Отец Кукша

Когда архиерей переманил к себе твоего основного и единственного спонсора:

Рождественская декларация российских христиан В эти святые дни мы, российские христиане разных конфессий – миряне, пасторы, учителя и священники – обращаемся ко всем христианам России: православным, протестантам и католикам; священникам, церковным лидерам, общинам, организациям, формальным и неформальным объединениям христиан со следующими тезисами: • Мы верим, что Христос призывает нас любить всех. Что Божьи заповеди: «Не убивай» (Исх 20:13), не мсти сделавшему тебе зло (Мф 5:39), «Любите врагов ваших» (Мф 5:44) нельзя игнорировать, но следует воплощать как в своей жизни, так и в жизни общества. • Мы считаем, что военная агрессия России против Украины является преступлением против заповедей Божиих, а её заявленное моральное обоснование противоречит христианскому учению, поскольку отравлено стремлением возвыситься за счёт другого и таким образом преодолеть чувство бессилия и безнадёжности. Мы уверены в том, что участие в этой войне на стороне агрессора для христианина недопустимо. • Мы считаем, что воображаемые или реальные преступления других государств не могут оправдать преступления нашего государства. Мы не согласны с тем, что патриотизм выражается в слепой преданности правительству и безотчётной любви к государству и государю. Вместо этого мы утверждаем, что одна из высших форм проявлений патриотизма – это проповедь Евангелия своему народу, и что народ, стремящийся к благоденствию, должен в первую очередь исполнять Божьи заповеди, ибо в Евангелии сказано: «Ищите прежде Царства Божьего и правды его, а всё остальное приложится вам» (Мф 6:33). • Мы с горечью в сердцах признаем тот факт, что подавляющее большинство христианских общин России не считают нужным или важным возвысить свой голос для того, чтобы заступиться за невинных и обличить беззаконие. Мы ужасаемся тому, что многие церковные служители и богословы, стараясь оправдать это вторжение, искажают смысл Священного Писания - как что-то лишнее и неактуальное отбрасывают заповеди Нагорной проповеди, слова Христа о любви (Ин. 15: 13) интерпретируют как оправдание для участия в войне, пропагандируют ветхозаветную этику (глаз за глаз, зуб за зуб), забывая, что Мессия уже пришёл и мы живём в эпоху Нового Завета. • Мы знаем, что Господь призывает нас любить ближних, и уверены, что для христиан России «ближними» в эти дни являются страдающие жители Украины, которым Бог призывает нас служить словом и делом: в наших молитвах, нашем заступничестве и солидарности. Мы призываем всех Христиан России, желающих быть миротворцами, присоединиться к следующим обязательствам, которые мы берем на себя: 1. Не отстраняться. Воспринимать происходящее со всей серьёзностью и ответственностью, оценивая текущие события не с точки зрения земных ценностей, но с точки зрения учения Иисуса Христа. 2. Молиться. Просить Бога привести к покаянию наших сограждан, государственных и церковных лидеров. 3. Выступать против. Соотнося имеющиеся риски со своим положением, обличать зло и выступать за немедленный вывод войск из Украины и прекращение этой войны. 4. Оказывать ненасильственное сопротивление мобилизации. Убеждать близких и знакомых не принимать участие в этой войне ни в каком виде; помогать тем, кто уклоняется от военной службы. 5. Оказывать гуманитарную помощь. Помогать украинским беженцам, где бы они ни находились. Всеми доступными вам средствами поддерживать тех, кто стал жертвами этой войны. Мы знаем, что сегодня в России выступать против войны - страшно. За это могут объявить предателем, иностранным агентом, оштрафовать, посадить в тюрьму. Мы также знаем, что в России, стране, которая называет себя христианской, призыв к миру карается заключением и пытками. Но мы, христиане, призываем делать это ради любви к Иисусу Христу и к своим ближним - жителям Украины. А «в любви - как пишет апостол Иоанн - нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх» (1 Ин 4:18). Так будем же верными христианами. Полный текст Декларации, а также приложения к ней читайте на сайте christians4peace.com

Мир лучше войны, Любовь лучше ненависти, Помощь лучше равнодушия.

