камиль ги

в ближайшие шесть дней мою книжку можно заказать на озоне за косарь 😎 пользуйтесь!

Готовьте полки — скоро черная пятница на Ozon! С 9 ноября 00:00 по 15 ноября 24:00 книги издательской программы Музея «Гараж» можно будет купить по специальным ценам. Мы разделили их на три группы, чтобы вам было проще ориентироваться: 600, 800 и 1000 рублей. В карточках показываем, что можно будет купить на распродаже. Акция продлится всего неделю. Ставьте напоминание, чтобы не пропустить.

в общем ко мне опять прибилась кошка 🙂 маленькая, красивая, добрая, очень тактильная. с рук вообще не слезает, постоянно мурчит. упитанная и воспитанная, что большая редкость в наше время коричневая и пушистая, возраст думаю около полугода. ходит в лоток, еще я проглистогонила ее, почистила и прокапала от блох. на этой неделе повезу чекать в ветеринарку на всякий случай буду рада и благодарна, если сможете рассказать друзьям и знакомым, что кошка ищет дом. или вообще забрать себе) очень хорошая кошка реально она точно не домашняя. забрала в дербышках, жители сказали что жила на улице и о ней заботились местные писать @polinasobakka

казанский феномен

Факт #73 У арт-группы Slavs and Tatars есть работа 2024 года This not that, оммаж на картину Магритта «Вероломство образов»

нейросети меня знают как облупленного

Арабизация западных логотипов — наш визуальный рейтинг. В конце девяностых в ОАЭ пришли международные компании, которых обязали иметь арабскую версию логотипа. В свою очередь, в Саудии выкатили требование, согласно которому арабская надпись должны занимать аж половину вывески. И компании начали придумывать, кто во что горазд. Так появлялись «арабские Франкенштейны» — термин, который придумала шрифтовик Надин Шахин для обозначения логотипов, которые собрали из латиницы без понимания того, как устроена арабская письменность. Мы посмотрели на витрины и расставили оценки. А выводы сделаете сами 🧐 1. Coca-Cola — уверенные 10 баллов. Латиницу не копировали. Использовали каллиграфический сулюс, почерк с таким же характером как и оригинальная надпись. 2. Balenciaga и Balmain — 9. Оба лого сделала Пасколь Зогби, из знакомой вам 29LT. Вот тут можно по его работе посмотреть как надо работать с арабицей. По Balmain — заказчик попросил сохранить букву М ровно посередине. Зогби выполнил. 3. Twix и La Mer — 8. Создал Тарек Атрисси. У La Mer была задача со звездочкой: как перевести антикву с засечками в письмо, где нет засечек. Правильно, тонкий, детализированный штрих. 4. FedEx — 7. Скрытую стрелочку оставили, развернули ее справа налево. Только немного обрезали харф «син». 5. Starbucks — 6. Просто по английски. Читаемо. Нормально. 6. Subway — 5. В харфы приходится вчитываться, зато стрелочки на месте. 7. Adidas — 4. Харф د (даль, «д») скруглили так, что уже как бы и ر (ра, «р»). 8. Sony – 3. Убрали ради аккуратности две точки под последним харфом. Теперь у всех наушники Сона. Почему приятные примеры так похожи друг на друга? В 2005 г. амстердамский фонд Khatt запустил проект Typographic Matchmaking: 5 голландских шрифтовиков поставили в пары с 5 арабскими, чтобы создать арабские версии известных латинских шрифтов. В этих парах были и Надин Шахин, и Паскаль Зогби, и Тарек Атрисси. То есть почти вся удачная арабизация в нашем списке получилась из одного эксперимента двадцатилетней давности. И в завершении немного цифр. Согласно прошлогоднему опросу в Заливе, 78% респондентов считают гармонично переведенный логотип признаком профессионализма компании, а 69% — знаком, что бренд всерьез пришел на рынок. При этом 73% опрошенных хотя бы иногда не могут узнать знакомый бренд по переведенному логотипу. #визуал@gdehidjab #шрифт@gdehidjab

