجر حجة (لمن حُرم من أداء مناسك الحج): جلسة الضحى: صلاة الفجر في جماعة، ثم الجلوس في المسجد لذكر الله حتى شروق الشمس، ثم صلاة ركعتين بعد الشروق بربع ساعة. حضور مجالس العلم: الخروج من البيت إلى المسجد بنية خالصة لتعلم العلم أو تعليمه. إحسان الوضوء في البيت: التطهر بشكل متقن في المنزل، ثم الخروج خصيصاً للمسجد لأداء صلاة الفريضة. المداومة على أذكار دبر الصلاة: البقاء بعد الصلاة للتسبيح (33 مرة)، والتحميد (33 مرة)، والتكبير (33 مرة). بر الوالدين والإحسان إليهما: لمن هم على قيد الحياة، فإن برهما يعدل أجر الحاج والمعتمر والمجاهد.

👈*أي حال من هؤلاء يمثلك؟* أحوال السلف يوم عرفة كانت متنوعة.. - فمنهم من يغلب عليه *الخوف* مثل مُطرِّف بن عبد الله من علماء التابعين، كان يقول: *اللهم لا ترد أهل الموقف من أجلي!* - ومنهم من يغلب عليه *الحياء* كالفضيل بن عياض، وقف بعرفة والناس يدعون وهو يبكي بكاء الثكلى المحترقة، قد حال البكاء بينه وبين الدعاء، فلما كادت الشمس أن تغرب رفع رأسه إلى السماء وقال: *واسوأتاه منك وإن عفوت!* - ومنهم من كان يغلبه *حسن الظن بربه* عبدالله بن المبارك إلى سفيان الثوري عشية عرفة وهو جاثٍ على ركبتيه في عرفة، وعيناه تهمِلان من الدموع، فقال ابن المبارك لسفيان الثوري: من أسوأ هذا الجمع حالًا؟ فقال: *الذي يظن أن الله لا يغفر له.*

أول خطبة أنشرها خطبة الجمعة الماضية وربنا يستر (يوم المباهاة)

«لطائف المعارف فيما لمواسم العام من الوظائف» (ص476 ت عوض الله): «لما كان الله سبحانه وتعالى قد وضع في نفوس المؤمنين حنينا إلى مشاهدة بيته الحرام، وليس كلّ أحد قادرا على مشاهدته في كلّ عام، فرض على المستطيع الحجّ مرة واحدة في عمره، وجعل موسم العشر مشتركا بين السائرين والقاعدين، فمن عجز عن الحجّ في عام= قدر في العشر على عمل يعمله في بيته، يكون أفضل من الجهاد الذي هو أفضل من الحج. ليالي العشر أوقات الإجابه … فبادر رغبة تلحق ثوابه ألا لا وقت للعمّال فيه … ثواب الخير أقرب للإصابه من اوقات الليالي العشر حقّا … فشمّر واطلُبَن فيها الإنابه واحذروا المعاصي؛ فإنّها تحرم المغفرة في مواسم الرّحمة.»

السكن والمودة والرحمة حتى تحقق ذلك أن تؤدي ما عليك أولا -قبل طلب ما لك- كأنك لا تريد ما لك

نفسي أبعتها لكل إنسان عايش ع الكوكب

أخطر أنواع الأمية في العصر الحديث ليست العجز عن القراءة والكتابة، بل هي العجز عن 'إعادة التعلم'. إنَّ المعارف تتغير بسرعة مذهلة، ومن يتوقف عن تطوير أدواته الذهنية عند حدود شهادته الجامعية، سيجد نفسه غريباً في عالم لا يرحم الواقفين. د. عبد الكريم بكار

باحث القراءات