گلچینی از بهترین ها🌺🌹

#تربیت_اسلامی فرزند صالح از کجا پرورش می‌یابد وقتی که دغدغه اصلی مادرش، پخت غذا، اینترنت و بازار است؟! فرزند عالم یا حافظ از کجا پرورش می‌یابد وقتی که مادرش ساعتها برای چرخیدن در فیسبوک و اینستاگرام صبر دارد اما یک ساعت برای نشستن با فرزندش صبر نمی‌کند تا نیم صفحه قرآن یا یک حدیث نبوی را به او حفظ نماید؟! فرزند صالح از کجا پرورش می‌یابد در حالی که هیچ یک از پدر و مادرش یک ساعت با او نمی‌شینند تا داستانهای صالحان را برایش نقل کنند؟! فرزند فرمانده از کجا پرورش می‌یابد در حالی که اموال زیادی صرف لوازم آرایشی می‌شود اما برای یادگیری اسب‌سواری، شنا، تیراندازی و... بکار گرفته نمی‌شود؟! فرزند عاقل و اندیشمند از کجا پرورش می‌یابد حال آنکه در طول شبانه‌روز سخنان زشت و یاوه از والدین خود می‌شنود؟! فرزند آرام از کجا پرورش می‌یابد وقتی که سر و صدای پدر و مادرش را همسایه‌ها نیز می‌شنوند؟! فرزند دارای شخصیت قوی و خودباور از کجا پرورش می‌یابد در حالی که در طول شبانه‌روز پیش برادران و خواهران و دوستانش مورد ناسزا و اهانت قرار می‌گیرد؟! فرزند صالح از کجا پرورش می‌یابد در حالی که پدر و مادرش صبر و حوصله مجالس علم و ذکر و یادگیری احکام را ندارند؟! فرزند صالح از کجا پرورش می‌یابد در حالی که پدر، مشغول کار و مال‌اندوزی است و اهمیتی به امانت تربیت فرزندانش نمی‌دهد و با همسرش برای تربیت آنان تلاشی نمی‌کند؟! فرزند صالح از کجا پرورش می‌یابد حال آنکه توجه کردن به جنبه دنیوی و مادی محدود شده و جنبه معنوی همچون نماز و قرآن و دین نادیده گرفته شده است؟! صلاح یافتن و مجاهدت پدر و مادر به معنای صلاح یافتن نسل جدید و در نتیجه، صلاح یافتن امت اسلام است. پروردگارا ما را به آنچه دوست داری و می‌پسندی هدایت نما. آمین 🌹🌺https://t.me/bayan6181

📌مسلمان الگو از نظر مصطفی مشهور، مرشد عام اخوان أ. مصطفى مشهور:

ما مسلمان نمونه می‌خواهیم: شجاع و بردبار وقور و با ابهت جدّی و باحیا حساس و دقیق تحت تاثیر زیبایی و زشتی خوشحال از زیبایی و غمگین از زشتی متواضع بدون ذلت و تسلیم

شرح: متن به ویژگی‌های مطلوب یک مسلمان نمونه از دیدگاه مصطفی مشهور، نویسنده و اندیشمند مصری، می‌پردازد. مشهور معتقد است که یک مسلمان نمونه باید شجاع و بردبار باشد، وقور و با ابهت باشد، جدّی و باحیا باشد، حساس و دقیق باشد، تحت تاثیر زیبایی و زشتی باشد، از زیبایی خوشحال شود و از زشتی غمگین شود، و متواضع باشد بدون اینکه ذلت و تسلیم را نشان دهد. ✔️این ویژگی‌ها در واقع انعکاسی از ارزش‌های اسلامی هستند که مشهور بر آنها تاکید می‌کند. شجاعت و بردباری از جمله صفاتی هستند که به مسلمانان کمک می‌کنند تا در برابر چالش‌ها و سختی‌ها بایستند. وقار و ابهت نیز از جمله صفاتی هستند که به مسلمانان کمک می‌کنند تا احترام دیگران را جلب کنند. جدّیت و حیا نیز از جمله صفاتی هستند که به مسلمانان کمک می‌کنند تا زندگی سالم و پرهیزگاری داشته باشند. حساسیت و دقت نیز از جمله صفاتی هستند که به مسلمانان کمک می‌کنند تا ظرافت‌های زندگی را درک کنند و به آنها توجه کنند. تحت تاثیر زیبایی و زشتی بودن نیز از جمله صفاتی هستند که به مسلمانان کمک می‌کنند تا زیبایی و زشتی را در جهان اطراف خود تشخیص دهند و به آنها واکنش نشان دهند. و در نهایت، تواضع بدون ذلت و تسلیم نیز از جمله صفاتی هستند که به مسلمانان کمک می‌کنند تا فروتنی داشته باشند بدون اینکه عزت نفس خود را از دست بدهند. 💎 @ikhwan_muslimin

