في سبيل الحجة ٣١٣⌛🏳

ماهي المباهلة وما تفاصيل هذه الحادثة ⁉️ شرح موجز اتمنى ان ينال اعجابكم 💚 #اكرم_الموسوي

#يوم_المباهلة | فضل العترة بالمباهلة : عن مولانا الإمام علي عليه السلام قال : خرج رسول الله (صلى الله عليه واله) حين خرج لمباهلة النصارى بي وبفاطمة والحسن والحسين ، رضوان الله عليهم.  - امالى الطوسى : 162 و 163.

✅رُوي أنّه لمّا دعاهم رسول الله (صلّى الله عليه وآله) إلى المباهلة...وقد غدا مُحتضِناً الحسينَ (عليه السلام)، آخذاً بيد الحسن (عليه السلام)، وفاطمة (عليها السلام) تمشي خلفه، وعليٌّ (عليه السلام) خلفها، وهو يقول: « إذا دَعَوتُ فآمّنِوا ». فقال أسقف نجران: يا معشرَ النصارى، إنّي لأرى وجوهاً لو شاء الله أن يُزيل جبلاً مِن مكانه لأذاله بها، فلا تُباهلوا فتهلِكوا ولا يَبقَ على وجه الأرض نصرانيٌّ إلى يوم القيامة . 📚بحار الأنوار ، ج‏35، ص: 259

يوم المباهلة | ٢٤ ذو الحجة.. ذكرى خروج الرسول الأكرم بأهل بيته (صلوات الله عليهم أجمعين)، للمباهلة مع نصارى نجران في السنة 10 هــ

يوم المباهلة | ٢٤ ذو الحجة.. ذكرى خروج الرسول الأكرم بأهل بيته (صلوات الله عليهم أجمعين)، للمباهلة مع نصارى نجران في السنة 10 هــ

✅رُوي أنّه لمّا دعاهم رسول الله (صلّى الله عليه وآله) إلى المباهلة...وقد غدا مُحتضِناً الحسينَ (عليه السلام)، آخذاً بيد الحسن (عليه السلام)، وفاطمة (عليها السلام) تمشي خلفه، وعليٌّ (عليه السلام) خلفها، وهو يقول: « إذا دَعَوتُ فآمّنِوا ». فقال أسقف نجران: يا معشرَ النصارى، إنّي لأرى وجوهاً لو شاء الله أن يُزيل جبلاً مِن مكانه لأذاله بها، فلا تُباهلوا فتهلِكوا ولا يَبقَ على وجه الأرض نصرانيٌّ إلى يوم القيامة . 📚بحار الأنوار ، ج‏35، ص: 259

س : ما صحة رواية ان الشيطان يبول في اذن النائم عن صلاة الصبح ؟ ج : الرواية صحيحة فعن محمّد بن مسلم ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، أنّه قال : ليس من عبد إلاّ ( ويوقظ ) في كلّ ليلة مرّة أو مرّتين أو مراراً ، فإن قام كان ذلك ، وإلاّ فحج الشيطان فبال في أذنه ، أو لا يرى أحدكم أنّه إذا قام ولم يكن ذلك منه قام وهو متحيّر ثقيل كسلان . وعن محمد بن مسلم قال : سمعت أبا عبدالله (عليه السلام) يقول : إن العبد يوقظ ثلاث مرات من الليل ، فان لم يقم أتاه الشيطان فبال في اذنه . وسائل الشيعة ج ٨ ص ١٥٩ و ١٦٠ . قال الشيخ المجلسي قدس سره : (( بيان : قال في النهاية : فيه بال قائما " فحج رجليه أي فرقهما وباعد ما بينهماوالفحج تباعد ما بين الفخذين ، وقال فيه من نام حتى أصبح فقد بال الشيطان في اذنه قيل : معناه سخر منه وظهر عليه حتى نام عن طاعة الله ، قال الشاعر : " بال سهيل في الفضيخ ففسد " أي لما كان الفضيخ يفسد بطلوع سهيل كان ظهوره مفسدا " له وفي حديث آخر عن الحسن مرسلا " أن النبي صلى الله عليه وآله قال : " فإذا نام شغر الشيطان برجله فبال في اذنه " وحديث ابن مسعود " كفى بالرجل شرا أن يبول الشيطان في اذنه " وكل هذا على سبيل المجاز والتمثيل انتهى . وقيل : تمثيل لتثاقل نومه وعدم تنبهه بصوت المؤذن بحال من بيل في اذنه وفسد حسه ، وقال القاضي عياض لا يبعد كونه على ظاهره وخص الاذن لأنه حاسة الانتباه انتهى . وقال الشيخ البهائي : الفحج بالحاء المهملة والجيم نوع من المشي ردي وهو أن يتقارب صدر القدمين ويتباعد العقبان ، وهو كناية عن سوء الجيئة ورداءتها كما أن البول في الاذن كناية عن تلاعب الشيطان انتهى وما ذكرناه أولا " أنسب )) . بحار الأنوار ج ٨٤ - الصفحة ١٦٩ و ١٧٠ .