مشـاعـر مبعـثرهـﮧ💜🖇.

‏﷽ ۝ إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ۝ ﷺ جمعتكم طيبة ،💕

‏﷽ ۝ إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ۝ ﷺ جمعتكم طيبة ،💕

نفسياً سر السعادة ٠٠٠٠ قام أحد علماء الأنثروبولوجيا بعرض لعبة على أطفال إحدى القبائل الأفريقية البدائية . وضع العالم سلة من الفواكه اللذيذة قرب جذع شجرة وقال لهم : بأن أول طفل يصل إلى الشجرة سيحصل على السلة بما فيها . ‏عندما أعطاهم إشارة البدء، تفاجأ بهم يسيرون سوية ممسكين بأيدي بعضهم حتى وصلوا إلى الشجرة وتقاسموا الفاكهة .! عندما سألهم لماذا فعلتوا ذلك فيما كل واحد منكم كان بإمكانه الحصول على السلة له وحده !؟ أجابوه بتعجب : ‏ (أوبونتو- Ubuntu) أي (كيف يستطيع أحدنا أن يكون سعيدًا فيما الباقين تعساء) . أوبونتو- Ubuntu في حضارتهم تعني (أنا أكون لأننا نكون) - الشاهد من القصة : أن تلك القبيلة البدائية تعرف سر السعادة الذي ضاع من مجتمعات ونفوس ترى نفسها فوق غيرها، وتفتقر لقيم التعاون والتضامن الإجتماعي ٠

بلغ العُلا بكمالـــــــهِ كشف الدُجى بجمالـهِ حَسُنت جميعُ خصالهِ صَلُّوا عليه و آلــــــهِ ﷺ

من أقسى ما كُتِب في الأدب الجزائري: كنتُ أنا وأخواتي ننام جائعين أغلبَ أيام طفولتنا، كانتْ أمي تكذب علينا قوموا بعدِّ النجوم وسيكون لدينا الخبز.. الكثير من الخبز ! كنّا في كل مرةِِ نتعب من العدّ و ننام، هكذا بقيت رؤوسنا مرفوعة حتى ونحن نتضّور جوعاً ! ماتت أختي الصغيرة وعيونها ثابتهٌ في السماء، لقد أخبرتني أمي أنها أكملت العدّ ! أعطونا الكثير من الخبز يومَ جنازتها، أكلنا حتى شبعنا ونمنا، لكن أختي لم تعد أبداً إلى البيت كنت أفتقدها كل يوم لنلعب سويةََ.. - أمي أخبريهم أن يرجعوا أختي وليأخذوا خبزهم سأقوم أنا بالعدّ مكانها وليأخذوني أنا لكنهم رفضوا ولم تعد أختي ! لم تعد وأنا لا زلت أخطأ العد لليوم.. واحد إثنان أختي أربعة أبكي وأنام عبد المنعم عامر كاتب وشاعر جزائري

اللهم ⁦ جمعه⁩مليئه بالمغفره والاخبار الساره 🤍✨.

ههههههههههههههههه😂😂😂😂😂😂😂😂 انا غير مسؤول عن اي شخص يموت من الضحك داخل هذة القناة https://t.me/+EO6gDCwvBDs5ZjA0 https://t.me/+EO6gDCwvBDs5ZjA0 تبادل نشر فقط تعال هنا @NSN_5bot

‏﷽ ۝ إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ۝ ﷺ جمعتكم طيبة ،💕

" التأدب مع الله في الإعراب " يقول الشيخ محمد الغزالي رحمه الله : سألني مدرس النحو وأنا طالب في المرحلة الابتدائية قائلا: أعرب يا ولد "رأيت الله أكبر كل شيء" ؟؟ فقلت على عجل: رأيتُ: فعل وفاعل، والله منصوب على التعظيم! وحدثت ضجة من الطلبة، ونظرت مذعورا إلى الأستاذ، فرأيت عينيه تذرفان بالدموع! كان الرجل من القلوب الخاشعة، وقد هزّه أني التزمت الاحترام مع لفظ الجلالة كما علموني ، فلم أقل إنه مفعول أول، ودمعت عيناه تأدُّباً مع الله! كان ذلك من ستين سنة أو يزيد... رحمه الله وأجزل مثوبته بعض علماء اللغة والنحو اختاروا مسلكاً في الإعراب، عدلوا فيه عن المشهور من لفظ الإعراب؛ تأدباً مع الله عز وجل، ومع كتابه، وإجلالًا لكلام الله، واحتراماً لهُ، وملازمة الأدبِ معه . ومن ذلك : - قولهم: في نحو قوله تعالى : ( خُلِقَ الْإِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ ) قالوا : خُلِقَ فعل ماض مبنيٌّ لما لم يسمَّ فاعله، بدل "مبنيّ للمجهُول" . - وفي نحو قوله : (واتَّقُوا اللهَ)، وأستغفر اللهَ، وسألتُ اللهَ ، قالوا : اسم الجلالة منصوبٌ على التعظيم، بدل: "مفعول به" . - وفي نحو قوله : ( اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ) ، ( اغفر لي )، قالوا : اهدنا/اغفر : فعل "طلب/دُعَاءٍ"، بدل "فِعل أمر" . - ونحو : ( لِيَقْضِ عَلَيْنا رَبُّكَ ) قالوا : اللام للدعاء، بدل " لام الأمر" . - ونحو : ( لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا )، قالوا : لا حرف دعاء، بدل " لا الناهية" . - وقالوا : إنَّ «عسى» من الله تُفيد التحقيق، بدل "الترجي" . - ومن ذلك التَّورعُ من القول في حرفٍ من القرآن إنه حرفٌ زائدٌ، كقوله تعالى: ( لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ ) فالكافُ صلةٌ، أو حرف توكيدٍ . قال ابن هشام : "وينبغي أن يجتنب المُعْرِبُ أن يقول في حرفٍ في كتاب الله تعالى: إنه زائدٌ، لأنه يسبق إلى الأذهان أنَّ الزائدَ هو الذي لا معنى له، وكلامُه سبحانه مُنزَّهٌ عن ذلك ". ومنعوا تصغير أسماء الله عز وجل وصفاته الحُسنى . " لا يجوز تصغير اسم الله إجماعاً" نقله ابن حجر في الفتح . ونحو ذلك ، وممن سلك هذا المسلك : ابن مالك ، وابن هشام ، والطبري ، والآثاري ، والأزهري ، وغيرهم . قال ابن المُسيب رحمه الله : " ما كان لله فهو عظيم حسن جميل " . عن الأدب المفقود أتحدث ياسادة ... نقلاً عن صفحة الأستاذ محمد علي الصلابي..