TAQWA. A channel for Dawah Arabic and English تقوي قناة دعوية وتعليمية

مصحف. قالون

#شرح_الحديث :🍃 في هذا الحديثِ يُبَيِّنُ النَّبِيُّ ﷺ أنَّه إذا ماتَ الإنسانُ انقطعَ عنه عملُه في الدُّنيا، فلا زِيادةَ في العملِ؛ فإنْ كان مُحسِنًا فلَهُ إحسانُه، وإنْ كان مُسيئًا فلا مَجالَ للعملِ ولا للتَّوبةِ بعْدَ الموتِ؛ فَلا يَصلُ إليه أجْرٌ وثوابٌ مِن شَيءٍ مِن عَملِه، إلَّا إنْ تَرَك ثَلاثةَ أشياءَ؛ فإنَّ ثَوابَها وفَائدتَها لا تَنقطِعُ عنه، أوَّلُها: الصَّدقَةُ الجاريةُ: وهي الَّتي يَجري نفعُها فَيدومُ أجْرُها، مِثلُ الوقفِ وغَيرِه، ثانيها: عِلْمٌ يُنتفَعُ به، أي: بَعْدَ موتِه، وقَيَّدَ العلِمَ بِالمنتَفَعِ به؛ لأنَّ العِلمَ غَيرَ المنتفَعِ به لا يُؤتَى صاحبُه به أَجرًا، ثَالثُها: وَلَدٌ صالحٌ، أي: مؤمنٌ، يَدْعو له، وقيَّدَ الولدَ بِالصَّالحِ؛ لأنَّ الأجرَ لا يَحصُلُ مِن غيرِه، وإنَّما ذَكرَ دعاءَه تَحريضًا لِلولدِ على الدُّعاءِ لِأبيه؛ لأنَّ لِلوالدِ ثَوابًا مِن عَمَلِ الولدِ الصَّالحِ، سواءٌ دعا لِأبيه أم لا، كما أنَّ مَن غَرَسَ شَجَرةً جُعِلَ له ثَوابٌ بِأْكِل ثَمرتِها، سواءٌ دعا له الآكِلُ أم لا، وعندَ ابنِ ماجَه: «إنَّ الرَّجلَ لتُرفَعُ دَرجتُه في الجنَّةِ فيَقولُ: أنَّى هذا؟ فيُقالُ: باستغفارِ وَلدِك لكَ»، ولابنِ ماجَه أيضًا: «إنَّ ممَّا يَلحَقُ المؤمنَ مِن عَملِه وحَسناتِه بعْدَ مَوتِه عِلمًا علَّمَه ونَشَرَه، ووَلدًا صالحًا تَرَكَه، ومُصحَفًا وَرَّثَه، أو مَسجدًا بَناهُ، أو بَيتًا لابنِ السَّبيلِ بَناهُ، أو نَهرًا أجْراهُ، أو صَدَقةً أخْرَجَها مِن مالِه في صِحَّتِه وحَياتِه، يَلحَقُه مِن بعدِ مَوتِه»، وهذه الأمورُ يَتجدَّدُ أجْرُها ويَصِلُ للإنسانِ بعْدَ مَوتِه، وكذلك يَسْري هذا الحُكمُ على كلِّ ما سَنَّه الإنسانُ مِن الخيرِ وبَقِي أثرُه؛ لِما رواهُ مُسْلمٌ أنَّ النَّبيَّ ﷺ قال: «مَن سَنَّ في الإسلامِ سُنَّةً حَسنةً، فله أجْرُها وأجْرُ مَن عَمِلَ بها بعْدَه، مِن غيرِ أنْ يَنقُصَ مِن أُجورِهم شَيءٌ». وإنَّما خَصَّ هذه الثَّلاثةَ بالذِّكرِ في هذا الحديثِ؛ لأنَّها أُصولُ الخيرِ، وأغلَبُ ما يَقصِدُ أهلُ الفضلِ بَقاءه بعْدَهم.

‏What is the ruling of raising the hands when the khateeb makes Du'aa on Jumu'ah?- Sheikh Salih al Luhaydan "ما حكم رفع اليدين عند دعاء الخطيب في الجمعة- شيخ صالح اللحيدان يقول هل من السنة رفع اليدين اذا دعا الخطيب ‏The questioner says: Is it from the sunnah to raise the hands while the Khateeb (Friday sermon-giver) is making dua في خطبة الجمعة ام خاص بدعاء الغيث ام يكفي التامين فقط؟ ‏during the Khutbah (sermon) or is that specific to the dua for rain or is it enough to just say “Aameen”? [الجواب:] بل يكفي التامين، المستمع للخطبة يوم الجمعة ‏Rather saying “Aameen” is enough. The one who listens to the khutbah on the day of Jumuah (Friday) لا يحرك ساكنا ولا يمس ترابا ولا حصى ولا شيء ‏does not move at all and they do not touch dirt nor stones nor anything else. يكون منصتا لكن إذا دعا الامام ساغ له ان ‏They are silent. However if the imam makes dua, it is acceptable for the listener to يقول آمين لكن بغير حركات بعض الناس يشتغل ‏say “Aameen” but without making movements. Some people busy themselves بالمسواك يستاك والامام يخطب وبعضهم ‏with the miswaak, using it while the imam is speaking. Others ينظر الى الساعة ويعدلها ويجهزها ‏look at their watch and fix it and set it. وبعضهم ينشغل بامور بقدر ما ينشغل ‏Others busy themselves with (different) things, as much as they are preoccupied يفوته شيء من أعمال صلاحته is as much as they miss out on the deeds that bring about their righteousness والله المستعان And Allah’s help is sought"

خلاصة. النظر. في توجيه القراءات العشر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته Alhamdulilah me. & my students published this book 📕 celebrating their achievements and successes this year Alhamdulilah share it with you you. Can take any khutba and deliver it in any Masjid to give us sadqah jariah in sharing knowledge Barak Allah fekum keep me and my kids in your Duaa May Allah SWT protect them Ameen ya Rabbi Alamin

يارب