самые опасные для империи люди — женщины, которые умеют думать посмотрел чудесное аниме «Шатер чародея» о сироте-рабыне Ситаре из персидского Туса начала XIII века. тайтл выпустила студия Science Saru, ее вы можете знать по «Дандадану» в самом начале Ситару продают в дом вдовы ученого. прислуживая, она изучает естественные науки, астрономию и геометрию по Евклиду. а потом попадает в плен к монголам большая часть сериала проходит в степи, где взгляд просвещенной мусульманки сталкивается со взглядами разных племен и народов на мир: в сюжете появляются то торговцы из Бухары, то тенгрианцы-найманы, то христианка-кереитка Сорхахтани. вместо привычного околотюркского контента о завоевателях тут — дворцовая драма о женщинах, которые пытаются выжить и получить власть в империи (местами аниме даже похоже на турецкий сериал — в хорошем смысле). короче, мой заголовок почти не кликбейт 9/10, я смотрел здесь

1 полынью чёрной полнится чрево мрачного быка кара каен белән кара угезнен карыны тутырады в степи октябрь сумрачный карангылык далада — октябрь дорогу замело песком, но едут жигули по ней и пыль столбом встаёт, пугая мошек, мышек, ящериц и всё, что пролетает рядом ком белән юлы алмаштырады, әмма җигули юлда барады, һәм ком торады багана кебек, һәм куркытады: күбәләк, тычкан, кәлтә һәм барлык көн ки якында очады 2 бык голоден, копытом душит грунт, больную шею гнёт к земле и смотрит медленно вокруг и давит взглядом мошкару и птиц и жигули завидев на краю степной тарелки, всё медленно гнёт шею, поглощая расстояние и впитывая жигули в свои зрачки угез азык эзли, тояк белән җир тын кыса, һәм авырган муен җиргә бөгеп акрынгенә тирәсендә карады һәм күз белән күбәләкне, тычкан, кәлтә кысады һәм җигули күргәч даласыннын чит төбәктә ул буйсына, киңлек йотады һәм җигули ул үзенә тартады 3 но мельче чёрной точки бык фәкать угез даласында — кара нокта рёв наполняет степь һәм үкереш күкне арттырады водитель жжёт бензин, а пассажир не спит и смотрит вдаль кабина-дрожь и пахнет едко-кисло, а скорость почти сто, но видимость на холмике в два метра до края горизонта восемь тысяч триста двадцать семь шагов или примерно двести пять секунд на ВАЗе водитель май аяусыз яндырады, ә юлдашның йоклаганда күзе ачык ерак карыйлар калтыр-кабина, ис зәһәрле-ачы 4 на холмике чернобыльник растёт, ветвятся стебли бесприютными прутья́ми, жуёт их бык, песок вокруг, поднявшись суховеем быка жуёт, зрачки быка жуют пространство жадно, поглощая воздух, пыль и плоть земли, рассыпанную пеплом а уши пожирают жигули, их звук, дрожащий в воздухе, не скованном ничем у неба, будь воля космоса — он выпил бы весь воздух, оставив степь одну саму с собой, но бык ноздрями толстыми по ниточке вытягивает стéпи право жить 5 а жигули несутся ближе к центру, ближе к быку, они как яблоко в тарелке и скорость ненамного больше ста дрожит земля, и стёкла с пассажиром, уткнувшимся затылком в сталинит и кажется, дрожит и небо и космос опускает ниже облака, чтобы пролить мгновенный южный дождь, водой стегая землю 6 бык смотрит вверх, он на холме и на холме полынь-чернобыль голая и тянется невидимо она и ветер 7 и жигули все медленнее приближаются к быку 8 бык — му и жигули стихают лениво тормозят колеса, сверкая дисками, облитыми дождем, водитель медленно, смотря на пассажира, оттягивает ручку и открывает дверь, чтобы послушать 9 дождь в воздухе и тут же на земле дождь льет и тут же дождь проходит

вспомнил свой стих трехлетней давности, который даже начал переводить на татарский пару лет назад, но забросил. с тех пор ничего лучше этих строчек в голову не пришло:

кстати, если у вас есть контакты любых татарских сообществ, ссылки на блогеров или татарские микроявления/бизнесы в разных странах мира, присылайте их мне! @qutaqowsky

