جهانِ پساکرونا

🔻درخواستی از همراهان گرامی 🔅شرایط کرونا می تواند فرصت یا بهانه ای برای تحقق دائمی یک سبک زندگی جدید باشد. ⭕️سبک زندگی خطرناکی 😳مبتنی بر : ❌حاکمیت فضای مجازی ❌تعطیلی اجتماعات مذهبی ❌تعطیلی آداب خداپسندانه چون صله رحم و... جهت جلوگیری از این توطئه، در این روشنگری ما را یاری کنید 🙏 #نشر_حداکثری به پویشِ سراسری « جهان پساکرونا » بپیوندید.👇👇👇👇👇 🌐https://eitaa.com/joinchat/476184625C62ff62b069

❓خبر دروغِ ادامه ی دار بودن کرونا از کجا میاد؟ 👇👇👇 👤مایک برایان رئیس بخش بیماری های واگیردار #سازمان_بهداشت_جهانی: "کرونا برای همیشه خواهد ماند!" 😂 بزرگ کردن #کرونا و ترساندن از اون ، بازی یهود برای: 👈جدایی دین و دنیا 👈 برای اینکه ما را بین دو راهی غلطِ دین یا سلامت و رفاه قرار بدهند 👈تعطیلی حرم ها 👈تعطیلی اجتماعات و.... 🔻هوشیار باشیم... 🔸هوشیار کنیم... به پویشِ سراسری « جهان پساکرونا » بپیوندید.👇👇👇👇👇👇 🌐https://eitaa.com/joinchat/476184625C62ff62b069

👤رهبر انقلاب : کسانی در مورد این مسائل بررسی کنند که اهمیت حضور دعا و توسل و مسائل معنوی را به معنای واقعی کلمه درک کرده باشند./ پ. ن: نه کسانی که روضه را موجب افسردگی می دانند! به پویشِ سراسری « جهان پساکرونا » بپیوندید.👇👇 🌐https://eitaa.com/joinchat/476184625C62ff62b069

🔅سنجش و ارزیابی پروتکل های ایام کرونا (4) "پروتکل های کرونا، شکست هنجارهای علوم اسلامی و ورود به خط قرمز شرعیات" 👇مقدمه: مصالح و مفاسد که پایه جعل هنجارهای دینی هستند در احکام شرعی به معنای فقه مصطلح و در گزاره های علوم اسلامی یکسان و هم جهت هستند به طور مثال اگر در علم سبک زندگی اسلامی بیان می شود که خوردن وعده های غذاییِ کمتر و حذف ناهار مطلوب است، احکام شرعی هم بر پای همین «مصلحت» جعل شده اند و می بینیم «روزه» که یک حکم شرعی است در جهت همین مصالح تشریع شده است. خلاف آنچه در سبک زندگی غربی توصیه می شود که خوردن وعده های غذایی متعدد را مطلوب می دانند؛ با این حال نباید توقعی داشته باشیم که آئین روزه برایشان معنایی داشته باشد. با این مقدمه، حال اگر، حوزویان محدوده ی تولید علم و نظردهی و مرجعیت خود را محدود به احکام شرعی کنندطبیعی است  سکولارمعاشان قدم به قدم به خطوط شرعی برسند، چراکه چنانکه اشاره شد مصالح احکام شرعی و علوم اسلامی یکسان و هم جهت هستند. به عنوان شاهد مدعی، می توانیم به تلاش های برخی پزشکان برای اخذ مجوز از مراجع معظم تقلید برای ممنوعیت روزه داری در ایام پساکرونا اشاره کرد. پس چاره چیست جزاینکه برخی حوزویان از کلیسای خود بیرون بیایند و در جهت ارائه برنامه برای تمامی جنبه های زندگی بشر به عنوان زمینه تحقق عبودیت گام بردارد. به پویشِ سراسری « جهان پساکرونا » بپیوندید.👇👇 🌐https://eitaa.com/joinchat/476184625C62ff62b069

