قناة حُسام 📚☕

عارف لما بلاقى حد ايمانه ضعيف شويه او مش يعرف تفاصيل عن ربنا ، لما بيجى يدعى ، بقول فى نفسى يارب استجبله دعائه وحققله كل حاجه نفسه فيها ، عشان مش بحب حد يظن فى ربنا ظن سىء ، وبكره الشيطان جدا ف الوقت دا لانه للاسف بحس بوجوده داخل افكار ومشاعر الشخص

لما تيجى تقرء quote لاى حد من السلف او من العلماء الربانين وتكون بتتكلم عن ربنا او عن العبادة حاول تقف معاها شويه وتدرك انه عشان يقول الجمله دى ممكن مثلا قعد كذا سنة بيمارس رياضة النفس وكل حاجه كان ليها وقت محدد وأوراد فى كل العبادات عشان يطلع بالنتيجه وبالاقتباس اللى انت قرئته دا ، هتفرق معاك

ريهام أختى نجحت ❤️ كمان بقالها اسبوع بتروقلى الاوضه 😂

لما بكون عاوز أعرّف حد على د احمد عبد المنعم ، برشحله الدرس دا اللى عمله فى رمضان ٢٠٢٢ مع حازم الصديق حسيت الدرس دا بيجمع معظم فكر د احمد وطريقته فى النظر للأمور وفهم القرآن ، وانا شخصيا رجعت اسمع للدرس دا تانى بسبب الأثر الطيب اللى تركه فى قلبي من يومها. وأخيرا لازم أعبر عن فرحتى لما حد من صحابي قالى طريقتك فى الكلام شبه طريقة د احمد عبد المنعم 🙊🥹❤️

قال أحدهم قضيت صلاة ثلاثين سنة كنت قد صليتها فى المسجد فى الصف الأول ، لأنى تأخرت يوماً لعذر ، فصليت فى الصف الثانى ، فاعترتنى خجلة من الناس ! حيث رأونى فى الصف الثانى ، فعرفت أن نظر الناس إلىّ فى الصف الأول كان هو مسرتى من حيث لا أشعر !! تعطير الأنفاس من حديث الاخلاص ٢٠٤

قال الهروى ( الإخلاص تصفية العمل من كل شوب ) فعلّق ابن القيم شارحاً النص فى مدارج السالكين ( أى لا يمازج عمله ما يشوبه من شوائب وإرادات النفس : - إما طلب التزين فى قلوب الخلق - وإما طلب مدحهم والهرب من ذمهم - أو طلب تعظيم - أو طلب المال - أو خدمتهم أو محبتهم ، وقضائهم حوائجه وغير ذلك من الشوائب التى يجمعها إرادة ما سوى الله بعمله. تعطير الأنفاس من حديث الاخلاص ٢٠١

الموضوع بسيط اهو 😭🙊

واحد صحبي بنته داخله مسابقة السيرة النبوية ( ١٢ سنة ) وعاملين ليهم حوالى ١٨ ورقه كدا ب ٢٣٠ سؤال ملخصين فيها اهم الاسئله للاحداث والتواريخ والشخصيات المهمه حليت منهم ٩ ورقات ومش عندى وقت أحل الباقى ، مفيش حد يتطوع كدا ويحل الباقى ؟

دا أثر كمان بيركز على الفكرة ونتائجها الآخروية قال الفضيل: تريد الجنة مع النبيين والصديقين ، وتريد أن تقف الموقف مع نوح وإبراهيم ومحمد عليهم الصلاة والسلام بأي عمل ؟ وأي شهوة تركتها لله عز وجل ، وأي قريب باعدته في الله ، وأي بعيد قربته في الله.

قال ابن سيرين : سمعتُ شُريحاً يحلف بالله : ما ترك عبدٌ لله شيئاً فوجد فقده ، وقولهم { من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه } حق ، والعوض أنواع مختلفة ، وأجلّ ما يُعوض به : الأنس بالله ومحبته وطمأنينة القلب به وقوته ونشاطه وفرحه ورضاه عن ربه. وطبعا اخر سطرين احنا فى أمس الحاجه ليهم فعجبنى الأثر لانه بيختصر الطريق وبيعرفك ازاى توصل لمطلوبك.