30 августа мы запускаем «Инде. Татар» — медиа о татарской культуре во всем мире! На Казани и Татарстане татарская культура не заканчивается — она многогранна, самодостаточна и развивается во многих городах и странах. Но о ней знают все еще меньше, чем о французской или японской. Это серьезное упущение, которое мы хотим исправить, поэтому расширяем географию и выходим на новый уровень. Здесь мы будем писать обо всем татарском: искусстве, языке, книгах, городах, мечетях, костюмах, сообществах и людях — погружаться в контекст и искать связи с современностью. Скоро и на других языках! Хватит переосмыслять, время изучать! А пока подписывайтесь на @indetatar в социальных сетях и следите за обновлениями 💛

Интервью Ардака Амиркулова о «Гибели Отрара», времени и кинематографе Алексея Германа На прошлой неделе не стало одного из самых ключевых кинематографистов Казахстана — Ардака Амиркулова. ’98mag публикует интервью, в котором режиссёр рассказывает, как создавал исторический мир «Гибели Отрара», спорил с Алексеем Германом о природе кино, искал в восточной поэзии иной способ видеть пространство и учил Догдурбека Кыдыралиева двигаться как Тосиро Мифунэ. Это совместный материал ’98mag и SYNCHY. Интервью провел киновед и главный редактор SYNCHY Султан Усувалиев в июле 2026 года, редактором выступила Дана Горяйнова. @magazine98

друзья, не спам! сегодня день рождения у моей подруги, которая делает сумасшедше красивые украшения. ну и акция соответствующая! а недавно у нее выходила коллаборация вещей с фрагментами старинного стекла, найденного на Стеклянном пляже в поселке Васильево. зацените!

🤍🤍 АКЦИЯ!! 1+1=3 🤍🤍 друзья, сегодня день рождения создательницы бренда, то есть меня (хехе) и в честь этого только сегодня до 00:00 по мск вы можете приобрести три украшения по цене двух!! (третье с наименьшей ценой для вас будет бесплатным) заказ оформляйте в личных сообщениях ДОСТАВКА ПО РФ озоном!! (не включена в стоимость) наличие буду обновлять в комментариях к посту также лучший подарок - рассказать обо мне в своих соцсетях! чмок!

Еле успеваю что-то здесь анонсировать, но вот теперь зову всех вас в эти выходные на фестиваль «Неработа» в Нижнем Новгороде! Устрою презентацию книги 1 августа в 18:00 на Октябрьской, 35. В этот раз попробуем соригинальничать и поговорим про негородские пространства (это тема самого фестиваля) в фильмах Центральной Азии. Приходите!

Казанский бренд Psyflora представил новую серию украшений, созданную совместно с медиапроектом «Крот Казанский» и каналом «Прохладная история». В коллекцию вошли кулоны, серьги и кольца с фрагментами старинного стекла, найденного на Стеклянном пляже в поселке Васильево. По словам авторов проекта, вдохновением для коллекции стал сюрреалистичный пейзаж Стеклянного пляжа и татарские легенды о Су Анасы https://inde.io/news/kazanskij-brend-psyflora-vypustil-ukrasheniya-iz-starinnogo-stekla-s-berega-volgi/

мои друзья раздают жару

приходите завтра!

Продолжаем тему книг о кино и зовем вас завтра на презентацию в Альметьевске. 28 июля в 15:00 на международном фестивале зрительских симпатий «Каракуз фильм» пройдет презентация книги «Изображая Центральную Азию». Вход свободный, по регистрации.

Кино Центральной Азии иногда показывают на фестивалях, оно упоминается кинокритиками и даже попадает в прокат, но все еще не получает должного внимания из-за особого контекста и нестрандартной оптики. Книга Камиля Гимаздтинова, исследователя кино, драматурга, театрального режиссера и шеф-редактора интернет-журналов о культуре Татарстана, — возможность ближе познакомиться с этим пока еще мало изученным явлением.

А на фестивале в этот день смотрим национальное кино Казахстана: 🔫 боевик «Кызым» Олжаса Нурбая о мести и отшельничестве, 🎭 комедийную драму «Степь» Максима Акбарова о поиске любви и непрожитых чувствах. Подробнее о программе фестиваля — на сайте. Изображение: кадр из фильма «Ласточка» (2024), режиссер Малика Мухамеджан