😱 از کرونا می ترسانند تا..... 😉نباید از کرونا ترسید؛ ‌شاید سوال کنید پس علت این همه مرگ حاصل از کرونا پس برای چیست؟ جواب: 1- بنابر آمار وزارت بهداشت در یکسال روزانه 276 نفر فقط به علت یک بیماری (فشار خون) در ایران می میرند. پس چرای برای این بیماری ها نگران نیستند و نظام درمانی خود را اصلاح نمی کنند؟ اگر هر روز سخنگوی وزارت بهداشت آمار فوتی های حاصل از بیماری ریوی رو اعلام می کرده الان همه سکته می کردیم! ☺️ 2- بسیاری از افراد فوتی در جریان کرونا بیماری زمینه ای (آسم، دیابت و..) داشتند و کرونا علت تامه نبوده. 3- یکی از علل فوت، اولا مدیریت بهداشتی غلط بیماران در بیمارستان است. ( ترکیب آب ژاول ریه ی انسان سالم را خراب می کند وای به حال بیماران.) و از علل دیگر فوت ها، توصیه های درمانی پرعوارض مبتنی بر نظام حدس و تجربه ی ناقصی بشری است. 🔸کرونا، یک ویروس است که با نظام بهداشت و درمان وحیانی به راحتی درمان می شود. 🔹ترس ما زمینه می شود تا پروتکل های غلط مثل ممنوعیت اجتماعات مذهبی و.... اجرا بشود. به پویشِ سراسری « جهان پساکرونا » بپیوندید.👇👇 🌐https://eitaa.com/joinchat/476184625C62ff62b069

🔅سکولاریزاسیون کرونایی و انفعال حوزه‌های علمیه بسیاری از نخبگان در حوزه و دانشگاه، هنوز عقلانیت پشتیبان در تعطیلی مساجد و نماز‌های جمعه و اماکن متبرکه را نمی‌دانند و راز انفعال حوزه و تبعیت آن از تمامی دستورات دولتی و پزشکی را نیز درک نمی‌کنند. ای کاش بزرگواران تصمیم‌گیر در حوزه‌های علمیه، تاریخ سکولاریزاسیون در جهان غرب (و همین‌طور جهان اسلام) را این روزها بیشتر مرور کنند و ببینند سکولاریزاسیون نه یک فرایند فلسفی بلکه یک فرایند اجتماعی و مهم‌تر از آن یک فرایند روانی و احساسی بوده است (کتاب دین و نگرش نوین از استیس). آنجا که مزاج جامعه تغییر می‌کند و آنجا که عادت‌ها دگرگون می‌شود، و آنجا که مناسک دینی و دینداری اجتماعی در شلوغی بازار متوقف می‌شود، اصل دینداری به صورت طبیعی به محاق می‌رود. هستند برخی از روحانیانی که امروز با ژست همراهی با علم و نوگرایی و با تأکید بر قاعدۀ «لا ضرر» به دینداری خانگی و معنویت‌های فردیِ درانزوا توصیه می‌کنند، لیکن نمی‌دانند که سکولاریزاسیون حداقلی (یا سکولاریزاسیون مهربان) به شکل طبیعی و ناخواسته راه را برای سکولاریزاسیون حداکثری (سکولاریزاسیون نامهربان و الحادی) هموار می‌کند. آنچه در این باب جالب است درک بهتر برخی از جریانات سکولار در ایران از جایگاه و اهمیت مسجد و حرم و نماز جمعه در جامعه ایران امروز است. این طیف هوشمندانه کرونا را فرصتی طلایی می‌دانند و برای تعلیق مناسک‌ (و شاید حذف شریعت و ترویج طریقت‌های نوظهور معنوی) از میان برخی تیشرت‌پوشان حوزه هم یارگیری می‌کنند و تأخیر و یا تعطیلی امکان مذهبی را به زبان حوزه و دانشگاه تئوریزه می‌کنند. از این منظر، تبلیغات منفی علیه قم و عتبات مقدسه، تبلیغ علیه روحانیت، تبلیغ علیه تولیت‌های اماکن مقدسه، و حتی جوسازی علیه طب موسوم به «طب اسلامی» (با تمامی حواشی‌ای که داشته) همه ذیل یک پروژه و برای ماموریتی واحد شکل گرفته و آن هدم و هتک دینداری اجتماعی (و حذف کارکردهای سیاسی و منطقه‌ای و هویتی مناسک اسلامی) است. انفعال حوزه که بخشی از آن به خاطر فقدان استقلال لازمِ حوزه علمیه در برابر دولت است موجب گشته که حوزه به راحتی تحقیرها، کنایه‌ها، و طعنه‌های مقامات سخنگو در دولت را تحمل کند و آنگاه به جای موضع‌هایی از سر قدرت و اعتبار، به سمت تیم کارشناسی دولت غش کند و با ضعفی آشکار و آزاردهنده مایه سرگشتگی و سرگردانی طیف وسیعی از مومنان در زیست دینداری شان شود. امروز به جای اینکه حوزه و متولیانِ آن امر دینداری مردم را تمشیت کنند جا را به گونه ای خالی کرده اند که دینداران و گاه طلبه های جهادی مجبورند دینداری شان را از دولت و نهادهای مربوطه گدایی کنند. حوزه‌ اگر نتواند مسائل داخلیِ مربوط به دینداری در ایران را تدبیر کند، بی‌شک از نقش‌آفرینی در تحولات دینیِ جهان اسلام مثل حج و اربعین نیز بازخواهد ماند. آنگاه ادعای تمدن‌گرایی برای چنین حوزه‌ای بیشتر یک ادعای لوکس و فیک خواهد بود تا ادعایی واقعی و اثرگذار. @Habibollah_Babai به پویشِ سراسری « جهان پساکرونا » بپیوندید.👇👇 🌐https://eitaa.com/joinchat/476184625C62ff62b069

