مَـدِينَـةُ الْـعِلْـمِ

🔻قَالَ‏ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْعَسْكَرِيِّ علیه السلام: وَ اللَّهِ لَيَغِيبَنَّ غَيْبَةً لَا يَنْجُو مِنَ الْهَلْكَةِ فِيهَا إِلاّ مَنْ ثَبَّتَهُ اللَّهُ عَلَى الْقَوْلِ بِإِمَامَتِهِمْ، وَ وَفَّقَهُ‏ لِلدُّعَاءِ بِتَعْجِيلِ الْفَرَج‏. #معرفة_الحجة #للعلم

دين الله لا يعرف بغير المعصوم عليه السلام ⚠️ عن الأصبغ بن نباته، عن أمير المؤمنين عليه السلام في حديث أنه سئل عن اختلاف الشيعة فقال: إن دين الله لا يعرف بالرجال بل بآية الحق، فاعرف الحق تعرف أهله، إن الحق أحسن الحديث، والصادع به مجاهد، وبالحق أخبرك فارعني سمعك، وذكر كلاما طويلا قال شيخنا الحر العاملي رحمه الله : حاصله الامر بالرجوع إليهم عليهم السلام في الاحكام وتفسير القرآن وغير ذلك. #معرفة_الحجة #للعلم

المشکلة هي أن الحیاء لن یوجد عند العمریة هل عثمان الخمیس یجهل قول الأصولیون عندهم؟ اتعلم: قال علماؤكم : کل آیة أو روایة لا توافق مذهبهم وهوائهم یقولون بنسخها :) وهالغبي یعیب علینا لیه نقول أن العترة علیهم‌السلام الي أمر الله والرسول بطاعتهم یبینون النسخ والتخصیص و... #للعلم #عثمان_الخميس

الشيخ الدكتور طلال الحسن من أبرز طلبة السيد كمال الحيدري الذي قرر وكتب أكثر من ثلث مؤلفاته، ينهي المحاضرة ٣٨ من محاضراته النقدية لأستاذه ويشدد على انحراف فكره وانهيار أخلاقه برسالة مفتوحة يكشف فيها بعض الحقائق الصادمة. #نقد_كمال_الخيبري

لا يوم كيومك يا أبا عبدالله عليه السلام ⚠️ عَنِ اَلصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ (ع): أَنَّ اَلْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (ع) دَخَلَ يَوْماً إِلَى اَلْحَسَنِ (ع)، فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهِ بَكَى، فَقَالَ لَهُ: مَا يُبْكِيكَ يَا أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ؟ قَالَ: أَبْكِي لِمَا يُصْنَعُ بِكَ. فَقَالَ لَهُ اَلْحَسَنُ (ع): إِنَّ اَلَّذِي يُؤْتَى إِلَيَّ سَمٌّ يُدَسُّ إِلَيَّ فَأُقْتَلُ بِهِ، وَ لَكِنْ لاَ يَوْمَ كَيَوْمِكَ يَا أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ، يَزْدَلِفُ إِلَيْكَ ثَلاَثُونَ أَلْفَ رَجُلٍ، يَدَّعُونَ أَنَّهُمْ مِنْ أُمَّةِ جَدِّنَا مُحَمَّدٍ (ص)، وَ يَنْتَحِلُونَ دِينَ اَلْإِسْلاَمِ، فَيَجْتَمِعُونَ عَلَى قَتْلِكَ، وَ سَفْكِ دَمِكَ، وَ اِنْتِهَاكِ حُرْمَتِكَ، وَ سَبْيِ ذَرَارِيِّكَ وَ نِسَائِكَ، وَ اِنْتِهَابِ ثَقَلِكَ، فَعِنْدَهَا تَحِلُّ بِبَنِي أُمَيَّةَ اَللَّعْنَةُ، وَ تُمْطِرُ اَلسَّمَاءُ رَمَاداً وَ دَماً، وَ يَبْكِي عَلَيْكَ كُلُّ شَيْءٍ حَتَّى اَلْوُحُوشُ فِي اَلْفَلَوَاتِ، وَ اَلْحِيتَانُ فِي اَلْبِحَارِ. #محرم_الحرام