⭐️مثبت اندیشی به معنای خود را گول زدن نیست! ✨مثبت اندیشی به معنای ندیدنِ مسائل نیست! ✅بلکه مثبت اندیشی یعنی: 1⃣باور داشته باشیم که برای هر مشکل، راه حلی وجود دارد 2⃣باور داشته باشیم که راهِ رسیدن به خواسته هایمان، تنها عزم و اراده خودمان است 3⃣اعتماد داشته باشیم به خدایی که بزرگ و قدرتمند است. 🌹🌺https://t.me/bayan6181

اختلاف فُقهای مسلمان در باره احکام مربوط به «زنان قاعده» ✍ عمر امین پور ـ  طبق مذاهب چهارگانه اهل سنت، ” ماندن زن حائض در مسجد بدون ضرورت حرام است “،  اما عبور زنِ حائض در مسجد از دیدگاه فقهای حنفی و مالکی حرام و نزد فقهای شافعی و حنبلی زمانی جایز است که از آلوده نشدن مسجد مطمٸن باشد. هر چند که علمای حنفیه و مالکیه هم در موارد ضروری بر ماندن زن در مسجد فتوا داده‌اند. ٭ پیروان مذهب ظاهری هم عبور و مرور  زن حائض را به مسجد در صورتی جایز می‌دانند که خوف آلوده شدن مسجد وجود نداشنه باشد؛ مزنی و ابن‌المنذر نیز بر همین رٲی فتوا داده‌اند؛ ماندنِ زنِ حائض و جُنُب در مسجد ممنوع است. اما عبورشان از مسجد در صورت اطمینان آلوده نکردن مسجد توسط زن حاٸض، جایز است. ٭ بیشتر علما بر این باورند که خواندنِ قرآن برای زن حائض و کسی که جُنُب است وغسلِ واجب دارد، فرق می‌کند؛ چون غسل کردن برای کسی که حالت  جنابت دارد آسان و مدت زمانِ زیادی نمی‌برد، به خلاف زن حایض و نفساء که بسیاری از اوقات مدت زمان رفع آن به طول می‌انجامد. ٭ در کتاب ” الفقه المُیَسّر ” تالیف حامد احمد طاهر در جلد ۱ بحث حیض آمده که: ” زن حایض می تواند قرآن را تلاوت کند به خلاف کسی که جُنُب است و غسل واجب دارد، زیرا این حالت در زنان امریست فطری و در دست خودشان نیست؛ و اگر ۷ یا ۱۵ روز از قرآن دور شود این احتمال وجود دارد که قرآن را فراموش کند و یا اینکه امروزه برای تدریس (خصوصا در مدارس) مجبور است به سر کلاس برود و هیچ اعتذاری هم امکان پذیر نیست”. ٭ در کتاب ” توضیح الاحکام من بلوغ المرام ” جلد ۱ صفحه ۴۶۱ آمده که: ” فتوای صحیح فقهای مالکیه در مورد تلاوت و دست زدن به قرآن برای زنان حائض در حال تعلیم و تعلم، بر درست و جایز بودن این حکم است که نوعی آسان‌گیری در این حکم وجود دارد؛ و این حکم نیز بر اساس آیات و احادیثی استوار است که به آسان گیری دستور می‌هند. از جمله آیات ۶ مائده، ۷۸ حج، احزاب ۳۷ و ۵۰ و همچنین احادیث “آسان بگیرید و سخت نگیرید …” “دین آسان است…”و… “ و این رٲی و نظر امام بخاری، داود، الشعبی، قول قدیم امام شافعی، طبرانی و ابن حزم می‌باشد و هیچ اشکالی در قرائت قرآن توسط کسی که در حال جنابت و قاعدگیست، نمی‌بینند. همچنین هیچ کدام از احادیثِ منعِ حائض و غسل نکرده از قرائتِ قرآن، در نزد امام بخاری نیز به صحت نرسیده است. ٭ مرحومِ شهید سید قطب، شیخ محمد عبده، رشید رضا و…  از کسانی که عمری را در راه تبین هدایت الهی صرف نموده و بعضی ها جان خویش را هم در راستای آن فدا کردنده‌اند، هیچ دلیلی برای اینگونه موانع فقهی در مسیر هدایت الهی نمی بینند.  و در آخر می گوئیم: آنچه مصلحت دین و هدایت خدایی ایجاب می‌کند، اجتناب و دوری از این رفتار سخت گیرانه است. و بدون اینکه ترس و واهمه و وسواسی به خود راه دهیم، بپذیریم که حمل و تلاوت قرآن و دست زدن بر نوشته‌های آن، چه توسط غیر مسلمانان و چه فردی که در حال حیض و نفاس است یا غسل واجب دارد و یا وضو ندارد، نه تنها اشکالی شرعی ندارد بلکه مانع خود ساخته‌ای است برای دوری از هدایت و عدم حضور در کلاس‌های قرآن، که نتیجه‌اش نه به مصلحت دین است و نه به مصلحت قرآن؛ و با این فتوای سخت گیرانه، خود را از هدایت و پاداش الهی محروم ساخته و خدمتی هم به قرآن عرضه نداشته‌ایم... 🖇ادامە مطلب... کانال #سۆزی‌میحڕاب ═══‌‌‌‌༻🍁༺‌‌‌═══ 🕋 @Sozimihrab🌹  ═══‌‌‌‌༻‌🍁༺‌‌‌═══ 🔸🔷🔶🔹🔻🔸🔺🔹 سایت https://sozimihrab.org/