کرونا و پروتکل هایش می تواند پازلی برای محدود کردن ابعاد اجتماعی و تمدنی دین باشد! مواظب باشیم... #حوزه_علمیه_سکولار به پویشِ سراسری « جهان پساکرونا » بپیوندید.👇👇 🌐https://eitaa.com/joinchat/476184625C62ff62b069

. 🔅سنجش و ارزیابی پروتکل های ایام کرونا (2) ❓فاصله گذاری اجتماعی یا شعارِ "ید الله مع جماعة" با اشاعه ویروس کرونا، برخی با روش های ناصواب آن چنان در دل های مردم ترس و نگرانی ایجاد کرده اند که بیم آن می رود که تا مدت ها مردم از هرگونه حضور در اجتماعات خانوادگی(صله رحم)، اجتماعات مذهبی نطیر نمازجماعت و هیئت مذهبی و نمازجمعه و حرم مطهر اهل بیت (علیهم السلام) پرهیز کنند و این پرهیز، کم کم به یک عادت تبدیل می شود و این سنن که جایگاه والایی در متن دین دارد - تا آن جا فرمودند: «یدالله مع الجماعه (1)» و یا آنکه یکی از شرایط استجابت دعا را «گروهی (2)» خواندن آن دانسته اند- از متن فرهنگ عمومی جامعه حذف شود و به فراموشی سپرده شود. در مبانی دینی،غیر از آن که اجتماعات یاد شده ،خود موضوعیت دارند و حضور در آن ها دارای آثار مثبت تربیتی و اخلاقی است، به عنوان بستر و رسانه ای برای هدایت و تربیت انسان ها به شمار می رود که با ادامه دار بودن هنجارهای غیردینی مورد توصیه در ایام کرونا، بیم از دست رفتن اجتماعات مذهبی وجود دارد. پاورقی: 1- نهج البلاغه خطبه 127 2- وسائل الشیعه ج7 ح5651 به پویشِ سراسری « جهان پساکرونا » بپیوندید.👇👇 🌐 Eitaa.com/jahanepasakorona 🌐 t.me/jahanepasakorona

🔅سنجش و ارزیابی پروتکل های ایام کرونا (1) در زیر،با اشاره  به برخی از هنجارهای اجتماعی که این روزها با توصیه های سازمان بهداشت جهانیwho از زبان مسئولین کشور در رسانه ملی و سایر رسانه شنیده می شود به آسیب شناسی هریک از این پروتکل های ایام کرونا می پردازیم: "عادت مردم به گذران زندگی از طریق فضای مجازی، بستر حکمرانی غرب" با ادامه دار بودن شرایط و هنجارهای توصیه شده در ایام کرونا حتی کودکان دبستانی که هنوز نظام شخصیتی آنان شکل نگرفته اند مجبور شده اند تا نیازهای خود را در بستر فضای پرخطر مجازی مرتفع سازند. با توصیه به رفع نیازهای روزمره از طریق فضای مجازی کم کم این مسئله می تواند به عنوان یک عادت همیشگی برای مردم تبدیل شود. و ماحصل این عادت، فراهم شدن بستر حکمرانی بلامنازع غربی ها بر فکر و عقیده ی مردم از طریق فضای مجازی است. البته عادت مردم به زندگی مجازی جز آنکه زمینه ای خوبی است تا از طریق داده های فکری، بر قلب ها و دل های مردم حکومت کنند آسیب های دیگر اخلاقی،تربیتی به همراه خواهد شد که به لطف خدا، در ادامه ی مطالب اشاره خواهیم کرد... ادامه دارد... به پویشِ سراسری « جهان پساکرونا » بپیوندید.👇👇 🌐 Eitaa.com/jahanepasakorona 🌐 t.me/jahanepasakorona

پویشِ سراسریِ « #نه_به_عادت_های_ایام_کرونا » . با مطرح شدنِ پدیده ی #کرونا، این نگرانی جدّی وجود دارد که این پدیده، فرصتی یا بلکه، بهانه ای برای عبوردادن ملت ها از نظم نوین جهانی و تحقق هنجارهای فرهنگی و اجتماعی نظام غربی باشد. استاد میرباقری #احیاء_رفتارهای_دینی به پویشِ سراسری « جهان پساکرونا » بپیوندید.👇👇 🌐 Eitaa.com/jahanepasakorona 🌐 t.me/jahanepasakorona