قال الإمام الصادق عليه السلام في زيارة الإمام الحسين عليه السلام تقرأ : لَعَنَ اللَّهُ مَنْ رَمَاکَ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ طَعَنَکَ لَعَنَ اللَّهُ مَنِ احْتَزَّ رَأْسَکَ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ حَمَلَ رَأْسَکَ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ نَکَتَ بِقَضِیبِهِ بَیْنَ ثَنَایَاکَ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ أَبْکَی نِسَاءَکَ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ أَیْتَمَ أَوْلَادَکَ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ أَعَانَ عَلَیْکَ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ سَارَ إِلَیْکَ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ مَنَعَکَ مَاءَ الْفُرَاتِ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ غَشَّکَ وَ خَلَّاکَ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ سَمِعَ صَوْتَکَ فَلَمْ یُجِبْکَ لَعَنَ اللَّهُ ابْنَ آکِلَةِ الْأَکْبَادِ وَ لَعَنَ اللَّهُ ابْنَهُ وَ أَعْوَانَهُ وَ أَتْبَاعَهُ وَ أَنْصَارَهُ ابْنَ سُمَیَّةَ وَ لَعَنَ اللَّهُ جَمِیعَ قَاتِلِیکَ وَ قَاتِلِی أَبِیکَ وَ مَنْ أَعَانَ عَلَی قَتْلِکُمْ وَ حَشَا اللَّهُ أَجْوَافَهُمْ وَ بُطُونَهُمْ وَ قُبُورَهُمْ نَاراً وَ عَذَّبَهُمْ عَذَاباً أَلِیماً 📜 كامل الزيارات الصفحة ٢٣٧

ان عبدالله بن عمر أخذ الرشوة من معاویة لکي یبایع إبنه یزید.فعند ذلك قال 《إن دیني لرخیص》 📚المصدر [طبقات الکبري لإبن سعد] 《إن رسول الله صلی الله علیه وآله لعن الراشي والمرتشي》 قال الألباني: صحیح قال الترمذي: صحیح 📚المصدر [صحیح سنن الترمذي] #محرم_الحرام

هل الصلاة لم تکن تقیم آنذاك حتی یستشهد الإمام علیه السلام من أجلها؟! هل الإمام الصادق علیه السلام أستشهد من أجل الصلاة أيضا؟ سبحان الله ! هالجملة فی الصورة غیرصحیحة ومخالفة لأحادیث آل محمد علیهم السلام كيف الإمام علیه السلام أستشهد من أجل فرع من فروعات الدین وهو نفسه أصل الدین وإن لم یکن الإمام علی الأرض لساخت الأرض بأهلها ؟! #للعلم

زيارة الحسين عليه السلام واجبة على الرجال و النساء مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنِ ابْنِ أَبِی الْخَطَّابِ عَنْ أَبِی دَاوُدَ الْمُسْتَرِقِّ عَنْ أُمِّ سَعِیدٍ الْأَحْمَسِیَّةِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَتْ: قَالَ لِی یَا أُمَّ سَعِیدٍ تَزُورِینَ قَبْرَ الْحُسَیْنِ قَالَتْ قُلْتُ نَعَمْ قَالَتْ فَقَالَ لِی یَا أُمَّ سَعِیدَةَ زُورِیهِ فَإِنَّ زِیَارَةَ الْحُسَیْنِ وَاجِبَةٌ عَلَی الرِّجَالِ وَ النِّسَاءِ #محرم_الحرام

أرواحهم و أنوارهم و طینتهم علیهم السلام و أنهم من نور واحد أَبِی عَنْ مُحَمَّدٍ الْعَطَّارِ عَنِ الْأَشْعَرِیِّ عَنِ ابْنِ هَاشِمٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ مُحَمَّدٍ النَّهْدِیِّ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا قَالَ: دَخَلَ ابْنُ أَبِی سَعِیدٍ الْمُکَارِی عَلَی الرِّضَا صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِ فَقَالَ لَهُ أَبْلَغَ اللَّهُ مِنْ قَدْرِکَ أَنْ تَدَّعِیَ مَا ادَّعَی أَبُوکَ فَقَالَ لَهُ مَا لَکَ أَطْفَأَ اللَّهُ نُورَکَ وَ أَدْخَلَ الْفَقْرَ بَیْتَکَ أَ مَا عَلِمْتَ أَنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی أَوْحَی إِلَی عِمْرَانَ أَنِّی وَاهِبٌ لَکَ ذَکَراً فَوَهَبَ لَهُ مَرْیَمَ وَ وَهَبَ لِمَرْیَمَ عِیسَی- فَعِیسَی مِنْ مَرْیَمَ وَ مَرْیَمُ مِنْ عِیسَی وَ مَرْیَمُ وَ عِیسَی شَیْ ءٌ وَاحِدٌ وَ أَنَا مِنْ أَبِی وَ أَبِی مِنِّی وَ أَنَا وَ أَبِی شَیْ ءٌ وَاحِدٌ #معرفة_الحجة