مورفين Morphine 𓂆

🤎

﴿ ثُمَّ يَأْتِي مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ ﴾ [ يوسف: 49] لعل عامك القادم يكُن فيه غياثك، فـ أبشروا. ‏عام هجري مُبارك ١٤٤٨.🤎

١ محرم ١٤٤٨ هـ

﴿ إِنَّ عِدَّهَ الشُّهُورِ عِندَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً فِى كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ مِنْهَآ أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظلِمُواْ فِيهِنَّ أَنفُسَكُم ﴾

🤎

قدّس مُتعتك الصغيرة التي تُبهجك حتى لو كانت مُجرد فنجان قهوة..🤎

🩶

ما هيَ السعادة بالنسبة لكُم؟

وَإِليكِ حَنَّ القَلبُّ رُغمَ تَحَفُّظي!

لَم يُذكَرُوا إِلَّا بِطِيبِ فِعَالِهِم وَمَلَائِكُ البُشرَى تَقُولُ سَلَامَا

لها جناحين تارةً تراها ملاك وتارةً دكتورة علاج طبيعي..🩶

الأحاديث في المقهى مخيفة اليوم.. إن صدقت تحاليل أولئك الحشاشون فهذا يعني أننا متوجهون نحو خرابٍ كبير!! لم استطع أن أشاركهم أي حديث.. التزمت الصمت والتردد يعبث بي ولا أخفيكم لقد دخنت كثيراً.. ثم نهضت قائلاً لهم : اخرسوا.. فليذهب أحدكم الى المطعم ليحضر لنا سندويشات شاورما.. لسنا سوى أحجار على رقعة شطرنج.. آرائكم لن تقدم ولن تؤخر سواء اتخذ قرار بالسلم او الحرب. الجميع شتمني خصوصاً ذلك المُحنّك الذي يرتدي الكروكس.. رموني بفناجين القهوة وزجاجات المياه والكتب.. إلا عاملة المقهى.. تلك الرفيقة الجميلة الشبيهة بلطخة إبداع على مسطّح مليئ بالقُبح.. قامت وقبلتني ثم قالت : تعال.. نذهب سوياً وناكل شاورما..🤎

🤎

رغم كل صفاتكِ السيئة، وكل ذلك العناد وتلك العنجهيّة والخصال البرجوازية بخصوص كل ما يدور حولكِ وضمن فلككِ.. الا انكِ جميلة وتستحقين أفضل (بمراحل وسنين ضوئية) من ذلك الحُطام الذي هو أنا.

🤎

منك بديت رحلة هواي يوم ضقت فيك طعم الشجن شديت رحالي نويت أجيك واخترت أعماقك سكن 🤎

🤎

قد تكون مؤمناً بالله، شديد الإيمان، ولكنك أيضاً كافر أشد الكفر.. أن ترفض الحقوق الطبيعية للبشر، كالعدالة والحرية، وتمنعهم من اختيار العقيدة والطريق فـ أنت تمارس الكفر المطلق.. إن إيمانك بالله ورسله لا يأخذك بعيداً عن الكفر، وإتقانك للشعائر والطقوس لا يعني أنك صرت على هدى. يكاشف القرآن الناس بهذه الآية من سورة الأنعام، حيث يقول الله تعالى : {الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ}. الظلم هو تجاوز الحد في الجبروت، هو الكفر كما في مواضع أخرى. بهذا المعنى قد يختلط الكفر بالإيمان، الاعتقاد بألوهية الله، مع قهر عباده. كل ما يريده الله من وراء الرسل، كما يكرر مراراً، أن يرفعوا الظلم عن الناس. بقاء الظلم يعني استقرار الكفر. ثمة زمن سيأتي، كما في صحيح مسلم، يصبح فيه الرجل مؤمناً ويمسي كافرا. ليس لأنه يتقلب بين الإيمان والإلحاد، فلا يمكن للمسائل الاعتقادية أن تكون رجراجة وهشّة على هذا النحو، بل لأنه سيتردد بين الظلم والعدل في زمن تكون فيه الفتن " كقطع الليل المظلم". والقهر، الظلم، أخطر الفتن.

عندما أنظر إلى نفسي في المرآة.. بعد ثلاثين عاماً من التعايش على هذا الكوكب، ووسط الدمار المثير للشفقة الذي صرت عليه مؤخراً.. الشيء الوحيد الذي أفخر به هو أني لم أكن يوماً رجلاً طائفياً أو عنصرياً.. وأن قلبي المحطّم نظيف من كل ضغينة.. وكفّي الخشنة المليئة بحراح العمل أكثر نظافة.. لقد ولدتُ هكذا وأعيش هكذا وسوف أموت على هذا أيضاً.

علّمني حبكِ.. أشياءَ ما كانت أبداً في الحسبانْ فقرأتُ أقاصيصَ الأطفالْ ودخلتُ قصورَ ملوكِ الجانْ وحلمتُ بأن تتزوّجني.. بنتُ السلطانْ تلكَ العيناها أصفى من ماءِ الخلجانْ تلكَ الشفتاها أشهى من زهرِ الرمانْ وحلمتُ بأني أخطفها.. مثلَ الفرسانْ وحلمتُ بأني أهديها.. أطواقَ اللؤلؤِ والمرجانْ علّمني حبكِ، يا سيدتي.. ما الهذيانْ علّمني.. كيفَ يمرُّ العُمرُ، ولا تأتي بنتُ السلطانْ ولا تأتي بنتُ السلطانْ ولا تأتي بنتُ السلطانْ - نزار قباني