🌐 ارمنستان کشور فلسطین را به رسمیت شناخت سنی‌آنلاین| وزارت خارجه ارمنستان دیروز جمعه (۱ تیرماه ۱۴۰۳) به‌صورت رسمی اعلام کرد، ایروان در کنار بعضی دیگر از کشورهای اروپایی، کشور فلسطین را به رسمیت می‌شناسد. این اقدام از سوی ارمنستان پس از آن صورت گرفته که ایرلند، نروژ و اسپانیا اعلام کردند همزمان با ادامه جنگ در غزه، کشور فلسطین را به رسمیت می‌شناسند. در رای‌گیری که در اوایل ماه مه سال جاری میلادی برگزار شد، ۱۴۳ عضو از ۱۹۳ عضو مجمع عمومی سازمان ملل متحد به حمایت از یک کشور فلسطینی برای پیوستن به سازمان ملل رای مثبت دادند. جنبش حماس در بیانیه‌ای ضمن استقبال از اقدام ارمنستان، اعلام کرد: ما این اقدام را گامی مهم در راستای تثبیت اعتراف جهانی به حقوق ملت فلسطین و آرمان و خواسته‌های این ملت در زمینه پایان اشغالگری صهیونیست‌های نازی در این سرزمین و تشکیل کشور مستقل فلسطین به پایتختی قدس می‌دانیم. حماس همچنین خواستار اقدام مشابه از سوی دیگر کشورهای جهان به‌منظور «حمایت از مبارزات ملت فلسطین» و «مقابله با نسل‌کشی و پاکسازی نژادی رژیم صهیونیستی علیه ملت فلسطین» شد./ خبرگزاری‌ها 🌹🌺https://t.me/bayan6181

⬅️نصیحت یکی از دعوتگران سودانی به امت اسلام، در مورد آنچه که در سودان و غزه می‌گذرد. حسبنا اللّە ونعم الوکیل 😭😭😭 ┄┅❤❥@ahadisR ❥❤┅┄

🎤خطبه نماز جمعه 🌸مسجد محمد شهر کرج🌸 📆 تاریخ: ۱ تیر ۱۴۰۳ موضوع: #قرب_الهی 👤خطیب: #دکتر_محمود_ویسی #قرب_الهی مدت زمان : ۳۱ دقیقه زبان : فارسی https://t.me/drveisi

🎤خطبه نماز جمعه 🌸مسجد محمد شهر کرج🌸 📆 تاریخ: ۱ تیر ۱۴۰۳ موضوع: #قرب_الهی 👤خطیب: #دکتر_محمود_ویسی #قرب_الهی مدت زمان : ۳۱ دقیقه زبان : فارسی https://t.me/drveisi