СВЯЩЕННИК АРТЕМИЙ ЛУШКИН

Великая Пятница. Это день Страданий и Смерти Господа нашего Иисуса Христа. Ты искупил нас от законного проклятия драгоценной Твоей Кровью; будучи пригвожден ко Кресту и пронзен копьем, Ты источил бессмертие людям. Спаситель наш, слава Тебе.

ВЕЛИКАЯ ПЯТНИЦА ⠀ Сегодня день Страданий и Смерти Господа нашего Иисуса Христа. ⠀ Утром читаются Царские Часы. Они названы так потому, что на каждом Часе положено свое Апостольское и Евангельское чтения. Мы вновь и вновь молитвенно переживаем все перипетии Суда над Иисусом. Как сказал один человек, «если внимательно прочитать процесс Суда над Иисусом Христом, то можно разувериться в людях». ⠀ Почему эти люди, недавно махавшие пальмовыми ветками и постилавшие под ноги ослику, на котором ехал Иисус одежды… теперь требуют Его смерти? Почему Понтий Пилат, этот циничный римский чиновник все же пошел на поводу иудейских старейшин и согласился казнить Иисуса? Почему над Тем, Кто сделал столько добра, творил чудеса, исцелял, ободрял, пробудил надежду на прощение от Бога… зубоскалили и хохотали, каждый норовил ущипнуть, ударить, оскорбить?.. ⠀ Много вопросов, но мало ответов, очевидно одно: на всю Божественную любовь человек ответил хамской злобной неблагодарностью… ⠀ Подумать над всеми этими вопросами мы можем придя утром в храм, на службу Царских Часов. ⠀ Днем совершается вынос плащаницы. Христос умер около 3 часа дня. Потряслась земля, сокрыло лик свой солнце… лишь люди как ни в чем ни бывало пошли по своим домам к праздничной трапезе Песаха. ⠀ Мы собираемся в храмах днем для того, чтобы оплакать Почившего и воздать Ему последнее целование. ⠀ Вечерня начинается как обычно. Однако песнопения и тексты, которые мы слышим, кажется, обжигают. Нет в православном богослужении более пронзительных текстов, чем тексты этих дней. Вечером же совершается погребение с крестным ходом. ⠀ В конце Вечерни плащаницу (вышитую икону на которой изображен почивший Христос) поднимают с престола и выносят на середину храма. Перед плащаницей – как бы Самим Христом все падают ниц. Побудем со Христом!

Дорогие! С Великим Четвергом! Высылаю последование службы с чтением 12-ти Евангелий, именуемая Уставом “Последование Святых и спасительных Страстей Господа нашего Иисуса Христа" с параллельным переводом на русский язык.

ВЕЛИКИЙ ЧЕТВЕРГ ▪️«Смолкли вопли и стенания грешной души и не слышно более клика в нощи: Се Жених грядет, — ибо Жених уже пришел и в горнице убранной совершает великую Вечерю Любви. ▫️Двойным чувством печали и радости проникнуто содержание богослужения Великого Четверга: печали о начавшемся крестном восхождении Господа на Голгофу и радости о той великой Радости, которую Господь уготовал для всех, любящих Его. Эта «крестная радость» и есть та подлинная духовная радость, которая нам ныне дается» (В. Зандер). ▪️Да, именно так! В этот день было установлено Таинство Евхаристии (Причащения). Вся служба этого дня, наполнена трогательными и возвышенными текстами, прославляющими это Таинство, дающее нам Жизнь Вечную. ▫️Мы помним, что после Тайной вечери, Спаситель с учениками пошли в Гефсиманский сад, где Христос стал молиться. Спаситель последние часы (один-два?) на воле. Ему не хочется быть одному. Хочется, чтобы твою грусть, твои последние минуты на свободе, перед мучениями, разделили близкие люди. Кто был для Христа самым близким, не считая Матери? Его ученики. Ученики были для Него семьей, самыми близкими. Спаситель просит: «Пободрствуйте со Мною…» Но утомленные ученики засыпают. Трижды просит их Христос пободрствовать и трижды они засыпают… ▪️Вечером в Страстной Четверг совершается служба, которую можно было бы назвать «Моление в Гефсимании». Мы выходим на середину храма, точно в Элеонский сад. Мы читаем двенадцать Страстных Евангелий, вспоминая как Христа схватили, судили, убили. Это длинная и утомительная служба. Но это наше бодрствование со Христом! В руках у нас зажженные свечи, мы утомлены, но мы говорим: «Господи! Я тебя в эти минуты не оставлю, я не засну…»

