Angels Of Death

اشتاقيتلهم

أحلى ثنائي بتاريخ السينما كلها

We were born to die.

وأُخفِي عنكَ شيئًا ليسَ يُحكى ‏فأصمتُ ثمَّ تفضحُني عُيوني ‏ألا يا عينُ كنتِ الأمسَ أوفَى ‏فمَن علَّمكِ سرًّا أن تخُوني؟

مامه احبنه وعلي

ولي

بكيفي

اي لو لا؟

او فلسفية بحت

😂😂😂 يتم تحويل القناة الى مكتبة

وبالمناسبة بعدني ممكملته بس ما تحملت ما انزل شي عليه👍🏻

هالمرة الكتاب ما ينوصف ، ف نسكت افضل

"ماذا تفعل من الصباح إلى المساء؟ يسأله أحدهم، أو يسائل نفسه. الإجابة: أُعانيني". بمثل هذا التكثيف الفلسفي الشاعري يسخر الرّوماني إميل سيوران (1911 - 1995) من نفسه، ومن فكرة الحياة التي عانى فيها من يوم ولادته أكثر مما عانى في الشيخوخة، ومن الموت الذي أتاه في الرابعة والثمانين من عمره. هو فيلسوف وشاعر حيناً، وراءٍ في أحيان أخرى. في كتابه "مثالب الولادة" ، يلتقي تشاؤم سيوران مع تشاؤم لوتريامون، وتتقاطع وجوديته مع وجودية سارتر. يقرأ المسيحية بعهديها القديم والجديد؛ مقارناً بينها وبين أديان شرق آسيا. وفي شبه تأكد، ينتقد الطقوس لمصلحة التصوّف، والنصوص المباشرة لمصلحة العرفان. فالمسيح، في رأيه، لم يدرك أن مأزق الإنسان في الوجود يكمن في ولادته، بينما أدرك بوذا ذلك في خطابه لتلاميذه. يقول بوذا: "لولا وجود ثلاثة أشياء في العالم يا تلاميذي، لما احتاج الكائن الأكمل إلى الظهور في هذه الدنيا". يشرح سيوران: "وقبل الشيخوخة والموت اعتبر بوذا واقعة الولادة مصدراً لكل العاهات، وكل الكوارث".

فليَذهب كُلهُ، فليَذهب كُلّ شيء فسوفً أبقى مرّةً أُخرى في مواجهةِ السَماء الفَسيحة في مواجهةِ البَحرِ الشَاسع لأُغني بلا مَرارةٍ أو شَكوى فليَذهب كُلّ شيء فحينمَا أبقى وَحيدًا أقترِبُ مِن الرّب أكثر. - يانيس ريتسوس