- Много лет, дорогие батюшки, я в священном сане, - попросив слова, отец Кукша развернулся к собравшимся в епархиальной курии сослужителям и вдохновенно заговорил: - многое повидал за эти годы, но одного понять не могу: почему мы с вами закрытые царские врата изнутри перекрещиваем на службе, когда говорим "мир всем", а чайничек с теплотой открываем, чтобы его перекрестить и оную теплоту в Чашу налить? Думаю, было бы уместно или врата приоткрывать перед перекрещиванием пространства за ними, или чайничек не открывать и крестить его так? Как вы думаете? А ещё входные молитвы, например. Если мы с утра заходим в храм, потом в алтарь, чтобы снять шубу, переобуться, надеть духовное платье и епитрахиль, то зачем мы затем выходим из алтаря, чтобы прочитать входные молитвы, и снова войти в алтарь? Зачем? Мы ведь уже вошли в алтарь; не уместно ли было бы, коль уж вошёл в него, в нём и читать входные? Не кажется ли вам, отцы, что мы совершаем массу ненужных, пустых действий? Или вот ещё: почему мы так дорожим правилом о совершении проскомидии на пяти просфорах, но по факту, используем сотни просфор для поминания записок, и начинаем поминания о здравии и о упокоении, как правило, вечером накануне, то есть часть проскомидии совершается до начала самой проскомидии, а позже всё это дело повторяется в чине самой проскомидии на четвёртой и пятой просфорах, да к тому же, бывает, многими священниками у одного жертвенника, что прямо запрещено нашим же мудреным служебником? Не задумывались об этом, отцы? Ах, да, вот ещё: зачем мы радеем за изъятие одной частицы за одно имя, и тут же из третьей просфоры вынимаем одну частицу за десяток святых по чинам их? И вообще, многие пастыри постоянно ссылаются на какой-то устав и святых отцов, которых и сами ни разу не читали! Вам не кажется, что мы занимаемся ерундой, которую сами же наделили каким-то будто бы особенным, священным смыслом, а по сути - это всё пустые занятия, а, отцы? Епархиальное собрание испуганно замолчало, поглядывая на владыку митрополита и ожидая его реакции. По правде говоря, архипастырь, как и бóльшая часть сидящего на собрании духовенства, не поняли ни единого слова из горячей речи собрата Кукши. Его высокопреосвященство очнулось, поняв, что нависла какая-то странная тишина, и оглядело зал: - Что думаете, батюшки? Есть ли у вас, что сказать? Поднялся молодой батюшка, любивший при случае козырнуть дипломом петербургских духовных школ: - Владыка, можно? Спасигосподи! Понимаете, отец Кукша, в Церкви есть понятие икономии: это когда ради блага церковного... Собрание одобрительно загудело и зашушукало. Владыка митрополит довольно улыбнулся: сейчас академик утрёт нос колхознику! - Отче, простите, - мягко перебил отец Кукша, - мне знакомо это понятие. Икономия тут не при чём. К тому же, это палка о двух концах; при помощи икономии можно оправдать что угодно, любую ошибку, и даже любую мерзость. Я же говорю о другом, о практической стороне богослужений и проскомидии... - Ошибка?! Мерзость?! Где мерзость?!, - проснулся духовник епархии, наизаслуженнейший протоиерей, - проскомидия, по-твоему, мерзость? Служба Божия, по-твоему, мерзость?! Владыка, вы слышали?! Да он в прелести! Он святотатствует! При всём собрании кощунственные речи говорит! Собрание встревоженно всколыхнулось и зашумело. Владыка митрополит понял, что что-то идёт не так, а виноват в этом нарушении благопристойности известный смутьян отец Кукша. - Так!, - хлопнув по столу ладонью, архипастырь поднялся с места, - отец Кукша! Что ты такое говоришь? Ты перешел все возможные границы! Отец секретарь! Благословляю после собрания созвать внеочередное заседание епархиального суда по поводу кощунственных высказываний пока этого иерея! А ты, бунтарь и безбожник, выйди пока вон! Жди своей участи в приёмной! #отецкукша ............................ Все совпадения случайны

- Проблема у меня, батюшка. Совсем не знаю, что делать, - жаловалась отцу Кукше бабулька-прихожанка. - А что случилось, моя хорошая? Какая проблема?, - участливо спросил отец Кукша. - Да дочка у меня есть, хотя я сейчас не знаю, можно ли её так называть уже, или надо забыть это слово. Она, батюшка, в церковь не ходит, в Бога не верит, страну нашу не любит, ругается на неё. Правильно старцы говорили, что это всё из-за интернета! Его так внедряли усиленно, чтобы людей отвратить от веры! Старцы предупреждали, а их никто не услышал! - Вы знаете, моя хорошая... Вера в Бога - это, всё-таки, добровольный выбор человека. Невольник не богомольник. Зачем обижаться на того, кто не верит и в храм не ходит? И страна наша тут не при чём - христиане тысячу лет жили без неё, Церковь существовала всё это время, и дальше будет существовать и без страны нашей, и не смотря на то, что всегда были и всегда будут люди неверующие. Нет в этом проблем никаких, - хотел сказать отец Кукша, но только невразумительно повздыхал и благословил прихожанку на причастие. #отецкукша ............................. Все совпадения случайны