Други! Просим Вашей помощи, родные! 🙏

Великая Среда: сегодня Иуда предал Христа…

Последование Страстной седмицы: Великая Среда

ВЕЛИКАЯ СРЕДА Сегодня мы вспоминаем два события из евангельской истории о последних днях земной жизни Господа нашего Иисуса Христа. Эти события полярны по своей нравственной сути. Первое - бескорыстное возлияние на Спасителя драгоценного мира безвестной женщиной. Второе - подлое предательство одним из апостолов - Иудой своего Учителя. Почему же мы и сегодня с благодарностью вспоминаем эту женщину, как это и было предвидено Господом? Что такого особенного она совершила? Она проявила величайшее сострадание и величайшую любовь к Спасителю, открытым, живым сердцем почувствовав Его внутреннее страдание, Его готовность пожертвовать Собой ради людей, ради ее, ведущую порочный образ жизни. Можно сказать, что сострадательная и милосердная любовь женщины встретила любовь совершенную, Божественную. И эта любовь стала абсолютным знанием – женщина будто увидела распятого Христа и в порыве горя умастила Его, еще живого, драгоценным миром как умащивают тех, кого готовят к погребению. Она не задумывалась о разумности такой траты дорогого мира, ею двигал не разум или расчет, а только любовь, ставшая высшим знанием и тем небесным огнем, в котором сгорели ее прошлые грехи и заблуждения. А на другой стороне нравственных весов поступок Иуды – одного из апостолов, учеников Христа. И здесь очень часто возникает вопрос: а как же Господь не увидел, что призвал следовать за собой предателя, недостойного человека? Но призванные Спасителем не были изначально святыми, они были обычными людьми со своими сильными и слабыми сторонами. И близость к Господу не означала, что Он за учеников своих будет делать моральный выбор и диктовать им Свою волю. Как поступить, всегда решает сам человек и только сам несет ответственность за свой поступок. Есть версия, что Иуда предал своего Учителя, когда разочаровался в Нем как в Мессии, как в предсказанном Царе. Ведь Иисус не изгнал римских оккупантов, не воцарился на земном троне, не явил громы и молнии, лишь проповедовал истину и исцелял. Гордыня Иуды, видевшего себя в числе приближенных к Царю, с почестями и наградами, жаждала иного. Гордыня заставила Иуду сомневаться в том, что Спаситель – истинный Мессия. И поэтому он соглашается предать Учителя именно первосвященникам, обличавшим Иисуса как лжепророка, за ничтожные 30 сребреников - среднюю стоимость обычного раба. Это потом уже придет раскаяние, и апостол-предатель попытается вернуть эти деньги, желая хоть как-то загладить свою вину, но наткнется на равнодушие – ведь дело сделано. Вот как об этом повествует Евангелие: «Тогда Иуда, предавший Его, увидев, что Он осужден, и раскаявшись, возвратил тридцать сребреников первосвященникам и старейшинам, говоря: «Согрешил я, предав кровь невинную». Они же сказали ему: «Что нам до того? смотри сам». И, бросив сребреники в храме, он вышел; пошел и удавился» (Мф. 27, 3–10). И разве это мучительное терзание совести не говорит нам о том, ЧТО Спаситель увидел в душе Иуды, когда призвал его в ученики? В Великую Среду, по Уставу, на Литургии в последний раз читают молитву Прп. Ефрема Сирина с тремя великими поклонами. С этого момента земные поклоны в храме отменяются до дня Святой Троицы (кроме поклонов у святой Плащаницы). Последний раз стихословится Псалтирь - заканчивается все характерное для великопостного богослужения.

Последование Страстной седмицы: Великий Вторник.