"Похмелье придумали масоны, чтобы русские православные люди страдали" /Крупицы духовной мудрости отца Кукши/ #отецкукша .............................. Все закуски съедены

- Что ты, отченька, невесел, что головушку повесил?, - похохатывая в своей характерной манере, спросил кафедральный протодиакон у поникшего отца Кукши, печально сидевшего в пономарке. Отец Кукша протяжно и с каким-то остервенением зевнул, словно хотел то ли исторгнуть из себя все свои печали, то ли одним махом проглотить отца протодиакона - вместе с его бородой, орарём и чёрными туфлями: - АААААААААЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭЭХХХ, да так, отец. Что-то устал я сегодня на исповеди. Слушай, как они мне на уши присели, ёлки зелёные! Думал, сдохну там от тоски и скуки! Несколько десятков человек и несколько десятков тысяч проблем! И знаешь, в чём загвоздка? - Ну? - Да в том, что они, эти исповедники, и знать не знали про эти проблемы, пока их в храм не занесло. Жили себе и жили, радовались, что-то делали, а только погрузились в эту пучину духовную, так сразу - ни радости, ни счастья, ни просвета, ничего! Сплошь тоска, печаль, уныние, депрессия, мрак. Ты гарипотера читал? - Экспеллиармус!, - ответил отец протодиакон, изображая в воздухе загадочные пассы. - Ну вот, тогда ты меня поймёшь. Они, что там у аналоя стоят, это же настоящие дементоры. Они всю радость уничтожают вокруг себя, а взамен мраком пичкают. И так изо дня в день. - Потому я в попы и не лезу, хотя уже много раз мне предлагали!, - сказал протодиакон, - Зачем мне всё это? Пою Богу моему, дондеже есмь, и мне нормально. Отец Кукша только махнул рукой. #отецкукша .............................. Все совпадения случайны

- Тэээээээкс... Ладан у меня афонский, в поза-том году прихожане ездили, привезли в подарок, мда. Долой его! Пять коробок ладану полетели в мусорное ведро. - Минеи киевские! Ишь ты! Эти на растопку!, - кивнул на книжную полку отец Кукша. Пономарь кивнул. - Облачения тоже оттуда! Из лавры привезённые, между прочим! А что там сейчас? То-то же! Их, значитца, на ветошь пустим, понял? Пономарь кивнул. - Так-так-так, что ещё... О! Кадило же ещё! Это я сам лично в Ерусалиме купил, когда благодетель меня в паломничество с собой взял. Кадило, это самое, разобрать и на свалку! Неча тут звенеть! Иконы в храме пока трогать не будем... Негоже храм раздевать, кому голые стены нужны? - Рясы и подрясники ваши, батюшка, тоже не нашего производства, - сказал пономарь. - Знаю, друг мой, знаю. Но что мне, голым ходить? Не переживай, и до них доберёмся! Но - потом. Всё изучим, всё проверим, всё инвентаризируем и каталогизируем! - Батюшка, а зачем всё это? Это же такие расходы будут, если это выкинем, а новое купим! - Ээээ, дружок! Молод ты, не понимаешь ничего. Я же о душах прихожан наших пекусь! Сам посуди - выйду я такой в ненашем облачении, сыпану афонского ладана в израильское кадило, да как запою полиелей по киевской минее! Что будет? Что?! - Что? - А то! Налицо, друг мой, идеологическая диверсия! Да, ни больше ни меньше! Я сам, своими руками, буду подвергать своих прихожан иностранному влиянию! А это, между прочим, уголовно наказуемое деяние! Да и грех это... Как раньше говорили: низкопоклонство перед Западом! Не хочу соблазнять малых сих, потому - всё уничтожить! Аминь! - Аминь!, - ответил пономарь и подбоченился. #отецкукша .............................. Все совпадения случайны

Самый страшный грех сейчас на Руси - называть вещи своими именами. /Из дневников отца Кукши/ #отецкукша .............................. Все совпадения случайны